promotion image of download ymail app
Promoted
筑筑 發問時間: 藝術與人文歷史 · 2 0 年前

劉邦的一生?

誰可以幫我整理出劉邦的一生?

誰可以幫我整理出劉邦的一生?

誰可以幫我整理出劉邦的一生?

4 個解答

評分
  • 2 0 年前
    最佳解答

    漢高祖劉邦,字季,沛豐邑中陽里(今江蘇境內)人。

      生於公元前259年。初為泗水亭長。

      秦二世(胡亥)元年(公元前209年),陳勝,吳廣起義,他集結190人起兵反秦,攻下沛縣,殺死縣令,被推為沛公。初屬項梁,後與項羽領導的起義軍同為反秦主力。

      公元前206年10月率領起義軍攻佔咸陽,推翻秦朝統治。他與關中父老約法三章: 殺人者死,傷人及盜抵罪。 廢除秦的苛法,得到擁護。

      同年,項羽入關,大封諸候王,他被封為漢王,佔有巴蜀、關中之地。此後四五年間,劉邦和項羽進行了爭奪帝位的楚漢戰爭。

      劉邦首先取得關中為根據地,兵力和財力有了來源,又任用了蕭何、陳平、張良、韓信等有才能的人來治理內政和指揮軍隊,終於戰勝了項羽,統一天下,於公元前202年2月即皇帝位,國號漢,定都咸陽。

      此後,鑒於多年戰亂,百姓思安,下令赦免死罪之外的一切囚犯,讓士兵復員回家耕種。對農民收取1/15的稅收。又下令各地官員舉荐賢才,如有遺賢,官員免職。相繼平定陳豨、彭越、黥布叛亂,韓信也被呂後、蕭何殺死,江山進一步鞏固。

      公元前195年4月,劉邦在長樂宮逝世。他的兒子孝惠帝即位,稱他為 高皇帝 。

      劉邦的一生是馳騁疆場豪氣縱橫的一生,由於他的文治武功,創立了漢王朝這個中國歷史上第一個歷史悠久的統一王朝,在中華民族的歷史上是一個功不可沒的大人物。

    • Commenter avatar登入以對解答發表意見
  • 匿名使用者
    2 0 年前

    我ㄉ書怎寫..劉邦是排行第三

    當亭長時..大家都稱呼為劉三哥

    • Commenter avatar登入以對解答發表意見
  • 2 0 年前

    第一章 浪蕩少年時

    沒吃過苦的孩子,花錢較大方,所以更受人歡迎,跟在旁邊起哄的嘍另外兵必然不

    少,人多勢壯自然喜歡往熱鬧的地方鬼混,沛縣的縣城便成了「劉季黨」經常出沒的地

    方了。

    起於草莽,英雄不怕出身低

    《史記》中的〈高祖本紀〉,一開始便有這樣的介紹:

