「常存抱柱信，豈上望夫臺。」用典修辭，不懂？
「常存抱柱信，豈上望夫臺。」此句用到了「用典」這個修辭。
大概懂什麼是用典；
是「望夫臺」嗎？又是為什麼？有何典故呢？
謝謝。
6 個解答
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- 匿名使用者2 0 年前最佳解答
尾生抱柱：相傳尾生與女子約定在橋梁相會，久候女子不到，水漲，乃抱橋柱而死。典出莊子˙盜跖。後用以比喻堅守信約。望夫台/石：位於湖北省武昌縣北山上，狀如人立的大石。相傳是古代一位貞婦送夫從役，站在山頭上遠望丈夫回來，日久所化成的石頭。見南朝宋˙劉義慶˙幽明錄。後表示對丈夫思念深切或堅貞的妻子。
參考資料： 教育部國語辭典 - 匿名使用者2 0 年前
其實樓上兩個用的典都沒錯~
抱住信的由來這兩個都是~
不過由於在這邊引用的我記得是尾生抱柱~
因為這句話同樣也是用在男女間的承諾~
- 匿名使用者2 0 年前
疑？不一樣＠.＠a
2005-06-07 00:01:22 補充：
嗯嗯~~了解^^
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- 匿名使用者2 0 年前
這裡的用典是~抱柱信~望夫台~
抱柱信：
八爺范無救和七爺謝必安都是中國福建閩縣人，自幼結義，情同手足。
有一天，相偕走至南台橋下，天將下雨，七爺要八爺稍待，回家拿傘。
豈料七爺走後，雷雨傾盆，河水暴漲，八爺不願失約，緊抱著橋柱等待。
最後竟因身材矮小，被水淹死，不久七爺取傘趕來，八爺已失蹤，七爺痛不欲生，吊死在橋柱。閻王爺嘉勛其信義深重，命他們在城隍爺前捉拿不法之徒。
望夫台：
古代有位女子，因丈夫離家遠行，經久未歸，就天天上山遠望，盼夫歸來。天長日久，她乾脆立在山頭守望著不回家，最後化為一尊石像。後人把此石稱作望夫石，此山稱作望夫山。故事起源於湖北武昌附近，但因其感人的力量而在民間廣泛流傳，以至後來許多地方都產生瞭望夫石、望夫山、望夫台。
參考資料： 自己+網路
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