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匿名使用者 發問時間: 新聞與活動最新活動 · 2 0 年前

過年習俗與禁忌

從除夕、初一、初二、初三。。。等

依序有什麼習俗與禁忌啊?

像是初幾不能掃地這種的

9 個解答

評分
  • 匿名使用者
    2 0 年前
    最佳解答

    台灣的春節習俗

    台 灣 民間 流 傳 著 一 首 「 新 年 歌 」 , 將正 月 間 的 行 事 以 歌 謠 方 式 逐 日 記 載 下 來 , 內 容 如 下:

    初 一 早 、 初 二 早 、 初 三 睏 到 飽 ,

    初 四 頓 頓 飽 , 初 五 隔 開 , 初 六 挹 肥,

    初 七 七 元 , 初 八 完,

    初 九 天 公 生 , 初 十有 食 食 ,

    十 一 請 子婿 ,

    十二 查 某 子 返 來 拜 ,

    十 三 食 暗 糜 配 芥 菜 ,

    十 四 結 燈 棚 ,

    十 五 上 元 暝 ,

    十 六 折 燈 棚 。

    初 一元 旦 , 事 先 就 要 依 據干 支 找 出 當 年 「 開 正 」 的 時 刻 。 「 開 正 」 的 時 刻 通 常 很 早 , 有 的 人 家 甚 至 通 宵 守 歲 , 一 等 時刻 到 來 , 就 燃 放 鞭 炮 , 在 神 佛 前 擺 上 各 色「 甜料」,如 紅 棗 、 冬 瓜 糖 、 花 生 糖 等 。 全 家 老 幼 一 同 祀 神 、 祭 祖 , 迎 接 新 年 的 到 來 。

    平 日 信 奉 某 一 神 祇 者 , 也 在 春 節 到 所 祠 之 廟燒 香 禮 拜 , 稱 為 「 行 香 」 。 新 正 出 行 , 男 女 必 定 盛 裝 , 並 且 要 查 閱 曆 書 , 找 出 與 自己 生 辰 干 支 相 對 應 的吉 利 方 向 , 以 期 新 年 事事 順 利 。 路 遇 親 友 時 , 則 拱 手 互 道 「 恭 喜」 。 有 登 門 賀 年 的 賓 客 時 , 主 人 要 端 出 各 種 甜 料 、甜 茶 招 待 ,稱 為 「 食 甜 」 。 過 去 的 甜 料 以 紅 棗 、 橘 子、 冰 糖 、 花 生、 冬 瓜 糖 及 瓜 子 等 四 種 或 六 種 組 成 。 客 人 在 「 食 甜 」 時 , 也 要 即 興 的 說 些 吉 祥 話, 如 「 吃 紅棗 , 年 年 好 」 , 「 吃 甜 甜 , 大 賺 錢 」 、 「 老 康 健 , 食 百 二」 等 等 。

    為 了 求 取新 春 的 吉 利 , 舊 時 在 台 灣 也 有 若 干 的 禁 忌 要 遵 守 , 例 如 : 忌 煎 粿 , 為 恐 將 年粿 煎 焦 ( 台 語 的「 焦 」 字 音 同 赤 貧 之 「 赤 」 字 )。 忌 打 破 碗 盤 , 若 不 慎 打 破 , 則 以 紅 紙 包 上 碎 片 , 新 年 後 丟 入 河 中 , 口 吟 「 撞 破 瓷, 錢 銀 一 大 堆 」 。 蒸 年 糕 時 禁用 白 糖 ( 白 色 代表 喪 事 ) , 改用 紅 糖 。 又忌 元 旦食 粥 。 據 說只 要 元 旦 吃 粥 , 這 一 年 中出 門 一 定 會 遇 到 壞 天 氣 。並 忌 午 睡 、男 子 午睡 則 田 壟 必 垮 , 女 子 午 睡 則 土 灶 必 崩 。 但 由 於 生 活 型 態 的 改 變 , 許 多 的 禁 忌 已 逐 漸 被 人 忽 略 了 。

