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匿名使用者 發問時間: 社會與文化神話與民間傳說 · 2 0 年前

麒麟是什麼動物?

真的有這個動物嗎?為什麼會有這個名詞呢?

4 個解答

評分
  • 2 0 年前
    最佳解答

    國人是非常喜愛麒麟的,因牠是神獸,獸類的君長使人們年年五穀豐收。故又是吉祥的代表,有「麒麟送子」等的說法。

    而麒麟的形容有「身像鹿、尾像牛、圓頭一角」、「一角而五蹄」、「體黃色,角未端有肉,五彩,腹下黃色」等。

    牠的聲音符合音律,行符合矩,旋轉符合規,選擇好的地方然後行走,看見平坦之處然後居住。又有「麟牡鳴曰『游聖』,牝鳴曰『歸和』,夏鳴曰『扶幼』,秋鳴曰『養緩』。」

    形容牠是很善良有這樣的「凡有腳的都便於踢,但麒麟有腳可用來踢而不踢。凡有額頭的東西都便於牴,只有麒麟有額而不牴。凡有角的東西都用來觸,但只有麒麟有角而不觸。」

    但在《續太平廣記》中的「麒麟」,就解釋了什麼是麒麟。書中有這樣的說法︰「正統中,在朝每燕享,廷中陳獸。近陛之東西二獸,身似麒麟,身似鹿,灰色微有文。頸特長,殆將二丈,望之如植竿。其首亦大概如羊,頗醜怪,絕非所謂鹿身牛尾,有多紋彩也﹐乃永樂中外國所獻。又成化甲辰,泗州民家牛生鱗,黃毛中肉鱗隱起,如半錢,以為怪,殺之。弘治初,蒙陰羊滋秀才家駿生駒,馬首牛尾,圓蹄,遍體花紋,閃爍如電。時或以麟,滋家亦謂之怪,杖殺之。」這裏己說明中國人所謂的麒麟,就是現在的長頸鹿。因為可以從「頸特長」、「黃毛中有肉鱗」、「多等紋彩」等,都能說明這就是長頸鹿。

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    以上說明擷自網頁資料,

    但我想因為麒麟與西方的獨角馬一般,都是無人親眼目睹過的幻獸,

    所以人們在甫見一未曾見過的動物物種時,傾向將幻獸之名套用之,

    因此「麒麟」一辭的意謂不能完全等同於「長頸鹿」。

    而根據以下網友Ching所提供的資料,可知:<春秋左傳>孔穎達疏:「麟‧鳳‧龜‧龍‧虎五者,神靈之鳥獸,王者之嘉瑞也。」,再此亦略加補充:

    古代中國人根據動物的性狀特徵及活動範圍分成為鳥、獸、蟲、魚四大類別,每類分別找一代表而產生四靈。四靈的形成又與古代天文學的發展聯繫在一起,殷代前後,古人把春天黃昏前後南方的若干星辰想像為一隻鳥形,極為鳳者朱雀;而東方為一隻龍形,即為青龍;西方為虎形,即為白虎;北方為龜蛇形象,即指神獸玄武,爾後更發展出麒麟居中央協調之說。

