?
Lv 4
? 發問時間: 旅遊亞太地區台灣 · 2 0 年前

彰化八景是哪八景?

彰化八景是哪八景?各有什麼特色哩?

彰化八景是哪八景?各有什麼特色哩?

7 個解答

評分
  • 匿名使用者
    2 0 年前
    最佳解答

    彰化八景

      清朝年間,彰化縣包括了現今彰化、台中、南投三縣及台中市,當時有出名的「邑中八景」;台灣光復後,因實施地方自治,彰化縣行政區域縮小至現在的範圍,「邑中八景」少了三景;民國五十一年,再增添了新景,而有了所謂的「彰化八景」...

    台灣中部山川秀麗,風景名勝頗多;清朝道光十年出版第一本彰化縣誌的首卷封域志形勝篇裏,就選出八處風景區,稱為「邑中八景」,並在縣誌第十二卷藝文志裡,蒐集當年騷人墨客衝著八景吟詩試詞作品,相映成趣。

    == 行政區域縮小 == 古八景變五景....

      彰化縣設治甚早,兩百七十年前清朝雍正元年,現今彰化、台中、南投縣及台中市脫離諸羅縣管轄,取名彰化縣,縣治就設在現今彰化市。一百多年後,編纂的彰化縣誌列出「邑中八景」,囊括現今彰化、台中、南投四縣市的古地風景區,縣誌裡命名為豐亭坐月、定寨望洋、虎巖聽竹、龍井觀泉、碧山曙色、清水春光、珠潭浮嶼、鹿港飛帆。

    清朝年間的彰化縣建制維持了將近一百八十年,直到光緒廿一年甲午戰敗割讓台灣,日本統治當局一再變更行政區域,直到台灣光復後民國卅九年實施地方自治,彰化縣行政區域才縮小至現今範圍;「邑中八景」的「龍井觀泉」被畫為台中縣龍井鄉,「碧山曙色」改隸南投縣草屯鎮,「珠潭浮嶼」也變成南投縣魚池鄉的日月潭,彰化縣內只剩其他五景。

      卅年前,政府推動觀光旅遊業,民國五十一年定為觀光年,當時的彰化縣長呂世明帶彰化縣文獻會重新編印一套「彰化八景」,增添「卦山春曉」、「柳橋晚眺」、「王宮漁火」、「虹橋夕照」四景,填補已被畫歸中、投兩縣的三景及縣內遺址已失的「豐亭坐月」。

      「邑中八景」位於現今彰化縣內的五景,首列的「豐亭坐月」記述是「縣署後豐樂亭也......」。

      日據時代彰化市區街道拓寬,豐樂亭遷建八卦山麓「銀橋」附近叢林裡,有一段時期淪為情侶幽會露台及殉情地,至民國五十年代已經荒廢傾圮;當時還鬧出一段笑譚,縣府主管單位心血來潮,突然打算就地重修豐樂亭,工程人員實地踏勘才發現舊墟早已被地方金融團體改建一座「合作亭」,縣府只好收拾豐樂亭殘磚敗瓦,在附近另外覓地重建豐樂亭。

    == 風景名勝依舊 == 景觀今非昔比...

    「定寨望洋」描述嘉慶十六年「邑令胡應魁倡建縣城,十八年又於城      東定軍山( 八卦山原名 )上造磚寨,曰定寨,門樓高敞,登臨一望,遠矚全邑之形勝,近瞰一城之人煙,甚壯觀也;而大海茫茫,飛帆在目,則又得一勝概矣」。       民國五十一年出版彰化八景簡介記載,光緒乙未年,抗日軍在定軍山寨與日軍作殊死戰,後來被日軍拆寨,光復後寨址改建八卦山大佛,恢復馳名海內外的風景區。