    俗 傳 已 嫁 的 女 兒 若 在 正 月 初 一 歸 寧 , 會 使 娘 家 變 窮 , 所 以 要 到 初 二 才 能 回 娘 家 , 台 灣 稱 為 「 作 客 」 、「 返 外 家 ( 娘 家 ) 」 。 作 媳 婦 的 一 大 早 就 要 準 備 便 當 , 偕 同 婿 、子 女 回 娘 家 。 古 時 候 的 習 俗 , 女 子 無 故 不 得 擅 自 歸 寧 , 所 以 初 二 回 娘 家 時 多 由 娘 家兄 弟 前 來 迎 接。 這 一 道 手 續 在 現 代 已簡 化 成 了 電 話 邀 請 。 「 返 外 家 」 也 不 得 空 手 , 多 半 要 準 備 一 些 禮 物 , 稱 為 「 伴 手 」 或 「 等 路 」 。 娘 家 兄 弟 有 子 女 的 , 也 要 贈 送 紅 包 。 女 兒 帶 回 的 外 孫 , 則 由 外 家 贈 送 雞 腿 , 或 用 紅 絨 繩 繫 古 錢 , 掛 在 外 孫的 頸 上 , 稱 為 「 結 衫 帶 」 ,這 些 古 俗 也 早 已 被 紅 包 所 取 代 。

    正 月 初 三 , 俗 稱 「 赤 狗 日 」 , 俗 信 此 日 不 宜 外 出 、 宴客 。 若 犯 此 禁 忌 ,則 終 生 赤 貧 。 所 以 經 過 了 初 一 、 初 二兩 天 的 忙 碌 後 , 大 家 在 初 三 都 會 睡 到 日 上 三 竿 才 起 床 。 這 一 天 則 在 家 中 賭 博 取 樂 。 不 過 , 工 商 業 社 會 的 步 調 已 不 及 以 往 的 悠 閒 , 許 多 的 公 司 商 號 都 在 初 四 就 開 工 了。 所 以 民 間 儘 管 有 「 赤 狗 日 」 的 禁 忌 , 許 多 人 還是 會 把 握 這 最 後 一 天 的 假 期 外 出 踏 青 。

    舊 時 的 習 俗 ,正 月 出 行 經 過 橋 樑, 隧 道 時 都 要 祭 橋 神 , 事 先 準 備 香 及 金 紙 , 到 橋 頭 焚 香 燒 金 , 祈 求 橋 神 保 佑 出 行 平 安 。 也 有 人 僅 燒 香 , 再 將 金 紙 繫 上 紅 絨 線 , 放 在 橋 頭 , 俗 稱 「 壓 金 」 。 今人 祭 橋 神 則 只 是 搖 下 車 窗 , 將 金 紙 丟 在 橋 上 , 隨 即 呼 嘯 而 去 , 早 就 失 去 了 那一 份 恭 謹之 心 。

    正 月 初 三 又 是 俗 傳 「 老 鼠 娶 親 」 的 日 子 , 入 夜 以 後 , 各 家 各 戶 都 要 提 早 熄 燈 就 寢 , 並 在 家 中 各 處 撒 鹽 、 米 , 稱 為 「 老 鼠 分 錢」 。

    初 四 接 神 , 去 年 臘 月 廿 四 日 升 天 奏 報 的 諸 神 都 在 初 四 那 天 回 轉 人 間 。 因 此 要 準 備 牲 醴 、 香 燭 紙 馬 迎 接 諸 神 下 降 。 俗 話 說 「 送 神 早 , 接 神 遲 」 , 所 以 接 神 一 般 都 在 午 後 舉 行 。 由 於 要 準 備 接 神 的 供 品 , 飯 菜 特 別 豐 盛 , 所 以 才 說 「 初 四 頓 頓 飽 」 。

