有關”供養”比丘比丘尼的問題...
家住龍山寺~因此每次前往參拜就會看到很多比丘與比丘尼在外~過去有一個朋友說過~對他而言不是乞討~而是化緣施捨~我們要用供養的心去給他~請問什麼才是正確的供養心態呢?(我現在給予的時候是沒有想事情...)我很窮也是個窮學生~每次只能給每個比丘與比丘尼~10元50元的...會不會反而是一種不敬?先謝謝各位分享了!
一定都在中午之前啊!?
因為我回家都已經傍晚~每次去參拜都是晚上~
還是有看到一些比丘比丘尼在外呢?
也有配證件~但這些也是假的嗎?
7 個解答
- 匿名使用者2 0 年前最佳解答
發心供養十方師父出家人，是無量的功德。
只是心態要正確，也要了解供養的意義！
供養師父是發心希望此師父修行順遂，因此我們是歡喜心供養。
當你供養時並沒有任何所求，只一心希望師父修行圓滿。
這就是所謂的無相佈施，這樣才是真正的供養。
但記得，供養並非只有供養金錢，這些想法是錯的。
今天道場有法會，或是假日發心去做志工，打掃或是煮飯等等。
這些都是一種供養，花蓮某精舍的出家人是不接受金錢供養。
我問其常住師父說，供養師父的功德無量，為什們不接受呢？
師父說，只是不接受金錢供養，今天你願意來精舍一同研習佛法
這也是另一種供養！不要只拘泥於在某些相上！！
另外，純佛教的道場裡皆可供養常住師父，去找找應該有服務台之類。
這樣就不必擔心共養到所謂真或假，而且佛法是心法，只要你發心正確
都是好的，不論你共養多或少，或是不小心供養到假的。
發心正確時就在心中種下佛種子，終有一天會開花結果的！
祝福你 法喜常滿 和喜自在
南無阿彌陀佛
- 匿名使用者2 0 年前
布施與供養ㄉ事相同
但心態不同
以恭敬ㄉ心布施就是供養
成語"不食喈來之食"
就是因為幫助人家ㄉ時候態度輕慢所致
"了凡四訓"上有一個故事:
一位貧女到寺廟參拜
把身上僅有ㄉ二文錢全部拿出來供養
住持老和尚為她誦經迴向
後來貧女進宮當了娘娘
帶著隨從、宮女及大筆財物又來到寺廟參拜
但這次老和尚只派小沙彌出面
娘娘問老和尚"
"上次我只捐了二文錢，您親自出面，這次我捐ㄉ不知多了多少，為什麼只派小沙彌?"
老和尚說
"上次錢雖然少，但你ㄉ心真誠恭敬，我不親自出面對不起你，這次財物雖多，但你ㄉ心已不如從前，所以派小沙彌就夠了。"
參考資料： 了凡四訓-----淨空法師專集網站 http://www.amtb.org.tw/ - 您覺得這個回答如何？您可以登入為回答投票。
- 匿名使用者2 0 年前
最佳的建議 :
因為你是窮學生 , 所以 不必錢財的供養 ˙比丘眾也不會責怪任何人的˙
例如 : 有人 供養 ( 股票價值 兩億元 ) , 卻得到 法布施的開示 : 努力 , 努力 !
追問的結果 , 法師開示 : 再努力 ! --->三個字 , 價值 台幣 兩億元 ? ( 再努力 ).
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扥缽化緣的時間 , 是在中午以前 ˙而且有佩掛證件˙其餘者 , 皆是假的 ˙
參考資料： http://tw.club.yahoo.com/clubs/BUDD/ 雅虎台灣 禪宗金剛般若波羅蜜 家族 - 2 0 年前
供養的心態
其實簡單來說
就是因為比丘/比丘尼是修行人
而你是為了促成比丘/比丘尼的修行
讓他/她們不用為了生活上的瑣事煩惱
專心一意的修行
和一般在路邊乞討的人不同的是
對於乞討的人是用一個可憐的心施與
而對於比丘/比丘尼則是歡喜的心施與
