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匿名使用者 發問時間: 社會與文化宗教信仰與靈性 · 2 0 年前

佛教所謂的「阿僧祇」

金剛經「須菩提,我念過去無量阿僧祇劫,於燃燈佛前,得值八百四千萬億那由他諸佛,悉皆供養承事,無空過者。」請問「阿僧祇」是何義?

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  • 匿名使用者
    2 0 年前
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    在佛教的計時單位中。「剎那」是表示極短的時間,「劫」是表示極長的時間。劫又分為小劫、中劫、大劫三種。二十個小劫為一個中劫,四個中劫為一個大劫,一個大劫正好是世界經過了一次的成、住、壞、空。因此,當世界歷經三次成、住、壞、空,也就是三度之阿僧祇大劫,即三大阿僧祇劫。

    以下僅就小劫、中劫、大劫作一介紹:

    1.小劫:根據佛經記載,從人壽十歲算起,每過一百年增加一歲,加到八萬歲;然後再從八萬歲,每隔一百年減一歲,減到十歲,叫做一小劫。

    2.中劫:二十個小劫為一個中劫。

    3.大劫:四個中劫為一個大劫。四個中劫分別是:成劫(世界形成期)、住劫(世界壯盛期)、壞劫(世界老死期)、空劫(世界壞滅期)。如此成、住、壞、空四個中劫相續循環一次為一大劫。

      A.成劫:指山河、大地、草木的器世間,以及一切有情眾生的眾生世間成立時期。根據《起世經》說、世界的形成,首先由於眾生的業緣之風颱起,引起種種的大自然變化,逐漸形成了山河大地的器世間、而後有情眾生次第降生,此時期就稱為成劫。

      B.住劫:指器世間和眾生世間安穩存住的時期,此期又有減劫和增劫之分。在此劫中會有刀兵、疾疫、饑饉等三種災害產生,稱為三小災。

      C.壞劫:壞劫是水、火、風三災毀壞世界的時期。首先是眾生世間破壞,稱為趣壞;其後,器世間也隨之破壞,稱為界壞。火災劫、水災劫、風災劫合稱大三災,所謂「火燒初禪,水淹二禪,風吹三禪。」壞劫之期,欲界悉皆壞盡,色界中,唯第四禪不為大三災所壞。

      D.空劫:空劫時,世界已壞滅,在欲、色二界之中,除四禪天尚存,其他則全入於長期的空虛之中,形成世界未成、萬物未生時期的狀態。

    空劫之後,又開始另一期的成、住、壞、空,也就是另一個世界又開始成立、持續、破壞。如此世界從成到住、住到壞、壞到空、空到成,各需要大約三億二千萬年,宇宙就在成住壞空的過程中,反復生滅,每一週期大約需時十二億八千萬年。因此,三大阿僧祇劫大約是三十八億四千萬年之久。

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  • Chris
    Lv 7
    2 0 年前

    從十的1次方是"十"到十的75次是"千大數"排列如下..

    而"阿僧祇"是十的56次方..

    華譯為無央數,是多到沒有數目可以計算的意思。

    十進位漢字對照表

    十萬

    百萬

    千萬

    億(萬萬)

    十億

    百億

    千億

    十兆

    百兆

    千兆

    十京

    百京

    千京

    十垓

    百垓

    千垓

    十杼

    百杼

    千杼

    十穰

    百穰

    千穰

    十溝

    百溝

    千溝

    十澗

    千澗

    十正

    百正

    千正

    十載

    百載

    千載

    十極

    百極

    千極

    恆河沙

    十恆河沙

    百恆河沙

    千恆河沙

    阿僧祇

    十阿僧祇

    百阿僧祇

    千阿僧祇

    那由他

    十那由他

    百那由他

    千那由他

    不可思議

    十不可思議

    百不可思議

    千不可思議

    無量

    十無量

    百無量

    千無量

    大數

    十大數

    百大數

    千大數

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