    初 五 隔 開 , 表 示 新 正 暫 告 一 段 落 。 各 商 家 已 正 式 開 張, 回 復 正 常 營 業 。 初 六 挹 肥 , 表 示 舊 時 農 民 於 此 日 開 始 下 田 , 準 備 春 耕。 初 七 人 日 , 在 台 灣 並 無 慶 祝 人 日 的 習 俗 。 初 九 天 公 生 , 則 是 新 年 以 後 最 隆 重 的 祭 典 。初 八 午 夜 交 子 時 後 , 全 家 老 幼 就 要 齊 聚 廳 堂 , 由 長 者 上香 , 向 天 公 行 三 跪 九 叩 之 禮 。 祭 祀 完 畢 , 還 要 燒 一 種 特 製 的 「 天 公 金 」 , 然 後 燃 放 鞭 炮 。 由 於 拜 天 公 的 祭 品 極 為豐 盛, 所 以 到 了初 十 還 「 有 食 食」 。 十 一 日是 岳 父 宴請 子 婿 的 日 子 、 俗 稱 「 子 婿 日 」 。 十二 日 女 兒 歸 寧 。 連 續 幾 天 吃 多 了 大 魚 大 肉 , 十 三 日 就來 點 清 淡 的 稀 飯 配 芥 菜。 十 四 日 開 始 結 燈 棚 , 新 年 的 歡 樂 就 在 元 宵 燈 火 的 高 潮 中 劃 上 一 個 圓 滿 的 句 點 。

    許 多 地 方 的 客 家 人, 在 正 月 初 一 的 早 餐 都 要 吃 素 。 據 說 年 初 一 吃 一天 素 等 於 全 年 吃 素 , 但 是 年 初 一 常 有 親 友 來 訪, 光 以 素 食 款 待 也 不 太 方 便 , 後 來 便 簡 化 成 了 只 吃 早 齋 。 初 二 婦 女 回 娘 家 時 , 照 例 要 帶 一 些 禮 物 回 去 孝 敬 父 母 。 從 前 時 興 的 「 等 路 」 ( 禮 物) 是 雞 腿 、 綠 豆 餅 及 檳 榔 , 近 來 則 改 用餅 乾、 蛋 捲 、 飲 料 等 。 初 三 「 送 窮 鬼 」 。 以 前 人 認 為 初 三 以 前 掃 地 、 倒 垃 圾 會 把 財 富 也 都 掃 出 去 。所 以 , 一 直 要 到 年 初 三 , 才 將垃 圾收 拾起 來 , 拿 到 郊 外 燒 掉 , 稱 為 「 送 窮 鬼」 , 據 說 這 樣 就 可 以 窮 去 富 來 。 初 五 「 出 年 架 」 , 表 示 新 年 告 一 段 落 。 初 九 天 公 生 ,當 天 不 得 曬 衣 物 , 也 不 能挑 肥 挑 糞 , 以 免 褻 瀆 天公 。初 十「 水 婆 生 」 , 當 天 不 能 洗 衣 服 。

    客 家 人 也 有 一 首 新 年 謠 , 勾 劃 出 了 客 家 新 年 的 風 貌: 「 年 到 初 二 , 食 乘 把 膩 膩 ; 年 到 初 三 四, 人 客 來 來 去 ; 年 到 初 五 六 , 有 酒 又 無 肉 ; 年 到 初 七 八 , 家 家 捧 粥 缽; 年 到 初 十 邊 , 依 舊 同 仙 般 ; 年 到 十 五 六 , 食 了 剩 餘 肉 ,耕 的 耕 , 讀 的 讀 。 」

    參考資料: 自己以前ㄉ作業
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  • 匿名使用者
    2 0 年前

    初三不能倒垃圾,要到初五

    不然會把財運給倒掉

    不過初五倒垃圾,要早上三點或五點,而且如果在鄉下,倒完垃圾要撿燒過的柴,但沒有的話,就要将水缸的水裝滿

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  • 2 0 年前

    有一句俗諺是:初一早,初二巧,初三睏到飽,初四隔開.....(台語)其中我有些忘記了

    初六挑肥,初七七元.....初九天公生,初十有加實

    參考資料: 我是老盃盃
  • 過年期間決不能說死啊!或者罵人的話

    不難有可能一整年運勢會不好喔!