    「虎巖聽竹」是指現今花壇鄉白沙坑虎山巖,四年前,虎山巖發生住持女尼被村民逐出事件,起因是女尼堅持佛教寺院戒殺生,村民執意拜牲禮。

    「清水春光」是指社頭鄉許厝寮山麓清水巖,當地近年來已發展一連串的遊樂區、童軍營地, 假日人潮滾滾。

    「鹿港飛帆」是指當年「一府二鹿三艋舺」的鹿港古鎮榮景。鹿港航道在清末已淤塞不通,「二鹿」的地位也一落千丈,昔年鉛華已經褪盡,直到近年來政府填土開闢彰化濱海工業區及工業碼頭, 鹿港恢復當年繁榮應可預期。

    「柳橋晚眺」成為彰化八景之一後不久時,金馬狀影帝柯俊雄與寶島影后張美瑤曾以此地為背景,合作拍過一部電影「橋」;銀幕上那座約五十公尺長的橋梁,就是埔心鄉員鹿路跨越員林大排水溝的「柳溝橋」。柳溝橋早年在彰化縣內可是響叮噹的風景區,位在員林鎮郊,一向是員林、埔心兩鄉鎮各國小舉辦學生遠足的熱門地點;三四十歲以上的「老員林」人應都還記得小時候跟著老師遠足到柳構橋,就迫不及待地到兩岸綠草如茵的河堤斜坡,圍坐在隨風搖曳的柳樹下吃飯盒的興奮情景。當年的柳橋下,溝水清澈映人,常見對對情侶泛舟搖過垂柳翠堤,詩情畫意景象猶如與世無爭的世外桃源。如今的柳溝橋依舊存在,只是兩岸河堤已不見垂柳成蔭,小木舟也失去蹤跡,取而代之的是雜草叢生、垃圾遍地,溝水也被工業汙染得成黃褐色,橋面早已拓寬為四車道,車流穿梭,景色已然全非。

    === 遠東第一大橋 == 今已老態龍鍾..

    「王宮漁火」是指彰化縣唯一的港口--芳苑鄉王功漁港景色。彰化縣海岸線夾在濁水溪、大肚溪口之間,南北兩溪出海口流砂量大,使得縣境海岸漂砂嚴重,王功漁港也是只在漲潮時,才能勉強供五十噸級以下漁船進出,平時則只有平底的漁筏能自由穿梭,漁民大都以淺海養殖文蛤、牡蠣為生,採收時得借助漁筏載運,入夜看得到「王宮漁火」點綴在平靜的海岸線,在缺乏良港的彰化縣的確稱得上一景。

    「虹橋夕照」描述民國四十二年落成的「遠東第一大橋」--西螺大橋景色。現今四五十歲的人應還記得孩提時代小學國語課本裡,有一篇文章描述西螺大橋雄壯宏偉景色,它全長一千九百卅九公尺,跨越濁水溪,連接彰化、雲林兩縣,橋上有鋼架橋桁強化穚樑的穩定,遠望猶如一座鋼鐵隧道,肉眼從這一端看不到另一端出口。這座接受美援資助建立的大橋,除了雙向汽車道外,在南下車道上還      鋪設窄軌鐵道,供台糖公司小火車行駛;小火車開上西螺大橋時,南下車道的汽車就得避讓。如今西螺大橋已老態龍鍾,省公路局已限制通行汽車的載重量,窄軌鐵路也早已隨著台糖公司改採公路運輸而拆除了;濁水溪上數十年來也陸續增建五座公路大橋,唯有西螺大橋以鋼桁景觀獨樹一幟,風姿猶存。

    http://home.kimo.com.tw/a099216/f1.htm

  • 匿名使用者
    6 年前

    您期待已久的 8891娛樂館 熱烈開幕囉!

    8891投注站以優質的服務領先業界

    多位美女客服24小時即時線上為您服務!

    8891娛樂網有優於市面所有運彩遊戲的 賠 ~ 率

    以及免下載美女 百家樂、21點、骰寶、各國賓果、餐廳賓果、彩球遊戲

    另有數百位真人視訊聊天辣妹與您進行互動聊天還有"精彩"電影喔!

