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匿名使用者
匿名使用者 發問時間: 藝術與人文詩詞與文學 · 2 0 年前

成語「天衣無縫」

我們都知道,「天衣無縫」是用以形容完美無缺,

那麼這句成語的故事是發生在什麼時候?

是神話故事嗎?

4 個解答

評分
  • 2 0 年前
    最佳解答

    唐朝有個御史叫郭翰,他年輕時傲視權貴,有清正的名聲。他的氣度秀美,善談論。他早年失去雙親,自己獨處。

    時當盛暑的一天,他乘著月色在庭院中高臥。這時,有一股清風襲來,風中帶有香氣,香氣漸漸變得濃郁。郭翰覺得很奇怪,就仰視空中,看見有人冉冉而下,一直降到郭翰面前,原來是一個年輕女子。

    這女子生得明豔絕代,光彩溢目。她穿著黑色薄綢衣服,拖著白色的羅紗帔肩,戴著翠翹鳳凰的帽子,足登瓊文九章之鞋。有兩名侍女隨行,都美麗超凡。郭翰心神感盪,整理衣巾,下床跪拜參見,說:“沒料到尊貴的仙人突然降臨,願您賜下德音。”女子微微一笑,說:“我是天上的織女呀。”

    郭翰慢慢地看出織女的衣服連一條衣縫也沒有,就問她為什麼,織女就對郭翰說:“天上的衣服本來就不是用針線縫的,自然就不會有針腳的痕跡呀。”

    成語“天衣無縫”就是由這個故事來的,是說天仙的衣服沒有拼接的縫隙。後來人們用它比喻事物完美自然,細致周密,無痕漏可尋。

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  • 2 0 年前

    古代傳說中認為神仙衣裳,非用人間針線縫製,故無縫痕。見太平廣記˙卷六十八˙靈怪錄引郭翰事。後比喻做事精巧,無隙可尋;或指詩文渾然天成,沒有斧鑿痕跡。宋˙周密˙浩然齋雅談˙卷中:對偶之佳者曰:數點雨聲風約住,一枝花影月移來……數聯皆天衣無縫,妙合自然。

    參考資料:
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  • 大師
    Lv 7
    2 0 年前

    典故】佛經上稱欲界天、色界天的天人所穿的衣服為「天衣」。天界的層次愈高,天衣的重量愈輕。《大智度論》卷三十四:「色界天衣無重相,欲界天衣從樹邊生,無縷無織。」由此可知,「天衣」和人間衣服最大差別,除了重量極輕外(甚至沒有重量),是不用針織裁縫。

    《無量壽經》所載阿彌陀佛四十八願中的第三十八願說:「設我得佛,國中人、天,欲得衣服,隨念即至,如佛所讚,應法妙服,自然在身;若有裁縫、染治、浣濯者,不取正覺。」「天衣」不用裁縫,而且無須染色、清洗、自然漂亮乾淨,是表示天界或淨土物質世界殊勝完美,不似人間充滿種種缺陷。

    【意義】天人的衣服沒有縫,用來比喻事物渾然天成、沒有缺陷。後世或形容詩歌,文章自然流暢,沒有一點雕琢的痕跡。如宋‧周密

    《浩然齋雅談》卷中:「對偶之佳者曰:『數點雨聲風約住,一枝花影月移來……』數聯皆天衣無縫,妙合自然。」

    【出處】《大智度論》卷三十四、《無量壽經》。{20}

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  • 匿名使用者
    2 0 年前

    【出處】靈怪錄:「郭翰暑月臥庭中仰視空中,人冉冉而下曰:『吾織女也。』徐視其衣,並無縫。翰問之,謂曰:『天衣本無針線為也。』」

    參考資料: 實用成語辭典
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