    所以要注意

    參考資料: 電視上的
  • 2 0 年前

    當然是要掛春聯阿...說恭喜發財啦.....等等的..

    除夕再吃年夜飯的時候不可以打破碗

    初一不可以掃地,要不然會把福氣掃出門喔...

    初二要帶著妻子.小孩回娘家

    剩下的我就不知道了......抱歉的啦......

    初五要開市......

    參考資料: 我的知識
  • 雖然我之前不知道,

    你們這麼一說我都懂了

  • 2 0 年前

    諺語常說:〈舊年尾,新年頭〉,就是希望把舊的一年中不好的送走,迎接新的一年,也是俗諺所說的〈壞年冬,望後冬〉,把未來借著大清除、大掃除,來掃掉今年的晦氣,創造光明的未來,希望藉著〈去舊換新〉的心態上,好好過這個農曆年。我們依序來介紹這些《造命習俗》。

      《送灶神》

      民間傳說(送神早、接神晚),所以一般多在農曆十二月二十四日當天子時起,便先祭拜再去睡,好早早送灶神上天庭述職,也使灶神們可以上天庭佔個好位子。

      傳統上,一般皆在廚房灶上牆壁安著灶君神位,以一紙印神像為主,設一香爐,早、晚上香祭拜〈但現在已經很少見了〉。

      現代許多家庭神明廳上的〔神明綵〕上,已設有灶君神像,故而多已不再於廚房另設灶君神位,所以送神日時供桌改設於神明廳前。所以當送神日時,供桌多設於該神像前的下方。

      送灶神主要是牲禮有三牲、水果、花生糖、甜湯圓、甜粿、糖元寶、炒米糖、麥牙糖、芝麻糖、糖果、酒、燭、甲馬…等。

      傳統上特別重視〈甜食〉類的供品,三牲反而是其次,是希望讓灶君吃了甜頭,不會向玉帝打人間的小報告。將祭拜完的湯圓黏在灶嘴邊,象徵使灶君嘴角甜甜,不要在玉帝面前說壞話,所謂「吃甜甜、說好話」,「好話傳上天、壞話放一邊」。

      送完灶神後,才能夠大掃除,俗稱「掃殘星」〈但家有喪事者不可舉行,還是家中有人懷孕時要特別注意〉,台灣人叫做「清屯」。

      冼淨:一般人,只注重到環境的衛生,卻忘記自身的內心的清靜、其外在的清潔,要先誠於中、行於外。

      首先要反省今年所有的過錯,清除心胸的垃圾,如果不能重心中來改變的話,只從外表的變化,其效果當然要大打折扣。

      尤其是在今年中,有發生一些不如意的事,自認為是倒霉的人,更是需要一些方法來改變未來,所以利用今天的大掃除,由內心的清靜,透過外在的清潔,來達到最大的效果。

      再祭祀送灶神前,更衣沐浴靜其身,在靜身時,不可跟任何人共浴,用粗鹽、花朵、花精、柚子葉…等來淋浴,淋浴時間最好在十五分鐘以上,再換上乾淨的衣服。

    《凊屯》

    《清屯》就是年終的大掃除的用語,其實最重要的就是要整理【神桌】,因為【神桌】在平常不能隨意動,平時只有在旁邊稍微整理一下,在二十三日以後到過年前,這段日子都隨時可以無禁忌的打掃。因為習俗是配合人們的需求而定,因為過年快到了,大家都很忙,所以沒辦法固定在那天就來大掃除、整理【神桌】,所以才有這個習俗延續下來,所以現在很多人都是二十三日,送完灶神後,到過年前一天才開始打掃。