    心動了嗎!! 快來體驗市面上最完質最高品質的服務

    現在有開放免費試玩喔! 官方 : 8891.NET

  • 9 年前

    八卦山上的大佛是釋迦摩尼佛,不是如來佛!

  • 小鳥
    Lv 6
    1 0 年前

    國光石化和台化煙囪是另外一景!!

  • 您覺得這個回答如何?您可以登入為回答投票。
  • Lv 7
    2 0 年前

    卦山春曉

     

      八卦山位在彰化市東邊,有高大的如來佛神像,其高達7丈2尺,端坐在山頂,雙目微微闔著,其像莊嚴肅穆;八卦山花園座落於左側的山坡上,園中花木扶疏,百花爭艷,四季中所知的花卉應有盡有,園丁將之排列成各種的圖案,使來往的遊客視線可以為之一亮。其附近有一老人養護中心,小孟在大學時,時常跟朋友去中心探望裡面的一位婆婆,至今依稀記得婆婆的容貌,一年冬天小孟曾回去過一次,當時婆婆還記得我喔,只是許久不見,不知婆婆還記不記得我。

      交通:在彰化搭1路公車,至八卦山下車。

    柳橋晚眺

     

      位居彰化八景之一,約五十公尺長的樑墩,也就是埔心鄉員鹿路跨越員林大排水溝的「柳溝橋」。在當年的柳橋下,溝裡的水清澈映人,常見一對對的情侶泛舟划過垂柳翠堤,詩情畫意的景象猶如與世無爭的陶淵明下的桃花源。柳溝橋過去在彰化縣內是非常響叮噹的風景名勝區,位於員林鎮郊外,一向是員林和埔心兩鄉鎮國小舉辦學生旅行遠足的搶手地點:四十多歲以上的「老員林」人應都還記得小時候跟著老師步行到柳構橋, 就迫不及待地到河邊,踏在兩岸綠草如茵的河堤斜坡上,圍坐在隨風搖曳的柳樹下吃著便當的愉悅情景。如今的柳溝橋依舊存在著,只是兩岸河堤的垂柳成蔭的情景已不復見,小木船也失去了蹤影,取而代之的是雜草叢生、河滿地的垃圾,溝水也被工廠汙染得臭氣沖天,橋面早已拓寬為四車道,車流穿梭,景色已然全非。

    王宮漁火

     

      王宮漁火是指芳苑鄉王功漁港景色,其是彰化縣境內唯一的港口。彰化縣海岸線夾在濁水溪與大肚溪兩河之間,南北兩溪出海口的流砂量大,使得縣境海岸儲砂嚴重,王功漁港也只有在漲潮時,才能勉強的供五十噸級以下的漁船進出,平時則只有平底的漁筏能購自由的穿梭,漁民大都以淺海養殖漁業為主,如:文蛤、牡蠣等等,採收時得借助漁筏來運載,入夜時則看得到「王宮漁火」點綴在平靜的海平面上,在缺乏良港的彰化縣內,的確稱得上一景。

    虹橋夕照

     

      現今四五十歲的人應該都還記得孩童時期國小國語課本裡,有一篇文章是在述說西螺大橋的雄壯宏偉景色,虹橋夕照,是描述民國四十二年落成的「遠東第一大橋」--西螺大橋景色。它全長總共一千九百卅九公尺,跨越濁水溪,連接彰化、雲林兩縣 ,橋上有鋼架橋桁強化穚樑的穩定性,遠望猶如一座紅色的鋼鐵隧道,雙眼從一端看不到另一端的出口。這座接受美國援助資助建立的橋樑,以前除了有雙向汽車道外,在南下車道上還鋪設窄軌的鐵道,供台糖公司小火車行駛;小火車開上西螺大橋時,南下車道的汽車就得避開讓行。如今西螺大橋已老態龍鍾,省公路局已經限制通行汽車的載重量,窄軌鐵路也早已隨著台糖公司改採公路運輸而拆除廢棄了;濁水溪上數十年來也陸續增建五座公路大橋,唯有西螺大橋以鋼桁景觀獨樹一幟,風姿猶存。

