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匿名使用者 發問時間: 社會與文化宗教信仰與靈性 · 2 0 年前

請問善知識....請解疑--陀鄰尼..字義

得陀鄰尼念持不忘..謝謝大大

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  • 匿名使用者
    2 0 年前
    最佳解答

    其實就是《陀羅尼》,這是翻譯上用字的問題。建議你可以準備”佛光大辭典”就可以解決這個問題。 【陀羅尼】 梵語 dhra 之音譯。又作陀憐尼。意譯總持、能持、能遮。即能總攝憶持無量佛法而不忘失之念慧力。換言之,陀羅尼即為一種記憶術。大智度論卷五、佛地經論卷五載,陀羅尼為一種記憶術,即於一法之中,持一切法;於一文之中,持一切文;於一義之中,持一切義;故由記憶此一法一文一義,而能聯想一切之法,總持無量佛法而不散失。陀羅尼能持各種善法,能遮除各種惡法。蓋菩薩以利他為主,為教化他人,故必須得陀羅尼,得此則能不忘失無量之佛法,而在眾中無所畏,同時亦能自由自在的說教。有關菩薩所得之陀羅尼,諸經論所說頗多。及至後世,因陀羅尼之形式,類同誦咒,因此後人將其與咒混同,遂統稱咒為陀羅尼。然一般仍以字句長短加以區分,長句者為陀羅尼,短句者為真言,一字二字者為種子。 關於陀羅尼之種類,依大智度論卷五、卷二十八載,陀羅尼分為四類:(一)聞持陀羅尼,得陀羅尼者耳聞之事不忘。(二)分別知陀羅尼,能區別一切邪正、好醜之能力。(三)入音聲陀羅尼,聞一切言語音聲,歡喜而不瞋。(四)字入門陀羅尼,聽聞阿羅波遮那等四十二字門,即可體達諸法實相;蓋以悉曇四十二字門總攝一切言語之故。上述之前三者稱為「三陀羅尼」。 瑜伽師地論卷四十五舉出四陀羅尼:(一)法陀羅尼,能記憶經句不忘。(二)義陀羅尼,能理解經義不忘。(三)咒陀羅尼,依禪定力起咒術,能消除眾生之災厄。(四)忍陀羅尼,通達諸法離言之實相,了知其本性,忍法性而不失。有關修得此四陀羅尼之法,詳載於大乘義章卷十一。 天台宗據法華經普賢菩薩勸發品之說,立有:旋陀羅尼、百千萬億旋陀羅尼、法音方便陀羅尼等三陀羅尼,而以之配於空、假、中三觀。 咒,名為陀羅尼,故對經、律、論之三藏而言,集聚咒之記錄,稱作陀羅尼藏、明咒藏、祕藏等。乃五藏之一。基於此之陀羅尼,有大隨求陀羅尼、佛頂尊勝陀羅尼等,以及應不同諸尊之特殊修法,依修法之目的而誦相應之陀羅尼。此外,密教中,於供養祖師或祈亡者冥福之法會,誦持尊勝陀羅尼,稱為陀羅尼會、陀羅尼講會。

    參考資料: 佛光大辭典
  • 2 0 年前

    摩尼寶珠::

    佛經裡有一個公案:有一次釋迦牟尼佛,手拿一個摩尼寶珠,這個摩尼寶珠非常的精瑩剔透、光芒耀眼,而且價值連城,釋迦牟尼佛把這個摩尼寶珠給四大天王看,並問:「天王!你看看我這個摩尼寶珠光芒四射,裡面有什麼顏色?」四大天王一看,回答說:「世尊!這個摩尼寶珠是世間上最名貴的,裡面有黃色、綠色、青色……,共有七寶顏色,實在是非常的珍貴。」釋迦牟尼佛馬上把這摩尼寶珠放進口袋裡,然後舉起一隻空手,再問四大天王:「你看到我手上的這個摩尼寶珠嗎?」四大天王一看,世尊的手上並沒有摩尼寶珠,只是一隻空手,就說:「世尊,我只看你的一隻空手,手裡面沒有摩尼寶珠啊?」佛就開示說:「其實人人都有這個摩尼寶珠,前面的那個摩尼寶珠,雖然是價值連城、非常寶貴,卻是有生有滅,將來還是會壞掉。而現在我手上的『摩尼寶珠』,可是用不完的。我們能看的這念心,能反觀自照的這念心,經常地檢討反省、安住正念,就是『摩尼寶珠』,只要我們的心保持平靜、寧靜,就能站的住,站的長,清清楚楚,明明白白,如如不動,這個人人本有的摩尼寶珠,具足了無量的智慧、功德,無量的神通和妙用,這個才是我們真正的財富。」

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