    現代人越來越懶惰或者是沒有再傳承下來,所以會整理【神桌】的人,也越來越少,這裡提供一些整理方法與大家共同研究。

    一:首先準備馨香素果,燒香告知神明、祖先,說今天要【清屯】,請神明及祖先,先暫時迴避一下,等香燒燼以後就可以開始。

    二:準備二張桌子,上面鋪著紅紙,神明及祖先分開放。〈如果地方不允許的話,用一張桌子也可以,但是不可以混在一起〉

    三:清理神像或祖先牌位,所用的水是要用溫水,不可以用冷水。要先從神像先清理,在把水重新換過,在擦拭祖先牌位。(千萬不可以由祖先牌位先擦)

    四:這一點很重要,就是清《香爐》,為什麼會說清香爐是很重要?因為看到大部份人在清香爐的時候,是整個〈香灰〉倒出來在清,這是不正確的方法,這樣的話很容易〈破財〉。正確方法應該先用小湯匙,一湯匙一湯匙拿出來,再把香爐整理乾淨、放在旁邊。等神桌都整理乾淨後,神明的香爐用七張〈刈金〉點燃後,在香爐四周過火,到一半的時候把火放進香爐內,等把香爐溫熱,再一次把所有〈香灰〉放進去,這個稱為《小出大進》,若是一次到出來清的話,稱為《小進大出》,若想明年年底在積蓄上有所剩餘,建議用這個方法來試試看。要先從〔神明爐〕先清理《用細網篩過香灰》,在把細網清理乾淨,在清理〔祖先爐〕。(千萬不可以由祖爐先擦)

    五:再把所有神像,祖先牌位歸位,這個步驟也是非常複雜。

    1:首先準備個〈火爐〉再點燃木炭,放在神桌下約十五分鐘。用七張〈刈金〉點燃後,在神桌的上下左右照耀,取其用火來清淨的意思,把剩下未完全燃燒的〈刈金〉放進火爐中。

    2:再用七張〈刈金〉點燃後,在神像所坐及香爐的地方,用火來清淨,然後把神像及香爐歸定位。(神明的香爐用七張〈刈金〉點燃後,在香爐四周過火,到一半的時候把火放進香爐內,等把香爐溫熱,再一次把所有〈香灰〉放進去)並且馬上擺至妥當地點。在點十二柱香,依照時間的時鐘的順序,順時鐘而插香,第一柱香剛好插在一點的地方,口中唸出〈年年是好年〉第二柱香剛好插在二點的地方,口中唸出〈月月是好月〉第三柱香剛好插在三點的地方,口中唸出〈日日是好日〉第四柱香剛好插在四點的地方,口中唸出〈時時是好時〉,剩下的剛好在重複兩次。

    3:再用七張〈刈金〉點燃後,在放祖先牌位及香爐的地方,用火來清淨,然後祖先牌位及香爐歸定位。(要注意,不可以超過〔公媽彩〕的位置,不可以侵犯到神明的地方)(祖先香爐用三張〈刈金〉點燃後,在香爐四周過火,到一半的時候把火放進香爐內,等把香爐溫熱,再一次把所有〈香灰〉放進去)並且馬上擺至妥當地點。在點十二柱香,依照時間的時鐘的順序,順時鐘而插香,第一柱香剛好插在一點的地方,口中唸出〈年年是好年〉第二柱香剛好插在二點的地方,口中唸出〈月月是好月〉第三柱香剛好插在三點的地方,口中唸出〈日日是好日〉第四柱香剛好插在四點的地方,口中唸出〈時時是好時〉,剩下的剛好在重複兩次。

    4:一般人容易犯錯的地方有〔祖先牌位超過神明的位置〕〔祖先牌位超過神像的高度〕〔清香爐的時候,用傾倒的方式〕〔神明與祖先的香灰相混雜〕〔清理神像的時候用冷水〕〔未淨身就馬上去整理神桌〕等,希望大家能注意這些細項,使大家明年能過得更好。