    定寨望洋

     

      描述嘉慶十六年「邑令胡應魁倡建縣城,十八年又於城東定軍山(八卦山原名)上造磚寨,曰定寨,門樓高敞,登臨一望,遠矚全邑之形勝,近瞰一城之人煙,甚壯觀也,而大海茫茫,飛帆在目,則又得一勝矣」。民國五十一年出版彰化八景簡介記載,光緒乙未年,抗日軍在定軍山寨與日軍作殊死戰,後來被日軍拆寨, 光復後寨址改建八卦山大佛,恢復馳名海內外的風景區。

    虎巖聽竹

     

      是指現今花壇鄉白沙坑虎山巖,四年前,虎山巖發生住持女尼被村民逐出事件,起因是女尼堅持佛教寺院戒殺生, 村民執意拜牲禮。虎山岩源起於清雍正八年(西元1730年)時已有二百餘年歷史,其廟宇古樸典雅,背負山岩,崇嶺環抱,環境寧靜清幽,寺旁建有祈雨亭,後方是廣闊的相思林,林木翠鬱,空氣格外清新, 悠閒漫步林間小徑,確能舒人身心。且現在又設立了"台灣民俗村"聽說還不錯!,在花壇鄉口庄方面牧童,每日成群至岩後山牛,蓋一草庵供奉土塑觀音佛像,朝夕參拜以祈求牛隻免於逃失,而心安遊戲其間,至年末休牧而撤除該草庵,眾牧童歸家後若迷失般怔忡不安,牧童家長查悉上情,乃祈求觀音佛祖庇祐,皆獲平安,遂提議建寺。虎山岩坐落位置其山形恰似臥虎,虎頭向東,虎面偏北,前足屈曲,伏臥,虎山岩建於臥虎之下顎,中央屬腹部,西方屬臀部及尾巴,山上一大片相思樹蒼翠參天,宛似猛虎般之莊嚴,歷經兩百餘年,無人膽敢任意砍伐,據傳如伐樹,當震聲驚醒臥虎神,其靈魂必被噬囁,立刻致死。此傳說亦有明證,即在一修師時代,為砍伐相思樹出售,以充實香火錢,雖將全部相思樹由商人包買,仍無工人敢開工動斧,遂商請著名人士蕭獻代用斧對準相思樹一砍,忽然腹部大痛,哀鳴倒地,眾工人見狀將其扶歸休養,至夕不治身亡,震驚遐邇,而相思樹遂不敢砍伐相沿迄今,安然蒼翠。每當春夏之交,綠陰滿地,禽聲上下,竹影參差,琅琅如龍吟虎嘯之悅耳,彷彿神仙境界,而「虎山聽竹」之美名譽為彰縣八景之一。

      交通:在彰化搭往虎山岩之彰化客運,或搭往花壇、員林、田中的彰化客運,於白沙坑下車,在循指標前往,約三十分鐘可達。

    清水春光

     

      是指社頭鄉許厝寮山麓清水巖,當地近年來已發展一連 串的遊樂區、童軍營地,假日人潮滾。 清水岩森林遊樂區位於137號縣道公路旁,距社頂約4公里,如今已列入野生動物保護區。

    清水岩寺內供奉釋迦牟尼和南海觀世音,是中部三大名岩之一。其外貌建築雅致,寺前則有春光亭及龍池。遊樂區即闢於廟旁,內有可容納數百人露營烤肉區,以及大片的森林區,頗具原始風味。

      交通: 從員林交流道下高速公路,行148號縣道至員林,轉141縣道南下社頭、田中,左轉150縣道可抵。 搭員林客運自彰化往員林、田中、二水的班車,至社頭鄉的清水國小站下車,沿路標指示往上便可抵清水岩。