  • 2 0 年前

    《麒麟》

    中國人是非常喜愛麒麟的,因牠是神獸,獸類的君長使人們年年五穀豐收。故又是吉祥的代表,有「麒麟送子」等的說法。

    而麒麟的形容有「身像鹿、尾像牛、圓頭一角」、「一角而五蹄」、「體黃色,角未端有肉,五彩,腹下黃色」等。

    牠的聲音符合音律,行符合矩,旋轉符合規,選擇好的地方然後行走,看見平坦之處然後居住。又有「麟牡鳴曰『游聖』,牝鳴曰『歸和』,夏鳴曰『扶幼』,秋鳴曰『養緩』。」

    形容牠是很善良有這樣的「凡有腳的都便於踢,但麒麟有腳可用來踢而不踢。凡有額頭的東西都便於牴,只有麒麟有額而不牴。凡有角的東西都用來觸,但只有麒麟有角而不觸。」

    但在《續太平廣記》中的「麒麟」,就解釋了什麼是麒麟。書中有這樣的說法︰「正統中,在朝每燕享,廷中陳獸。近陛之東西二獸,身似麒麟,身似鹿,灰色微有文。頸特長,殆將二丈,望之如植竿。其首亦大概如羊,頗醜怪,絕非所謂鹿身牛尾,有多紋彩也﹐乃永樂中外國所獻。又成化甲辰,泗州民家牛生鱗,黃毛中肉鱗隱起,如半錢,以為怪,殺之。弘治初,蒙陰羊滋秀才家駿生駒,馬首牛尾,圓蹄,遍體花紋,閃爍如電。時或以麟,滋家亦謂之怪,杖殺之。」這裏己說明中國人所謂的麒麟,就是現在的長頸鹿。因為可以從「頸特長」、「黃毛中有肉鱗」、「多等紋彩」等,都能說明這就是長頸鹿。

    明 鄭和 有從國外帶回來過唷!!!

  • 匿名使用者
    2 0 年前

    圖片參考:http://kids.yam.com/i/why/upload/441.JPG

    麒麟是中國人所謂的四靈獸之一,其中,雄的稱為麒,雌的稱為麟。傳說牠們的身體像鹿,尾巴長得像牛尾,腳上長著如馬一般的蹄,頭上生有一支角,角上還長有肉。相傳牠們是具有智慧、愛好和平的祥瑞之獸,能夠為人帶來好運。最特別的是,麒麟和鳳凰一樣,不會輕易現身,讓人看見,只有在聖仁君主在位的太平盛世才可能看得到牠。根據中國古書記載,孔子有一天無意間在山野中遇見有人捕獵到一隻麒麟,由於孔子生活的春秋時期是個戰亂頻繁,百姓無法安居樂業的時代,孔子很驚訝會在這種時候看見麒麟,於是他覺得十分感慨,心裡懷疑,這隻麒麟是不是也和他一樣生錯了時代了呢?這是麒麟第一次出現在中國信史的故事,距今大約有二千五百年歷史。

  • 匿名使用者
    2 0 年前

    《麒麟》中國人是非常喜愛麒麟的,因牠是神獸,獸類的君長使人們年年五穀豐收。故又是吉祥的代表,有「麒麟送子」等的說法。而麒麟的形容有「身像鹿、尾像牛、圓頭一角」、「一角而五蹄」、「體黃色,角未端有肉,五彩,腹下黃色」等。牠的聲音符合音律,行符合矩,旋轉符合規,選擇好的地方然後行走,看見平坦之處然後居住。又有「麟牡鳴曰『游聖』,牝鳴曰『歸和』,夏鳴曰『扶幼』,秋鳴曰『養緩』。」形容牠是很善良有這樣的「凡有腳的都便於踢,但麒麟有腳可用來踢而不踢。凡有額頭的東西都便於牴,只有麒麟有額而不牴。凡有角的東西都用來觸,但只有麒麟有角而不觸。」但在《續太平廣記》中的「麒麟」,就解釋了什麼是麒麟。書中有這樣的說法︰「正統中,在朝每燕享,廷中陳獸。近陛之東西二獸,身似麒麟,身似鹿,灰色微有文。頸特長,殆將二丈,望之如植竿。其首亦大概如羊,頗醜怪,絕非所謂鹿身牛尾,有多紋彩也﹐乃永樂中外國所獻。又成化甲辰,泗州民家牛生鱗,黃毛中肉鱗隱起,如半錢,以為怪,殺之。弘治初,蒙陰羊滋秀才家駿生駒,馬首牛尾,圓蹄,遍體花紋,閃爍如電。時或以麟,滋家亦謂之怪,杖殺之。」這裏己說明中國人所謂的麒麟,就是現在的長頸鹿。因為可以從「頸特長」、「黃毛中有肉鱗」、「多等紋彩」等,都能說明這就是長頸鹿。

    參考資料: 知識+
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