    《接神》

    一般人說話很節儉,到最後都誤解這句話的意思,尤其這句《接神》的話,大家也是搞的迷迷糊糊,一般人聽到《接神》都想到接財神爺,其實這裡有一個更重要的《習俗》,就是二十五日的《接神》,那到底要接什麼神?就是玉皇上帝與眾神。

    廿三日是灶君在這天向天上的玉皇上帝「述職」「休息」的日子,二十五日是玉皇上帝帶領眾神,到人間視察民情,所以這天也是非常重要,但是現在已經很少人在作這個儀式。

    拜玉皇上帝與眾神的時候,是以玉皇上帝為優先〈天上神明與人間的生活方式大同小異,都有主客之分〉,所以準備的祭祀食物及金紙,都是用拜玉皇上帝的禮節,但是各地在拜玉皇上帝使用的祭祀食物及金紙方面,其實有很多的差異,一般使用祭祀食物都採用鮮花素果,金紙使用〈四色金〉。

    二十五日是天神下凡日,玉皇大帝率眾神下凡巡視,故民間生活起居須格外謹慎,不可罵人、吵架、索債、禁止晒衣服、不可罵人…。

    《除夕》

    除夕是一年最終,也是新的一年的開始,是台灣人最重視的習俗。家家戶戶都準備豐富的食物要來祀神祭祖,稱之為「辭歲」。

    在除夕夜前,有很多東西都要準備好,不管食衣住行樣樣都要計劃的非常好,才不會破壞新的一年的運勢,所以大家也特別謹慎,但最高興的還是小朋友。雖然今年的整體經濟不是很好,希望用這個除夕夜,去掉今年的不順,迎接新的一年到來,所以本社特別提供這些資料,提供大家作為新的一年的參考。

    祭祖:點上紅色對燭,供品有飯一鍋、菜十二碗〈連湯、裡面最好包含有(蔥、聰明)、(蒜、會算)、(芹、勤勞)〉,碗筷十二副,水果〈橘子、蘋果、香蕉、鳳梨、棗子、桃子、石榴、〉茶三杯、年糕、發糕、糖餅(粟子、花生、桂圓、佛手、百合、冬瓜糖)。金紙用刈金三支(年節不用錢紙),燃放爆竹〈為竹報平安〉的意思。時間為傍晚四、五點就可以開始拜。一些習俗如下:

    1:筷頭朝祖先牌位,夾菜朝向外。

    2:如有〈倒房〉,子孫有過繼於(倒房)應該增加,一人一副碗筷。

    3:飯要煮多一點,先添一碗滿滿的飯起來,上面擦著(春花),放在牌位旁,象徵食飯有餘。〈春、音似台語的、剩〉

    4:水果、年糕、發糕、糖餅,擺在神桌上面,但不可以超過神明的位置。

    貼門聯:每逢過年,家家戶戶都貼春聯,從早期的避邪、求平安,到後來的求福、自顯門第的一種象徵。這裡有一點要特別提醒各位,因為住家的方向不一樣,受到日晒的時間也不同,所以在春聯快要退色以前,盡量把它拿起,避免影響自已的運勢或建康。

    盆栽:花、草要把它清洗乾淨,然後繫上紅色絲帶,如果正在開花的更好。〈花同發同音〉

    年夜飯:年夜飯所準備的東西,都是比輆有象徵吉祥的味道,要吃得愈慢愈好,有〈舊年吃到新年頭,象徵有餘之意,每樣菜都要嚐一嚐。介紹下面的年菜的含意:

    1:長年菜意喻〈長壽〉,要從頭吃到尾,年壽才能長長久久。(不可切下去煮)

    2:韭菜意喻〈長長久久〉(不可切下去煮)