    鹿港飛帆

     

      是指當年「一府二鹿三艋舺」的鹿港古鎮榮景。鹿港航道在清末已淤塞不通,「二鹿」的地位也一落千丈,昔年鉛華已經褪盡,直到近年來政府填土開闢彰化濱海工業區及工業碼頭,鹿港恢復當年繁榮應可預期。

  • 2 0 年前

    卦山春曉   八卦山位在彰化市東邊,有高大的如來佛神像,其高達7丈2尺,端坐在山頂,雙目微微闔著,其像莊嚴肅穆;八卦山花園座落於左側的山坡上,園中花木扶疏,百花爭艷,四季中所知的花卉應有盡有,園丁將之排列成各種的圖案,使來往的遊客視線可以為之一亮。其附近有一老人養護中心,小孟在大學時,時常跟朋友去中心探望裡面的一位婆婆,至今依稀記得婆婆的容貌,一年冬天小孟曾回去過一次,當時婆婆還記得我喔,只是許久不見,不知婆婆還記不記得我。  交通:在彰化搭1路公車,至八卦山下車。柳橋晚眺   位居彰化八景之一,約五十公尺長的樑墩,也就是埔心鄉員鹿路跨越員林大排水溝的「柳溝橋」。在當年的柳橋下,溝裡的水清澈映人,常見一對對的情侶泛舟划過垂柳翠堤,詩情畫意的景象猶如與世無爭的陶淵明下的桃花源。柳溝橋過去在彰化縣內是非常響叮噹的風景名勝區,位於員林鎮郊外,一向是員林和埔心兩鄉鎮國小舉辦學生旅行遠足的搶手地點:四十多歲以上的「老員林」人應都還記得小時候跟著老師步行到柳構橋, 就迫不及待地到河邊,踏在兩岸綠草如茵的河堤斜坡上,圍坐在隨風搖曳的柳樹下吃著便當的愉悅情景。如今的柳溝橋依舊存在著,只是兩岸河堤的垂柳成蔭的情景已不復見,小木船也失去了蹤影,取而代之的是雜草叢生、河滿地的垃圾,溝水也被工廠汙染得臭氣沖天,橋面早已拓寬為四車道,車流穿梭,景色已然全非。王宮漁火   王宮漁火是指芳苑鄉王功漁港景色,其是彰化縣境內唯一的港口。彰化縣海岸線夾在濁水溪與大肚溪兩河之間,南北兩溪出海口的流砂量大,使得縣境海岸儲砂嚴重,王功漁港也只有在漲潮時,才能勉強的供五十噸級以下的漁船進出,平時則只有平底的漁筏能購自由的穿梭,漁民大都以淺海養殖漁業為主,如:文蛤、牡蠣等等,採收時得借助漁筏來運載,入夜時則看得到「王宮漁火」點綴在平靜的海平面上,在缺乏良港的彰化縣內,的確稱得上一景。虹橋夕照   現今四五十歲的人應該都還記得孩童時期國小國語課本裡,有一篇文章是在述說西螺大橋的雄壯宏偉景色,虹橋夕照,是描述民國四十二年落成的「遠東第一大橋」--西螺大橋景色。它全長總共一千九百卅九公尺,跨越濁水溪,連接彰化、雲林兩縣 ,橋上有鋼架橋桁強化穚樑的穩定性,遠望猶如一座紅色的鋼鐵隧道,雙眼從一端看不到另一端的出口。這座接受美國援助資助建立的橋樑,以前除了有雙向汽車道外,在南下車道上還鋪設窄軌的鐵道,供台糖公司小火車行駛;小火車開上西螺大橋時,南下車道的汽車就得避開讓行。如今西螺大橋已老態龍鍾,省公路局已經限制通行汽車的載重量,窄軌鐵路也早已隨著台糖公司改採公路運輸而拆除廢棄了;濁水溪上數十年來也陸續增建五座公路大橋,唯有西螺大橋以鋼桁景觀獨樹一幟,風姿猶存。 