    高祖,沛豐邑中陽裡人,姓劉氏,字季。父曰太公,母曰劉媼,其先劉媼嘗息大澤

    之陂,夢與神通,是時雷電晦冥,太公往視,則見蛟龍於其上,已而有身,遂產高祖。

    這段文字,很多當然是後人加油添醋,以對真命天子的渲染描寫。但有幾點仍值得

    去注意,才能對劉邦的身分真相有較多的了解。

    在《史記》或班固的《漢書》中,都沒有劉邦名「邦」的記載,可見這個名字是日

    後才取的。在《漢書音義》中,苟悅詮釋道:「諱邦字季,邦之字曰國。」「邦」是

    「國」的意思,也就是成功之後,劉邦才自己取了「邦」這個名字,究竟是當漢王的時

    候或是即帝位以後才有的,就無法考證了。

    在當時,一般平民都是只有姓沒有名字。由於只是平凡農戶,出身低微,劉氏一族

    都不可能有名字。《史記》中的太公,就是「劉爺爺」,劉媼則是「劉媽媽」,這顯然

    不是什麼體面或有意思的稱呼。

    至於劉邦字「季」也不是真正的「字」。中國古代兄弟以排行順序,便有伯、仲、

    叔、季的稱呼。老大叫作伯,老二叫作仲,老三叫作叔,老四叫作季。

    根據史料記載,劉邦的大哥的確叫作劉伯,二哥也叫作劉仲,排行老四的劉邦,從

    小被稱為劉季,似乎不算有什麼意義的字了。

    更有趣的是《史記》和《漢書》中,所有的文字都不見「邦」,可見的確有所避諱,

    但對「季」字則並不避諱。也就是說「邦」的確是劉邦的名,但季則只是排行代表,本

    身並沒有什麼意義。

    良家婦女卻跑到大澤邊睡午覺,即使對性問題較開放的古代也是不可思議的。所以

    有關劉媽媽在大澤邊睡覺,作夢和神相遇,當時雷電交加。天昏地暗,劉爺爺跑去觀看,

    見到一條蛟龍伏在他妻子身上,因而懷孕,生出劉邦的這段記載,顯然是後人添加上去

    的神話。

    真命天子的劉邦,怎麼可能是平凡的劉爺爺和劉媽媽生得出來的?神話中的蛟龍便

    因此而生。

    重點是為何是「蛟龍」呢?這裡應有地方性圖騰的意義,蛟龍是一種水蛇的神化形

    象,換句話說,劉邦的先祖,是屬蛇圖騰的部族人氏。

    談到這裡,就必須介紹劉邦的家鄉了。

    沛在秦朝時才建立縣制,豐邑則是沛縣的一個鄉邑。沛縣約在今天江蘇省的北部,

    漢王朝以後,泗水郡改稱為沛郡,原先的沛縣縣城則稱為小沛,是徐州非常重要的糧食

    儲存中心。

    沛的意思,是水源充沛之意。

    水流多,生物自然較繁盛。江蘇省被長江由中間貫穿而過,長江以北部分古代屬徐

    州。

    春秋時,這裡是吳、夢、陳的交界,戰國時代則是楚、齊的邊疆。因此這個地方混

    雜有多種圖騰部落的文明,其本明或許是蛇圖騰,但鳥圖騰及火圖騰族文化,勢必也對

    這個地方有不少的影響。

    長江北岸眾支流帶來了不少沙土,堆積在江北較平坦的地方,形成了肥沃的平原。

    這種土質的生產力特別豐富,豐邑鄉的名稱大概便源自於此。因而沛縣的農民得天獨厚,

    不用太辛勞便可有不錯的收成,生活也不會困難到那裡,人力資源應算豐沛,游手好閒

    也成為不是特別的罪惡了。

    少年時代的劉邦,喜好游蕩,不事生產,可能便是這種條件下的農村特有「產物」

    了!

     

    天生帥哥,相貌非比尋常

    劉邦出生於公元前247年,同年,秦莊襄王去世,秦王政繼位。沛縣這時候仍屬楚

    國管轄,以出生時而言,劉邦屬於楚人。

    劉邦出生的同一天,豐邑中陽裡有戶盧姓人家,也添了一位男娃娃。由於劉、盧兩

    家同為世交,又同日添丁,自然大為驚喜。他們雖屬農戶,但家境還算小康,自然很想

    慶祝一番,中陽裡的鄰居鄉老更認為雙喜臨門,特宰羊備酒,大擺排場,風風光光熱鬧

    一番。在鄉里中這屬難見場面,也就是說劉邦一出生,似乎就比其他兄弟幸運了些。

    這個盧家的小男娃,便是日後劉邦的長期創業夥伴盧綰,兩人青梅竹馬,從小感情

    便很好。劉邦較有領袖氣質,處處喜歡作老大,盧綰個性溫和,較守本分,因此專門為

    劉邦搖旗吶喊,倒也是「天生絕配」。盧綰日後表現平平,雖未曾建立大功勞,但劉邦

    仍提拔他為長安侯,後來更晉封為燕王。

    秦王朝時,中國文官制度連最基本的考試方法也沒有,即使龐大的官僚體系,也有

    賴鄉里長老的推薦,所以家族地位和鄉閭關係對一個年輕人的未來非常重要。像劉邦這

    種農夫出身的平民,想要靠這些條件來引人注意是不可能的了。

    不能靠關係及家族地位的,就必須靠自己建立的「知名度」。由於資訊管道不發達,

    一個人的「裡子內在美」不易為人所了解,即使被公認為隱士級高手的,也需有同集團

    長老或友人相互推薦,比較能有出線機會,像姜太公和管仲等便是。另外,東漢末年荊

    襄一帶清流派名士對臥龍(諸葛亮)及鳳雛(龐統)等的刻意經營,也算是此制度的延

    續。

    「內在美」比不上的,就得靠外表來建立知名度了。當然人心不同各如其面,長相

    要引人注意,除了好看以外,最重要的是有特色。因此相人學、相面學、相骨學自古以

    來便很發達,一個人若能合乎相術中的「上相條件」的話,出人頭地的機會便要比別人

    高了。

    對劉邦來講,最能夠幫他建立知名度的,便是他的長相。他不僅長得好看,而且身

    上有不少異相。

    《史記﹒高祖本紀》中,有如下記載:

