? 發問時間: 社會與文化宗教信仰與靈性 · 2 0 年前

即需鑑真大師一生大事

請大家給我資料我要鑑真大師一生大事.還有他最望不了ㄉ是.他葬在哪.他多高.他多重.他ㄉ身價要有他ㄉ年份還要有他ㄉ歲數

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好需要他ㄉ體酯肪.他ㄉ血壓貧均.他師父是誰.他媽媽他爸爸是誰.還需要他在哪ㄍ唐朝年份

4 個解答

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  • 2 0 年前
    最佳解答

    鑒真和尚(西元687~763年)

    俗姓淳于,中國江蘇省揚州江陽縣人。十四歲隨父親到大雲寺,看見大殿的佛像,非常歡喜感動,徵得父親同意,禮智滿禪師出家為沙彌,後又依止弘景律師受具足戒。爾後,參學於荊州玉泉寺,研究天台止觀。鑑真潛心向學,除了佛學造詣成就非凡,對於佛教戒律、義理、佛教藝術、建築等也都用心學習。

    中國隋唐年間,為了讓日本的僧伽制度更健全,天皇陸續派遣大批的留學生到東土(中國)求學,一邊學習戒律,一邊物色著名的法師前往日本弘傳戒律。唐玄宗天寶元年(西元七四二年),普照、榮睿從道航法師處得知鑒真大師為當代高僧,一行人前往揚州大明寺,禮請鑒真大師到日本傳戒講學。

    鑒真大師應日僧之邀請,決定渡海到日本弘法,由於當時的航海技術不如今日,海上又多風險,曾經五度出海都沒成功,歷盡人事滄桑,風浪顛沛之苦,甚至雙目失明,損失慘重。但是從未改變鑒真大師將佛法東傳的宏願與承諾,終於在六十七歲那年,第六次成功的抵達國都奈良。鑒真大師東渡使命,前後經歷十二年的奮鬥始告完成。

    抵達日本後,鑒真大師受到廣大民眾的歡迎,於東大寺築壇,親自為君民上下傳授菩薩戒,並為日本僧侶重授戒法,點亮日本佛教之戒燈,被譽為日本律宗開山始祖。天皇敕封他為「傳燈大法師」。

    日本佛教經過千餘年的發展,迄今不衰,對於佛教文化的保存,更不遺餘力。當時鑒真大師東渡日本於天平寶字三年〈西元七五九年〉興建的奈良唐招提寺,為日本佛教第一座戒律寺院,目前登錄聯合國世界文化遺產。鑒真大師對中日文化交流的貢獻,博得日人深深的崇敬,尊稱他為「日本文化之父」。

    鑒真和尚世壽七十有六。

    也可以參考這些網站

    http://www.greatchinese.net/buddha/buddha085.htm

    http://www.ctmrc.com/cuiyueli/laoshuxinhua/huihuan...

    http://www.jianshansi.com/html/jianzhen.htm

    資料很多 你就慢慢看吧

  • 2 0 年前

    東征和尚 ─ 鑑真大師出生於唐武后垂拱三年 ─ (西元687 - 763)  鑑真大師,十四歲出家,一生致力於戒律的弘傳, 五十六歲時,更受日本遣唐僧的邀請,準備將戒律傳到日本,前後共經歷六次的出海,耗費十二年的光陰才到達日本,因此有「東征和尚」的尊稱。由於鑑真大師的毅力,雖然歷經艱難,最後失明仍不改其志,南山宗的戒律終於傳入日本,使得日本僧眾能正式受具足戒,日本天皇為了感念他的犧牲與貢獻,賜名為「傳燈大法師」。  大師的一生對社會教化有非常大的貢獻,曾在中國各地傳菩薩戒。甚至後來不幸失明,仍然到處講律、授戒、建寺、造塔及救濟貧民等,廣大的悲心與毅力,足為後世的楷模。

  • Lv 7
    2 0 年前

     鑒真(公元687~763年),唐代名僧。被奉為日本律宗初袓。俗姓淳于,廣陵江陽(今江蘇揚州)人,早年出家為僧,學律及天台,又遊學洛陽、長安,精研佛教三藏,後歸揚州大明寺講律傳法,聲名遠播。天寶元年,鑒真愛日本留學僧之邀,師深感日本乃佛法興隆有緣之國,決定赴日本弘布戒律,但連續五次東渡均因人為阻撓或遇颱風而未成功,其間雙目失明,卻不減赴日弘法之志。天寶十二年(公元七五三年),日本遣唐使赴揚州向鑒真致禮並再請赴日,鑒真遂決定第六次東渡。帶看隨行二十四人和大批經像等物,乘船於日本天平勝寶六年(公元七五四年)抵日本,師年六十六。次年初被迎入首都奈良東大寺供養,詔授「傅燈大法師」位。築壇為天皇、皇后、皇太子和僧俗四百四十人授戒。後又建唐招提寺,並一直在寺內講律傳戒。         鑒真東渡,不僅對日本佛教,而且對日本的醫藥、建築、雕塑諸方面均發生重要影響,為中日文化交流史上重要事件。日本天平寶字七年,師面西結跏趺坐示寂,入滅於唐招提寺,年七十六歲。

  • 2 0 年前

    "好需要他ㄉ體酯肪.他ㄉ血壓貧均.他師父是誰.他媽媽他爸爸是誰.還需要他在哪ㄍ唐朝年份 "

    在他那個年代會測量體脂肪跟血壓嗎???

    頭一回聽到~~

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