定寨望洋   描述嘉慶十六年「邑令胡應魁倡建縣城,十八年又於城東定軍山(八卦山原名)上造磚寨,曰定寨,門樓高敞,登臨一望,遠矚全邑之形勝,近瞰一城之人煙,甚壯觀也,而大海茫茫,飛帆在目,則又得一勝矣」。民國五十一年出版彰化八景簡介記載,光緒乙未年,抗日軍在定軍山寨與日軍作殊死戰,後來被日軍拆寨, 光復後寨址改建八卦山大佛,恢復馳名海內外的風景區。虎巖聽竹   是指現今花壇鄉白沙坑虎山巖,四年前,虎山巖發生住持女尼被村民逐出事件,起因是女尼堅持佛教寺院戒殺生, 村民執意拜牲禮。虎山岩源起於清雍正八年(西元1730年)時已有二百餘年歷史,其廟宇古樸典雅,背負山岩,崇嶺環抱,環境寧靜清幽,寺旁建有祈雨亭,後方是廣闊的相思林,林木翠鬱,空氣格外清新, 悠閒漫步林間小徑,確能舒人身心。且現在又設立了"台灣民俗村"聽說還不錯!,在花壇鄉口庄方面牧童,每日成群至岩後山牛,蓋一草庵供奉土塑觀音佛像,朝夕參拜以祈求牛隻免於逃失,而心安遊戲其間,至年末休牧而撤除該草庵,眾牧童歸家後若迷失般怔忡不安,牧童家長查悉上情,乃祈求觀音佛祖庇祐,皆獲平安,遂提議建寺。虎山岩坐落位置其山形恰似臥虎,虎頭向東,虎面偏北,前足屈曲,伏臥,虎山岩建於臥虎之下顎,中央屬腹部,西方屬臀部及尾巴,山上一大片相思樹蒼翠參天,宛似猛虎般之莊嚴,歷經兩百餘年,無人膽敢任意砍伐,據傳如伐樹,當震聲驚醒臥虎神,其靈魂必被噬囁,立刻致死。此傳說亦有明證,即在一修師時代,為砍伐相思樹出售,以充實香火錢,雖將全部相思樹由商人包買,仍無工人敢開工動斧,遂商請著名人士蕭獻代用斧對準相思樹一砍,忽然腹部大痛,哀鳴倒地,眾工人見狀將其扶歸休養,至夕不治身亡,震驚遐邇,而相思樹遂不敢砍伐相沿迄今,安然蒼翠。每當春夏之交,綠陰滿地,禽聲上下,竹影參差,琅琅如龍吟虎嘯之悅耳,彷彿神仙境界,而「虎山聽竹」之美名譽為彰縣八景之一。   交通:在彰化搭往虎山岩之彰化客運,或搭往花壇、員林、田中的彰化客運,於白沙坑下車,在循指標前往,約三十分鐘可達。清水春光   是指社頭鄉許厝寮山麓清水巖,當地近年來已發展一連 串的遊樂區、童軍營地,假日人潮滾。 清水岩森林遊樂區位於137號縣道公路旁,距社頂約4公里,如今已列入野生動物保護區。 清水岩寺內供奉釋迦牟尼和南海觀世音,是中部三大名岩之一。其外貌建築雅致,寺前則有春光亭及龍池。遊樂區即闢於廟旁,內有可容納數百人露營烤肉區,以及大片的森林區,頗具原始風味。   交通: 從員林交流道下高速公路,行148號縣道至員林,轉141縣道南下社頭、田中,左轉150縣道可抵。 搭員林客運自彰化往員林、田中、二水的班車,至社頭鄉的清水國小站下車,沿路標指示往上便可抵清水岩。 鹿港飛帆   是指當年「一府二鹿三艋舺」的鹿港古鎮榮景。鹿港航道在清末已淤塞不通,「二鹿」的地位也一落千丈,昔年鉛華已經褪盡,直到近年來政府填土開闢彰化濱海工業區及工業碼頭,鹿港恢復當年繁榮應可預期。

