眼亭 發問時間: 社會與文化語言 · 2 0 年前

”善意的謊言”的作文

請問有哪些有關"善意的謊言"的典故或是成語可以用在寫作文的呀?

我不是要人幫我寫作文!

謝謝!

2 個解答

評分
  • 匿名使用者
    2 0 年前
    最佳解答

    善意的謊言 心靈的慰藉     在〈列子〉這本古書裡,有一個有趣的故事。有位燕國人,從小在楚國長大,及老想葉落歸根,才回歸燕國。回鄉途中經過晉國,同行的人故意開玩笑,指著城郭說:「這就是燕國的城牆。」這位楚國的燕僑一聽,不禁感傷色變。同行的人又捉弄他,指著土地公的神社說:「這是你鄉里的土地公廟。」燕僑一聽,忍不住長嘆。同行的人又指一間房舍說:「這就是你祖先的田廬。」燕僑想起滄桑,不禁滴下眼淚。旁人又指著一堆土說:「這就是你祖先的墳墓啊!」當事人前塵往事一齊湧上心頭,終於放聲大哭。    這時同行者才放聲大笑,說:「剛剛是騙你的啦,我們才走到晉國而已。」當事人大感羞慚。等走到故鄉,真見到燕國的城郭、社廟,先人的廬舍、墳塚,卻再也難過不起來了。    從這個故事看來,要引發當事人的身心行為反應,不一定需要客觀的事實,只要主觀上讓他「信以為真」就可以了。「世說新語」裡有一個更膾炙人口的故事,也是應用同樣的心理學原理。     魏武帝曹操行軍打仗,半途迷路,「三軍皆渴」,曹操於是傳令下去:「前有大梅林,饒子,甘酸,可以解渴。」士卒一想到累累甘酸的梅子,「口皆出水」,士氣大振,於是賈勇向前,終於找到以前經過的水源。    這兩個故事,都是利用「欺騙」(或扭曲)當事人的主觀認知,來引起情緒或知覺變化,甚至達到某些行為上的效果。往壞處看,社會上許多騙徒,其實就是如此詐財得逞的。不過,當事人也必須有動機或需求(比如想致富),才容易上當。就像燕國人思念故鄉,曹操的士兵口渴,才任人借力使力,有機可乘。    往好處看,假如在客觀的逆境之下,保持一點主觀的「正面扭曲」,也不見得是壞事。覺得最近很不順遂,你可能會去算命或問神。除了得到「流年不利」、「犯太歲」、「沖煞到」等等的診斷外,假如「老師」或神明預測說:「明年開春以後,你的運就會開了。」這種暗示,可以解讀成一種「認知治療」的藥方,一種心理的安慰劑,使你仍能維持樂觀,不致過早絕望,放棄努力。說不定就因為你保持積極的態度,影響他人或環境,使得事情有所轉機。至少,你對未來有了希望,還可以繼續撐一段日子。就像曹操的梅林一樣,梅林也許從未存在,但士兵卻靠著這一「願景」堅持下去,度過危機。    頭銜、地位和名氣往往也可以強化當事人的信心。許多人深信看病一定要找「院長」或「主任」,因為在台灣這個「行政權威」凌駕「專業權威」的社會,行政頭銜(暗示醫術高明)本身就是強力的安慰劑。就算問診時間再短,藥物也很平常,但卻安心不少,確定自己得到最頂級的服務。從病患角度來看,尋求名醫的效果雖未必真值回票價,但其實是非常合理的心理需求。想想看,假如曹操不是三軍統帥,他的「梅林說」可以使三軍信以為真,大流口水嗎?

    參考資料: 看看吧
  • 善意的謊言屬妄語中之小妄語,仍有果報。最好不用!

    可善用「善意的技巧」,供參考:

    1:你看我買的衣服漂亮嗎?漂亮。不錯(饒益眾生)

    2:你看我身材好不好?很好。不錯(饒益眾生)

    3:你看我聰不聰明?聰明(饒益眾生-讓對方有信心)

    4:我煮的菜好不好吃?好吃(饒益眾生-不傷害對方)

    5:你吃飽了嗎?吃飽了(饒益眾生-不讓對方麻煩)

    6:你看我的病會好嗎?你有信心你的病一定會好(饒益眾生-讓對方有信心)

    7:你有空嗎?有空(饒益眾生)。有事(饒益眾生)

    往昔所造諸惡業

    皆由無始貪瞋癡

    從身語意之所生

    一切罪根皆懺悔

    「你的誠信與否,創造了你的世界」

還有問題?馬上發問,尋求解答。