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匿名使用者 發問時間: 社會與文化其他:社會與文化 · 2 0 年前

人性本善、本惡、不善不惡

孟子認為人性本善;

荀子認為人性本惡、但可以藉由後天來更改。

(請不要刻意跑到醫院觀察保溫箱謝謝!)到底人性本善、本惡?

請詳述自己的看法、理由或感受。

11 個解答

評分
  • 2 0 年前
    最佳解答

    不善不惡,一個人出生就像是一張白紙一樣,你出生以後所參與的活動、所學習的知識、所生長的環境、所見的視野,都會印在這張白紙上面,『近朱者赤,近墨者黑』這一句話不是沒有道理的,不過是還不至於特地跑到保溫箱觀察拉,肯定會被抓到精神科去給醫生檢查的,人性到底善還是惡,我覺得雖然環境的影響會造成絕大部分的改變,但是個人意志力造成的突變也不是沒有的,所以究竟是善?是惡?我們很難斷定的。

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  • 匿名使用者
    6 年前

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  • 匿名使用者
    6 年前

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  • 匿名使用者
    6 年前

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  • 2 0 年前

    人性本惡吧

    配合馬斯洛的需求理論來說

    如果你連自己的生存都有困難了

    怎麼會有善念

    看漂流教室就知道囉~

    所以人的善念是建立在後天的環境

    以及滿足了多少需求上

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  • Lv 7
    2 0 年前

    人性本善就算是十惡不赦的壞~~也有柔弱的一面!那是有心底發出的光!

    參考資料: 在黑社會的日子領悟
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  • 2 0 年前

    一、人性本惡:基本上,荀子的理論乃為「必須努力求學」只一論說目的做理論的緣起工具而已,他的人性本惡基本上是十分矛盾的,因為在邏輯上自相矛盾。荀子說:「人性本惡,其善偽也」(人本來是壞的,會表現出好的是後天人為的),既然每個人的根本都是惡的,那請問第一個好的人哪裡生出來呢?既然所有的人都是壞人,那請問「好的教科書、老師」在哪裡?要學習要跟誰學習呢?荀子說要跟聖王學習,既然人性本惡,那聖王也是惡的,如何能教出善的人。這是他的矛盾點。所以,歷來討論荀子很難從哲學的邏輯論去趣談。

    二、人性本善:孟子的人性本善,其解釋不能為「人性本來是善的」,因為,若是如此,何以有壞人。觀其上下文,包含四端、放心等,可以推知,所謂人性本善乃是說「人性本有為善的能力」,而此能力「充乎四端」,這是人跟動物不同的地方。人有可以成就「善」的能力,但是也可能不「自覺」。所以,孟子要大家發覺自己的本心就是這個道理。孟子為了證明這個理論,舉了「孺子將入於井」等案例,證明當下人都會有此感覺(但不一定會去行動),你看到人快調進井裡,會一時想去救,這是你的「一種能力」(作對的事的念頭),這是人皆有之。但是你可能會考慮自身安全等因素沒去救,這是受到你的私欲影響,所以,孟子說會做壞事,是受到外在誘惑的因故。直言之,孟子的人性本善,是指人性種本有成就「善」的能力,是種子,不是結果。因為是種子,所以,可以栽培、發展,亦可能令其枯萎。正因為他只是種子(本有的種子),所以,成就他才會有「價值」,也才能發展出人的價值的理論。

    參考資料: 勞思光《中國哲學史》第一冊
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  • 2 0 年前

    我絕得是本惡ㄝ

    我的看法是 人本身都有劣根性

    但是藉由後天可以降低這天生據來的劣根性(惰性、忌妒心、愛慕虛榮等)

    像是生氣~就是短暫的將自己劣根性顯現出來的時候

    所以~多多加油修性吧

    參考資料: 自己的看法~參考用
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  • 我覺得人性本善、人性也本惡,只是出發點不同罷了,從出生到年老當中的環境會影響一個人的性格、及思想。所以請灌輸小朋友正確的觀念,這樣社會才不會那麼的黑暗。

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  • 匿名使用者
    2 0 年前

    我覺得人性本善 .

    善 - 人小時候雖比較頑皮不懂事 , 但至少不會去殺人 , 搶劫 .

    惡 - 是受到不良的外在因素影響 , 如 不良的朋友 , 導致犯法 .

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