  • 匿名使用者
    2 0 年前

    卦山春曉     八卦山位在彰化市東邊,有高大的如來佛神像,其高達7丈2尺,端坐在山頂,雙目微微闔著,其像莊嚴肅穆;八卦山花園座落於左側的山坡上,園中花木扶疏,百花爭艷,四季中所知的花卉應有盡有,園丁將之排列成各種的圖案,使來往的遊客視線可以為之一亮。其附近有一老人養護中心,小孟在大學時,時常跟朋友去中心探望裡面的一位婆婆,至今依稀記得婆婆的容貌,一年冬天小孟曾回去過一次,當時婆婆還記得我喔,只是許久不見,不知婆婆還記不記得我。  交通:在彰化搭1路公車,至八卦山下車。 柳橋晚眺    位居彰化八景之一,約五十公尺長的樑墩,也就是埔心鄉員鹿路跨越員林大排水溝的「柳溝橋」。在當年的柳橋下,溝裡的水清澈映人,常見一對對的情侶泛舟划過垂柳翠堤,詩情畫意的景象猶如與世無爭的陶淵明下的桃花源。柳溝橋過去在彰化縣內是非常響叮噹的風景名勝區,位於員林鎮郊外,一向是員林和埔心兩鄉鎮國小舉辦學生旅行遠足的搶手地點:四十多歲以上的「老員林」人應都還記得小時候跟著老師步行到柳構橋, 就迫不及待地到河邊,踏在兩岸綠草如茵的河堤斜坡上,圍坐在隨風搖曳的柳樹下吃著便當的愉悅情景。如今的柳溝橋依舊存在著,只是兩岸河堤的垂柳成蔭的情景已不復見,小木船也失去了蹤影,取而代之的是雜草叢生、河滿地的垃圾,溝水也被工廠汙染得臭氣沖天,橋面早已拓寬為四車道,車流穿梭,景色已然全非。 王宮漁火    王宮漁火是指芳苑鄉王功漁港景色,其是彰化縣境內唯一的港口。彰化縣海岸線夾在濁水溪與大肚溪兩河之間,南北兩溪出海口的流砂量大,使得縣境海岸儲砂嚴重,王功漁港也只有在漲潮時,才能勉強的供五十噸級以下的漁船進出,平時則只有平底的漁筏能購自由的穿梭,漁民大都以淺海養殖漁業為主,如:文蛤、牡蠣等等,採收時得借助漁筏來運載,入夜時則看得到「王宮漁火」點綴在平靜的海平面上,在缺乏良港的彰化縣內,的確稱得上一景。 虹橋夕照    現今四五十歲的人應該都還記得孩童時期國小國語課本裡,有一篇文章是在述說西螺大橋的雄壯宏偉景色,虹橋夕照,是描述民國四十二年落成的「遠東第一大橋」--西螺大橋景色。它全長總共一千九百卅九公尺,跨越濁水溪,連接彰化、雲林兩縣 ,橋上有鋼架橋桁強化穚樑的穩定性,遠望猶如一座紅色的鋼鐵隧道,雙眼從一端看不到另一端的出口。這座接受美國援助資助建立的橋樑,以前除了有雙向汽車道外,在南下車道上還鋪設窄軌的鐵道,供台糖公司小火車行駛;小火車開上西螺大橋時,南下車道的汽車就得避開讓行。如今西螺大橋已老態龍鍾,省公路局已經限制通行汽車的載重量,窄軌鐵路也早已隨著台糖公司改採公路運輸而拆除廢棄了;濁水溪上數十年來也陸續增建五座公路大橋,唯有西螺大橋以鋼桁景觀獨樹一幟,風姿猶存。 