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匿名使用者 發問時間: 社會與文化宗教信仰與靈性 · 2 0 年前

台灣比丘尼非常反對的八敬法,是指什麼東西?

台灣比丘尼非常反對的八敬法,是指什麼東西?出自什麼經典?

3 個解答

評分
  • 2 0 年前
    最佳解答

    八敬法是出自釋迦牟尼佛的戒律,當然一看就讓比丘尼反感.

    當釋迦牟尼佛成佛時,姨媽<國母>也要求出家為尼,欲修行成正果.

    當時之時代背景,女人不能拋頭露面在外,但姨媽從小就很疼愛照顧牠,

    弟子阿難尊者也幫忙說情好多次,故才訂此八敬法以讓姨媽知難而退,

    其中有諸多不合理之處,主要怕姨媽出身皇族貴為國母,不習慣清苦生活.

    在寺院生活亦會妨害和尚的修行不方便.

    故從第1條就規定比丘尼無論受戒多久,見到剛受戒的比丘,也應該頂禮.----此讓姨媽以國母之尊貴習氣能謙卑敬下.第2.3條:不得罵謗比丘,或說比丘罪與過.---因怕她會習慣於宮廷生活而造口業.其他各條亦復如是不大合理,

    然世尊云:"一切眾生皆具佛性且平等,皆當成佛".

    以其平等觀,絕不會定出看輕女性的戒律.當知其來有因吧!

    所以戒律當因時制宜,不可盲目施行,佛法無邊,雖不可思議,但亦合羅輯,

    修行者應活潑應事,通權達辯,才能了佛真議.

  • 秉達
    Lv 7
    2 0 年前

    八敬法(巴利語attha garu-dhamma),八敬法又名八敬戒、八尊師法、八不可越法、八不可過法等,簡稱為八敬法。這是佛陀規定比丘尼眾應須恭敬比丘眾,尊重比丘的八件要事,一旦發心受過比丘尼戒,亦須加受八敬法,故後人稱之為八敬法。何等為八?分別如下:

    一、百歲比丘尼應禮初夏比丘足。

    二、不罵比丘、不謗比丘。

    三、比丘尼(梵語 bhiksuni)不得舉比丘(梵語 bhiksu)過,比丘得舉比丘尼過。

    四、比丘尼具足戒,須在二部僧中受(先於尼僧中作本法,再求比丘僧為之受戒)。

    五、比丘尼犯僧殘罪,應在二部僧中懺除。

    六、每半月須求比丘教誡。

    七、不同比丘同住一處結夏安居,也不得遠離比丘住處結夏安居(為便利請求教誡故)。

    八、安居圓滿,應求比丘為比丘尼作見、聞、疑罪約三種自恣(自由舉罪)。

    參考資料: 佛學問答
  • 匿名使用者
    2 0 年前

    簡單的說:貢高我慢的心理作祟。有一些比丘尼,論修行論學歷論出身論輩份,都比剛出道的比丘高出甚多。可是,佛陀制定八敬法,規定只要是女眾出家,就必須對男的出家眾必恭必敬。女男平等(女眾出家,正法減少五百年),在佛門中,在佛陀的戒法中是行不通的。其實,一個真正的修行者,眾生皆是佛,心.佛.眾生三無差別.比丘尼似乎不必自抬身價,貶低不如己的比丘吧?應無所住,而生其心.不住色生心,受想行識亦復如是.常不輕菩薩說得好:你們都是未來佛,我不敢輕視你們.佛陀也說過:有四小不可小看輕視:小火,小龍,小王及剛出道的小比丘.

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