    高祖為人,隆准而龍顏,美鬚髯,左股有72黑子。

    隆准的意思是鼻子高挺,兩頰端正,這的確是具有高貴美男子的長相。

    那龍顏又是什麼呢?文穎在《集解》上詮釋道:

    「高祖感龍而生,故其顏貌似龍,長頸而高鼻。」

    換句話說,劉邦除了鼻子高外,便是頸子長了。頸子長的人大多長得較高。楚人身

    材一般屬中低程度,高的人不多,所以會特別顯得鶴立雞群。但劉邦有多高,正史上卻

    無正式記錄。《河圖書》上記載:

    「帝劉季口角戴勝、斗胸、龜背、龍股,長7尺7寸。」

    古尺的7尺8寸,約在176公分到180公分間,對古代的南方人,算是高(身兆)身材

    了。

    斗胸是胸部挺直,龜背則指背脊硬朗,龍股則表示手腳長而有力,幾個因素加起來,

    的確是相當有精神而意氣煥發的樣子。

    胡須更是相貌的重點。

    古人大多留有胡須,胡須長得長又好看的,通常有「美髯公」之稱。光這一點,有

    時候便可讓人肅然起敬了,可見胡須對古代男子的重要性。劉邦的美鬚髯,不但可使他

    顯得更高貴些,而且少年老成,看起來也比較可信賴。

    但最具有特色的異相,應屬左股的72個黑子,黑子便是黑痣。不過,我們當然不應

    認為劉邦的左腳有72個大小相同或相似、排列整齊的黑痣,如果確是那樣子,那可真是

    天下奇跡了。

    神秘主義卻又帶點統計科學的「相人術」,有很多地方也是屬牽強附會的。如同大

    家樂盛行時,不少人看炷香掉下來的煙灰,去猜測鬼神對得獎號碼數字的指點一樣,經

    常都可以依自己意思各自解釋,看誰比較內行,便較有可能猜得對。

    劉邦左腳的黑子也一樣,那可能是一堆胎記,加上幾個黑痣及斑點。反正在中國的

    古相學中,72是個大吉祥數。

    小時候,或許某個對這方面較有研究的村人,偶然發現了劉邦身上的黑子。一些喜

    歡討論異相的三姑六婆,便牽強附會的將這些黑子湊成72個數,來制造讓人驚奇的馬路

    消息。他們閒來無事便找來這個俊俏的劉家小寶寶,大家一起幫著數。

    「這個算,這個不算,要這樣數才對。」

    「不是這樣子啦,這個不算,那個才算啦!」

    意見總會有很多的不同,到最後總能湊到72個,「傳說」中的異相,便被定案了下

    來。一傳十,十傳百,百傳千,劉家這位「異相」娃娃的知名度,也跟著傳開了。

    在這樣的氣氛下長大、大家爭著溺愛的小劉季,長大後又有異相知名度,自然不可

    能成為一個乖乖牌的「莊稼漢」了。

     