定寨望洋    描述嘉慶十六年「邑令胡應魁倡建縣城,十八年又於城東定軍山(八卦山原名)上造磚寨,曰定寨,門樓高敞,登臨一望,遠矚全邑之形勝,近瞰一城之人煙,甚壯觀也,而大海茫茫,飛帆在目,則又得一勝矣」。民國五十一年出版彰化八景簡介記載,光緒乙未年,抗日軍在定軍山寨與日軍作殊死戰,後來被日軍拆寨, 光復後寨址改建八卦山大佛,恢復馳名海內外的風景區。 虎巖聽竹    是指現今花壇鄉白沙坑虎山巖,四年前,虎山巖發生住持女尼被村民逐出事件,起因是女尼堅持佛教寺院戒殺生, 村民執意拜牲禮。虎山岩源起於清雍正八年(西元1730年)時已有二百餘年歷史,其廟宇古樸典雅,背負山岩,崇嶺環抱,環境寧靜清幽,寺旁建有祈雨亭,後方是廣闊的相思林,林木翠鬱,空氣格外清新, 悠閒漫步林間小徑,確能舒人身心。且現在又設立了"台灣民俗村"聽說還不錯!,在花壇鄉口庄方面牧童,每日成群至岩後山牛,蓋一草庵供奉土塑觀音佛像,朝夕參拜以祈求牛隻免於逃失,而心安遊戲其間,至年末休牧而撤除該草庵,眾牧童歸家後若迷失般怔忡不安,牧童家長查悉上情,乃祈求觀音佛祖庇祐,皆獲平安,遂提議建寺。虎山岩坐落位置其山形恰似臥虎,虎頭向東,虎面偏北,前足屈曲,伏臥,虎山岩建於臥虎之下顎,中央屬腹部,西方屬臀部及尾巴,山上一大片相思樹蒼翠參天,宛似猛虎般之莊嚴,歷經兩百餘年,無人膽敢任意砍伐,據傳如伐樹,當震聲驚醒臥虎神,其靈魂必被噬囁,立刻致死。此傳說亦有明證,即在一修師時代,為砍伐相思樹出售,以充實香火錢,雖將全部相思樹由商人包買,仍無工人敢開工動斧,遂商請著名人士蕭獻代用斧對準相思樹一砍,忽然腹部大痛,哀鳴倒地,眾工人見狀將其扶歸休養,至夕不治身亡,震驚遐邇,而相思樹遂不敢砍伐相沿迄今,安然蒼翠。每當春夏之交,綠陰滿地,禽聲上下,竹影參差,琅琅如龍吟虎嘯之悅耳,彷彿神仙境界,而「虎山聽竹」之美名譽為彰縣八景之一。   交通:在彰化搭往虎山岩之彰化客運,或搭往花壇、員林、田中的彰化客運,於白沙坑下車,在循指標前往,約三十分鐘可達。清水春光    是指社頭鄉許厝寮山麓清水巖,當地近年來已發展一連 串的遊樂區、童軍營地,假日人潮滾。 清水岩森林遊樂區位於137號縣道公路旁,距社頂約4公里,如今已列入野生動物保護區。 清水岩寺內供奉釋迦牟尼和南海觀世音,是中部三大名岩之一。其外貌建築雅致,寺前則有春光亭及龍池。遊樂區即闢於廟旁,內有可容納數百人露營烤肉區,以及大片的森林區,頗具原始風味。   交通: 從員林交流道下高速公路,行148號縣道至員林,轉141縣道南下社頭、田中,左轉150縣道可抵。 搭員林客運自彰化往員林、田中、二水的班車,至社頭鄉的清水國小站下車,沿路標指示往上便可抵清水岩。 鹿港飛帆    是指當年「一府二鹿三艋舺」的鹿港古鎮榮景。鹿港航道在清末已淤塞不通,「二鹿」的地位也一落千丈,昔年鉛華已經褪盡,直到近年來政府填土開闢彰化濱海工業區及工業碼頭,鹿港恢復當年繁榮應可預期。

還有問題?馬上發問,尋求解答。