    3:魚意喻〈年年有餘〉〈不可以整條吃完〉

    4:菜頭意喻(好采頭)。

    5:魚丸、肉丸都有「團圓」

    6:年糕意喻〈年年高〉

    7:全雞意喻〈全加〉(雞、加、家同諧音)

    壓歲錢:壓歲錢又稱「壓祟錢」,有鎮邪壓魅的意思。

    整夜不睡,謂之不睏。〈守歲〉可祈求雙親長壽,在(不睡)的臺灣話是〈旡睏〉,〈旡睏〉意喻是〈不困〉,所以守歲也稱為「不困窮」。

    拜天公

    一般在除夕晚上十一點多,大都有拜〈天公〉的儀式,大家都認為〈天公〉不是隨便可以拜,只有在正月初一和正月初九,才可以祭拜,初一是〈元旦〉,初九是〈生日〉。

    拜〈天公〉分為上桌和下桌,上桌要把供桌墊高(古代用椅子,現代有人用〈壽金〉來墊高),桌旁要吊高錢,供奉五果六齋、麵線、菜碗、年糕、茶酒、四果、香燭、金紙用〈頂極金、太極金、天金、盆金〉。

    下桌準備三牲五醴、葷食、水果糕餅、紅龜粿,祭拜眾神,金紙用〔四色金〕天金〈叩答恩光〉、壽金〈福祿壽〉、刈金、土地公金。最後一定要放鞭炮。

    正月初一禁忌

    初一出行經過橋樑時,都要祭橋神,事先準備香及金紙,到橋頭焚香燒四色金,祈求橋神保佑出行平安。也有人僅將香、四色金放在橋頭,俗稱〈壓金〉。

    初一有人登門賀年時,要端出各種甜料、甜茶招待,稱為〈食甜〉。大部分有吉祥語:

    紅棗:吃紅棗、乎恁快作祖。

    吃紅棗,年年好。

    花生:吃土豆、乎恁吃到老老老。

    冬瓜糖:吃甜甜,乎恁大賺錢。

    歸寧:已嫁的女兒,不可以正月初一歸寧,會使娘家變窮,所以要用〈掃把〉把女兒趕出去。〈依人情世故來推論,初一正是大家忙著待客時,媳婦跑回家,那成何體統,會引起左鄰右舍的閒言閒語〉

    食粥:初一吃稀飯、今年出門會遇到雨、壞天氣、會貧窮〈可能是古代的人,大部分都是以農為業,初一吃稀飯代表五穀沒有豐收,才沒有飯吃,所以初一吃稀飯,代表貧窮到初一,都沒有飯,所以禁止吃粥〉

    煎粿:初一不能煎粿,怕將年粿煎焦掉,台語的煎焦掉,諧音同赤貧之赤,〈赤為貧窮的意思〉

    糕類:拜拜的〔年糕〕、禁止用白色(白色代表著喪事、代表不吉利)。〔發糕〕如果是白色,上面要點紅。〈紅色代表吉利〉

    碗盤:若不慎打破碗盤,口中要唸:歲歲平安、撞破瓷、錢銀一大堆,在用紅紙包碎掉的碗盤,新正以後丟入河中。

    午睡:男子睡〈到〉田壟崩,查某睡〈到〉土灶崩。意喻在於警告人,初一這個神聖的日子那有時間來睡午覺,應該來珍惜這個好日子。

    掃地:初一禁止掃地、往外潑水,取其財運都掃掉、錢財跟水流的不吉祥之象。

    刀剪:菜刀、剪子是屬於凶器,春節動刀剪是不吉利。動刀剪是辛勞之象。

    殺生:在這天祭拜神明,只用素菜,不拜葷食,所以不殺生。殺生必見血,為不祥之兆,會引起血光之災的不祥之運。

    言語:不可打罵、說壞話、吵架、說不吉的話,例如吃飽飯、不能說:吃完啦,要說:吃飽啦。

    要多說好話

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