    浪蕩個性,反奠定成功條件

    長相多少是由遺傳的,劉邦長得體面,相信劉家老大及老二,也不會差到那裡去。

    只是在當時的環境裡,劉邦的成長條件要比哥哥們好得太多了。

    農夫家的老大、老二,有時候甚至老三,都是從小便必須陪老爸下田工作的。即使

    在家裡,也逃不掉要作些較輕松的雜務,成天忙這個,忙那個,加上日曬雨淋,土頭灰

    臉,怎麼看也不會「上相」,更不可能有時間去打知名度,也不會有太多的朋友及人脈

    關係了。

    這方面劉邦就幸運多了,老四的他,天生便不用有太多工作。由於出生得晚,父親

    的經濟能力也比較好一點了,做不做「工」,都不再差他一個人。加上從小受到照顧較

    多,尤其腿上的胎記在鄉人的相傳下,劉家大大小小對這個么弟都必須另眼看待了。

    較有時間又不用工作,自然可以仔細打扮一番,胡須要整理得配合臉形,穿著也要

    有一套。劉氏兄弟的底子可能差不多,但經過自己的「形象包裝」,老四看起來的確是

    英俊體面多了。

    在「愛」的環境長大的孩子,通常都會較寬容而且有自信,交友方面也表現得較傑

    出。但縱容過度的孩子,可能會自認是「天之驕子」而浪蕩成性,好嬉游並且懶得工作,

    變得較不負責任,這些優點和缺點,的確都可以在劉邦的身上發現。

    很多史學家認為劉邦出身於農家,加上天性懶惰、好玩,所以只是位在社會中混混

    的小文盲,其實,劉邦是受過教育的。《史記﹒盧綰列傳》記載:

    盧綰者,豐人也,與高祖同裡。盧綰親(指家人),與高祖太上皇(指劉邦父親)

    相愛,及生男,高祖、盧綰同日生,裡中持羊酒賀兩家。及高祖、盧綰壯,俱學書,又

    相愛也。

    正好有同伴,家庭經濟情況也還過得去,又沒有特殊的工作壓力,兩家的長輩或許

    都覺得有意思,便送他們共同去接受教育。我們很難了解劉邦受教育有多少,但由他日

    後的表現可以看出,他也絕非不學無術的文盲。在鄉村地區的年輕人中,劉邦的確是位

    幸運兒。

    《史記》中還描述其個性如下:

    仁而愛人,喜施,意豁如也。常有大度,不事家人生產作業。

    這的確是在寵愛中長大孩子的寫照,雖然吊兒郎當,有點像「不肖子」,但卻還算

    善良、有氣度。這種環境長大的年輕人自然不喜歡辛苦無聊的莊稼工作,只要有機會馬

    上會偷懶往外跑。

     

    率性豪放,廣結四方善緣

    父兄們對這種行為雖有點小埋怨,或許更擔心他長大後會成為好吃懶做的「浪蕩

    兒」,因此經常會給予些責備。但總是最小的么兒,幹不幹活也沒有太大關係,何況他

    也是家中惟一有點學問的人。

    在豐邑這種鄉里中,有學問已算是「大人物」了,而且劉邦還是左腿有72個黑子的

    異相兒。

    被驕寵的孩子通常有兩種發展,其一是變成軟弱而缺乏獨立的「溫室花朵」,另一

    種則正好相反,成為天不怕地不怕,不太計較,有點什麼都不在乎的「浪蕩兒」。很幸

    運的,劉邦個性的發展屬於後者。

    不必幹活,有的是時間,手頭上雖不是很寬裕,但比別人松得多。沒吃過苦的孩子,

    花錢較大方,所以更受人歡迎,跟在旁邊起哄的嘍囉兵必然不少,人多勢壯自然喜歡往

    熱鬧的地方鬼混,沛縣的縣城便成了「劉季黨」經常出沒的地方。

    黨人多,人力資源豐富,不管做什麼事都較方便,加上劉邦個性豁達,輸人不輸陣,

    為了「面子」什麼也可答應下來。所以沛縣的低級官吏也特別喜歡和他打交道,疑難雜

    症只要劉老大肯拼,喊得動的地方倒不少。所以在沛縣「打混時期」,劉邦倒是腳踏黑

    白兩道,還算是滿風光的。

    知名度打開了,連中上層官員都不得不對他另眼看待,因此人脈關係愈來愈廣,對

    劉邦日後創業幫助最多的兩個重要班底頭子——蕭何和曹參,也都是在這段期間認識的。

     

