匿名使用者
匿名使用者 發問時間: 社會與文化其他:社會與文化 · 2 0 年前

代理孕母~\\\\

大家贊成代理孕母嗎?世界上有很多想要生小孩但是又無法生育的女人,覺得他們很可憐!大家贊成代理孕母在台灣合法化嗎?

5 個解答

評分
  • 匿名使用者
    2 0 年前
    最佳解答

    這是個很兩難的問題。想要孩子是很多人的夢想,特別是自己的骨肉。但世界上就是有很多人無法孕育自己的孩子,透過其他人的幫助,可以完成他們的心願,未嘗不是好事。不過代理孕母衍生出來的家庭倫理問題,恐怕還需要觀察。並且將女人子宮工具化,商業化,根本有違人性。基本上,我不贊成代理孕母合法化。生孩子不是人生最重要的事。台灣因為傳宗接代的觀念太重,始得這種代理孕母應運而生。如果是觀念開放的國外,還有很多人是主動不生育的。我覺得要改變的是人的觀念,而不是改變無子的事實。如果能把自私的愛再擴大一點,把家庭的觀念再擴大一點,把人生境界再擴大一點,那麼,你可以收養小孩,你可以幫忙照顧親朋好友的小孩,順應生命的規則,不一定要強求。

  • 1 0 年前

    說代理孕母生的不像自己的小孩

    認養也不算自己的小孩啊 好歹代理的是自己的卵子吧.....

    那些回答怎麼想法都怪怪的...= =

    關於最佳解答的有違人性??

    我覺得代理孕母也不是像妓女出賣自己的肉體

    是為了幫助人孕育生命(順便賺錢) 哪裡有違人性?

    有違人性 民主大國美國幹嘛合法?

    人性定義太模糊了吧.....

  • 匿名使用者
    2 0 年前

    生殖乃人之大欲,且在家族觀念根深柢固的華人社會,並有其宗氏遂以綿延不絕,而祖先得有血食之意義,故乃有所謂「不孝有三,無後為大」之說,而將個人之生殖欲望提昇至家族責任層次,因而惡化不育夫婦其妻之家庭地位、合理化納妾之習俗,而使歷來華人社會中因生子而鞏固家族地位(即所謂母以子貴)之女性飽受生育壓力,連帶亦使不育男子有深刻之子嗣壓力。此不育向以收養螟蛉子嗣為解決之道。惟祖先血食固得以維繫,然個人生育子嗣之欲望卻無得滿足。

    近來由於醫學科技之進步,部分不育夫婦已可透過人工生殖醫療技術,將其受精卵植入另一有生育能力婦女的子宮中,由其代替原生母懷胎十月,而使不育夫婦也能擁有與自己有血緣關係的小孩,而滿足其生育子嗣之欲望。此即所謂「代理孕母」之技術。代理孕母的醫療技術雖已臻成熟,然而代理孕母行為事涉親子關係,故其所涉問題層面極為廣泛,如倫理、法律、心理、甚至宗教等層次,均十分困難而複雜,並非僅以立法技術將代理孕母行為合法化即可盡行解決。

    本文試以法學方法之角度,探討代理孕母合法化所涉之刑事問題,以解決代理孕母與現有法規範價值體系之衝突。

    二、 代理孕母所涉法律概念

    當一個新的社會現象出現,需要新的法律去規範它時,立法者首先要做的是對該現象以一個新的法律概念去描述它。所謂的法律概念,是基於一定的社會價值之承認、共識與儲藏,以規範之目的為取向,而對該社會現象所呈現的重要特徵做定義。惟在定義新的法律概念時,若對於其重要特徵之取捨有過分或不及的情形時,就必須在適用法律時,基於規範意旨而有加以限縮或擴張的必要,以維持整體法律體系的價值不發生衝突的現象。以代理孕母為例,首先要考慮到的是,如何對代理孕母此一新的社會事實,形成其法律概念,以達到規範的目的。其次,當代理孕母的法律概念形成後,如對整個法規範所建立的法律價值體系發生衝突時(如現行的刑法或民法),該如何以限縮或擴張的方法加以調整。這些問題,即是法學方法所嘗試處理的對象。

    代理孕母的法律概念,現行民法並無適當之規範。首先,對於出借子宮的第三人而言,因為子宮是身體的一部份,非民法上之物,故不能適用租賃或借貸之法律關係。另外,孩子是由第三人所生,依現行民法之規定,生母與子女之關係乃源自分娩,孩子因非提供卵子者所分娩,故無從以提供卵子者為母。所以要承認代理孕母制度,現階段唯有以特別法或例外規定之方式,直接承認孩子為提供卵子者之子女,並否認代理懷胎者因分娩所建立之親子關係,始能解決民法上所遇到的相關問題。但是即便如此,從社會大眾對代理孕母立法的反應來看,尚未形成充分共識,似乎無法達到法律概念所要求的社會價值之承認共識與儲藏。例如反對者認為,代理孕母立法,最大的錯誤即在於侵害親子倫理、違反人的尊嚴。母親受難生下子女,為了愛護子女可以連生命都不顧,可見母親是為子女而存在,是自然的天性。若只為滿足不孕夫婦「想要」孩子的欲望,使孩子與孕母的存在是為了不孕父母,而將胎兒、代理孕母視為工具或物體,根本侵害親子倫理關係。另外,人的存在,有其價值與尊嚴,並非為了特定的功能性與目的性而存在。代理孕母立法,使得「子宮工具化、生命商品化」,等於是視女性的子宮為工具,同時完全忽略母親在孕育過程中產生的天賦情愫。根本違反人的尊嚴。從心理學的層面來看,反對者謂,小孩誕生後,委託夫妻、代理孕母與小孩之間,所形成一組新的三角問題,最常見的如代理孕母於懷胎時期的心理調適、是否事後反悔、對小孩如何保密的問題等,這些課題,都不是一項立法、一樁契約就能全部規範解決的 。女權運動者亦認為,「代理孕母制」將女人的身體工具化,使其喪失自主性,並將嚴重影響台灣女性的健康,將女性的生育經驗分裂成受精、懷孕與孕育等片段,將女人徹底的非人性化,且加強傳統「傳宗接代」的工具性角色,更成為父權體制壓迫女性的助力。宗教團體對於代理孕母打破因果輪迴的關係,亦抱持著反對的態度。

    三、刑法相關問題

    代理孕母之立法對現行刑法,亦有適用衝突之現象。本文茲列舉數條關係較切之條文,以法學方法之觀點,探討其適用衝突等問題。

  • 一毛
    Lv 5
    2 0 年前

    不好吧

    這樣感覺孩子根本就是別人的

    而且感覺好像是科技的產物

    像複製人.基因改造..............

    如果真的喜歡小孩子的話......

    認養會比較好吧

    參考資料: 我自己
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  • 匿名使用者
    2 0 年前

    個人覺得代理孕母事後問題會很多耶!

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