發問時間: 社會與文化宗教信仰與靈性 · 2 0 年前

廣澤尊王是哪個朝代的人?

眾說紛紜......有比較確切的資料嗎?

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    廣澤尊王的史跡

    廣澤尊王姓郭名忠福,誕生於五代後唐同光癸未年二月廿二日卯時,閩泉安溪清溪村人氏。安溪山區地帶,地廣人稀,地瘦荒蕪,聖母林氏異夢而娠,生即神異,北斗星君下凡投世,臉方眼圓,秉天性聰穎,奇才純孝,里人稱讚如神童,長大後到清溪村里楊長者家為奴,牧羊為生,身價卑微,難以葬父,故將聖父屍骸焚化,放置於茅屋,後因楊長者延聘浙江地理名師崔芸君在家執教,注重選擇福地,無奈時日,崔名師見識到楊長者為人苛刻,吝嗇,不執賓禮,反觀忠福小小年紀,卻能克盡禮義奉侍崔名師朝夕,深受感動之心,代天行道,將福地獻給忠福,崔名師又再告訴忠福:【葬父後,立刻啟程,向東而行,如遇牛騎人,人載銅,魚上樹,便是你們母子的歸宿地】。當忠福十六歲時,忽取酒,牽牛登山,盤膝坐絕頂古籐樹上圓寂,時為八月廿二日,酒盡于器,牛存其骨,聖母攀下其左足(因此塑像時,其左足下垂,右足盤坐),里人異之,先將忠福肉身安金薄立祠奉敬。

    廣澤尊王,郭公諱忠福,福建泉州南安人,唐代郭子儀的後裔,後唐莊宗同光年間(公元九二三年至九二五年),農曆二月廿二日,生於南安清溪梓里,故泉州人視為守護神,焚香禮拜十分虔誠。廣澤尊王,,,,,,,,,,,,,,

      據說郭聖王幼年家貧,在陳員外家中幫傭牧羊,員外生性苛薄吝嗇,曾聘請一位地理師,以失足跌落糞坑的羊,宰殺招待地理師;反觀郭聖王天生異稟,宅心仁厚,地理師有意造就,囑咐於某日搗毀蜂巢,破壞員外家的風水,當蜜蜂追襲時,往某方向逃去。若看到牛騎人,人在樹上釣魚,又有人頭戴銅笠,這三種反常現象,立即盤坐,即可德道升天。

      當年農曆八月廿二日,郭聖王十六歲得道升天,鄉人於升天處,建築廟宇供奉,以後屢有靈驗,曾助滅宋宮火災。由於郭聖王保民安國的事蹟,先後受朝廷封敕有三:宋光宗,敕封威鎮忠應孚惠廣澤侯;宋寧宗,晉封提伯王,加封保安王,再累加忠應威武英烈保安廣澤尊王。

      清代道光乙巳年(一八四五),南安曾天爵所撰的「保安廣澤尊王譜系紀略」記載,郭聖王先世為唐朝名將汾陽王郭子儀,數傳至嵩公始遷於泉州:

    王姓郭諱忠福,閩之南安人也,其先周文王季弟虢叔,受封于虢,或曰郭公因以為氏,歷六十餘傳,曰令公者諱子儀,仕唐為天下兵馬副元帥,德宗朝賜號尚父,封汾陽王……數傳至嵩公始遷于閩……同光中二月廿二日,誕王于清溪梓里……後晉天福初,王年十六歲,忽取甕酒,牽牛登山,明日坐絕頂古藤上,垂足而逝,酒盡於器,牛存其骨,里人異之,後屢有靈驗。

      郭聖王十六歲得道昇天,長相面方眼大,眉目清揚,聰穎精靈,孝順爹娘,七歲父親病故,因難以糊口,飢寒交迫,遂為濠內(金谷河美村)的楊員外幫傭牧羊,維持母子生計。每天放羊至天黑,再趕回家裡(金谷尚藝村的石排山下)照顧母親,天亮前再到濠內牧羊。

      楊長者相信風水之說,從貢州請來風水先生,為楊家尋覓靈穴寶地。地理先生說要三年時間,方能找到好風水,就暫住在楊家。當時楊長者富甲一方,山珍海味吃不完,但長者之妻非常吝嗇,捨不得留點給地理先生吃。有次地理先生病,需要用羊肉配藥服下,病才能治癒。楊長者的羊欄裡有好多羊,也不肯一隻讓他配藥治病。

      有一天,有隻羊失足掉進廁池淹死,楊長者妻叫人撈起,殺煮給地理先生配藥。地理先生問說:「來楊家已久,從沒吃上好東西,今天為何如此開恩呢?」郭聖王對說:「先生,這羊掉進廁池溺死,楊長者不敢吃,又捨不得扔掉,才叫人殺給你吃的。」地理先生嘆道:「長者啊,沒有氣量就沒有福氣!」

      地理先生與郭聖王相識日久,深感他聰明誠實,平時常教讀書識字,郭聖王也服侍地理先生,兩人交情日益密切。有一天,地理先生問要不要風水寶地,郭聖王答說:「要倒是要,就是買不起。」地理先生說:「這不要緊,你要一朝天子,或是萬世封侯?」郭聖王心想一朝天子不如萬世封侯,就說:「要萬世封侯。」

      地理先生暗中指點,說羊欄裡公羊睡的地方,是塊風水寶地,欄裡的羊不會減少,原本一百隻,今天殺一隻,明天照樣一百隻。就把父親屍骨燒成灰,等到打雷下雨時,把骨灰放進洗臉盆,趁機把骨灰水倒入公羊睡的地方,骨灰自然會滲透下去,那就是真穴。然後就向東直走,見到「牛騎人,人戴銅,水變紅,鯉魚上樹鬧匆匆」的地方,那就是棲身之地,郭聖王依地理先生所言而行。

      正如地理師所言,這天路遇送葬行列,因驟雨突降,有人躲在牛肚底下,彷彿牛騎人;有人手中仍執拂塵,蹲在大樹上,就像在樹上釣魚;敲鑼的人,臨時以鑼擋雨,就如頭戴銅笠。郭聖王見狀立即盤坐,將得道升天時,母親聞言趕來,拉下他的右腳,但是已經來不及。郭聖王造形奇特,左腳著地,右腳翹起,生動活潑,有著孩童般圓睜的眼睛,似乎正傾聽著你的祝禱,圓渾的臉頰,流露出令人肅穆的正氣。

      福建泉州的郭聖王廟,座落於郭聖王盤坐仙化的位置,俗稱將軍廟,或曰郭山廟,宋光宗又賜號威鎮廟,又因地形有如飛鳳朝天,又名鳳山寺,據說寺內供奉廣澤尊王金身,是以其肉身點上金箔的。臺灣與大陸血濃於水,明清以來,前往進香的善男信女,絡繹於途,在千年勝蹟泉州鳳山寺,留有騷人墨客題詠的詩句,無不讚嘆聖王神恩,及鳳山古寺絕勝。

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