    天生者大,魅力佳人緣好

    雖然說不上是個傑出角色,但劉邦的支持者倒都是滿有「看頭」的。

    蕭何和曹參都是沛縣人,蕭何更和劉邦一樣,也屬豐邑鄉人氏。

    蕭何受教育較多,加上文辭通順流利,得以出任沛縣的主吏掾,也就是管理人事和

    文書的官員。

    曹參是沛縣的獄掾,專管縣中的問題人物。

    一個負責白道,一個監管黑道,雖然屬於吏級官員,職位不高,但卻也是縣城中頗

    具影響力的人物。

    曹參日後出任齊國相國,在接獲將繼任蕭何為漢王朝宰相時,曾對其繼任人公開表

    示:「齊國的政治最重要的是獄市。」

    獄是監獄,市是市廛(黑道)。齊國傳統上屬工商社會,風氣糜爛腐化,因此能把

    這方面管理好,政治方面就不會有什麼問題了。有關這方面道理,後篇中自有評論,在

    此不贅。

    不過曹參這方面的體認,應該是從沛縣時便處理獄政及黑道的經驗而來的。

    蕭何個性溫和又富寬容心,工作謹慎認真,脾氣好,擅長折沖談判,因此很得上司

    欣賞,有好幾年的工作考績都是全縣最好的,甚至秦皇朝的中央官員,都有意推薦他到

    鹹陽工作。但蕭何預感秦帝國已有不穩現象,天下或將再陷紛亂,在中央不如在地方,

    因而婉拒之。

    由此可見,蕭何雖是文吏,但卻頗有眼光,他富於獨立思考力,絕不是只會認真工

    作討好上司的「乖乖牌」。他既然是負責人事考核,對沛縣中的各式各樣人才,自然都

    頗為關心,其中最引他注意並好奇的便是劉邦。

    劉邦做事大而化之,喜好吹牛講大話,動不動又常以他的異相——左股有72個黑子

    傲人。相信沛縣地方一定有不少豪強和官僚對他很不滿,他們或許曾發出多次黑函,檢

    舉劉邦的不法及無禮行為,甚至將之視為流氓也說不一定。不過這些不利劉邦的公文書,

    都被蕭何設法放入抽屜冷凍起來了。

    蕭何非常喜歡劉邦的豪氣,或許他認為這才是亂世中的英雄人物吧!

    不過他也不斷規勸劉邦,要他為自己的將來多著想,找份工作以擴大自己的見識和

    人脈關係。據說後來劉邦當上泗水亭亭長,便是蕭何推薦安排的。

    劉邦自然也很尊重蕭何,有什麼事也常會主動和他商量。即使在亭長任內,也常讓

    蕭何來左右他的工作態度。

    「好吧!反正聽你的就是了。」

    劉邦這股相信人便信到底的豪勁,或許也是蕭何最傾心於他的地方了。

    曹參個性豪邁,但卻粗中有細,他和劉邦可謂意氣相投。由於他黑道人物見多了,

    對劉邦這種溫和派的「大哥」,自然不會有什麼反感。尤其對劉邦慷慨好施。待朋友一

    視同仁。善惡兼收、沒有偏見的個性,曹參應算是最投心的了。

    所謂「仁義出市井」,像劉邦這種浪蕩子,是最能體貼的朋友,自然也是最講義氣

    的「市井兄弟」了。

    青梅竹馬的盧綰,雖沒有什麼傑出能力,不過他卻是同甘苦共患難的忠心夥伴。

     

    領袖魅力,市井自出仁義

    最突出的是屠狗夫樊噲,這位力大無窮、虎背熊腰的大漢,是打架的絕頂高手,有

    他在場,任何對手均望風而逃。樊噲也是位劍術高手,粗中有細,為人忠誠,沉默寡言,

    從不為自己的利害著想。他講義氣,重友情,和劉邦的感情最好。或許劉邦對他也特別

    熱情,朋友又多,經常幫他拉來不少「狗肉生意」,又從不向他要回扣,使樊噲非常敬

    重他,視他為「大哥」,只要劉邦有事,樊噲必是赴湯蹈火,在所不辭。

    由樊噲介紹,劉邦認識了一位「俠士」級的人物——樂師周勃。從小練武的周勃,

    個性深沉厚重。不苟言笑,所以朋友很少,大家對他也「敬而遠之」。

    劉邦對周勃的武勇又不求表現頗具好感,一向熱情又大方的個性,也使他較容易打

    破周勃的「人際防線」,常刻意地表達親熱和信任,使周勃對他也深為感動,成為劉邦

    黨中相當忠誠的一員大將。

    最特殊的人物,則是縣府馬伕的夏侯嬰。他和劉邦個性相同,熱情又喜歡開玩笑,

    只是更為機靈幹練些,於是兩人惺惺相借,講話特別投機。夏侯嬰鬼點子多,擅長交際,

    因此成了「劉季黨」的首席「狗頭軍師」。由於劉邦對他言聽計從,使夏候嬰自覺受重

    用,對「劉老大」更有「士為知己者死」的義氣使命感。因此只要一有時間,便立刻丟

    下工作,跑去和劉邦「搖旗吶喊」、鬼混一番。

    同在縣府工作的蕭何,很難了解夏侯嬰為何如此為「劉季黨」效命,便特別找機會

    問他:

    「劉季不過是位平民,你干嘛整天跟前跟後的?」

    夏侯嬰則理直氣壯地表示:

    「我這樣子才能照顧他啊!你知道劉季這個人心地好,有眼光,是位難得的好朋友。

    但他做事卻常不知輕重,又嘴快,不跟著他,實在讓人不放心啊!」

    蕭何將這番話用心體會,自己對劉邦的確也有這種感覺,這個不知天高地厚的莊稼

    漢子,卻有著天生的領袖魅力,實在讓人難以了解。

     

    見賢思齊,最是敬佩信陵裙君

    戰國時代的長期戰亂,加上秦帝國所力行的中央集權制,將華夏文明以來的社會階

    級結構,徹底打破了。平民只要有能力、夠幸運的,一樣可以「布衣卿相」,成為統治

    者。

    何況到了始皇末年,社會再度呈現不穩,在這種氣氛下,只要有點機會,便很容易

    培養出自我「超分」的野心來。

    慢慢地,有領袖氣質的劉邦,無形中也有這需要了。有了大志,當然要有個可以模

    仿的名人偶像。憑著讀過一點書,有些歷史概念,劉邦總在想著,有哪位「知名人物」

    最像自己,最值得自己去崇拜模仿的?

    戰國末期到秦帝國統一期間,最讓市井人物感動的名人,便是以養士聞名的戰國四

    公子了。這種勇於打破階級觀念、敬事有才能人物的貴族領袖,在民間總有著很多膾炙

    人口的傳聞。

    戰國四公子,指的是齊國的孟嘗君、魏國的信陵君、趙國的平原君和楚國的春申君。

    其中以孟嘗君聲望最高,但對「養士」表現得最徹底的則是信陵君。

    因此在劉邦的心目中,最值得模仿尊敬的是信陵君。

    或許是因為傳聞中的孟嘗君瘦黑矮小,一副不起眼的模樣,和沛城美男子劉邦的外

    表形象大不相同;又或許是聽說信陵君也是一表人才,說不定自己便是他的「再世化

    身」,所以劉邦最喜歡跟他的黨人談論信陵君的傳聞。

    信陵君是魏公子無忌的封號,他是魏昭王的幼子(這點也和劉邦的排行巧合),也

    是魏安厘王的異母弟。信陵君禮賢下士,不論何種人物,只要真有才德,他都能兼容並

    蓄,依禮相待,從不敢以富貴驕人。因此,投入其門下的賓客多達三千餘人,超過聲望

    日正當中的孟嘗君。

    劉邦便常公然表示:

    「孟嘗君是位了不起的人物,但四公子中最應受尊敬的還是信陵君啊!」

    而最讓劉邦感動的,是信陵君和侯贏、朱亥間的事跡。

    魏國的京都大梁,有位叫作侯贏的隱士,家中貧苦,雖然已經70余歲了,仍不得不

    在夷門當守門員以求生活。

    信陵君手下有位賓客,深知侯贏才學,特別向信陵君推薦:

    「夷門的守門員侯生,才華傑出,隱其才而置於市廛中,公子求才若渴,應不恥下

    交吧!?」

    信陵君不候思索地回答:

    「此人淡薄名利,又有才華,只怕他不肯指教我,怎麼還會嫌棄呢?明天我立刻去

    拜訪他!」

    果然第二天,信陵君整肅儀容,帶著禮物,親到夷門的小房宅去拜訪侯贏。

    看到信陵君大駕光臨,又帶來貴重禮物,侯贏自然心中有數,但到底他不是貪圖富

    貴之徒,所以仍再三堅辭。

    「在下修身潔行已數十年,所以到現在還是位守門員,為了堅持我的原則,實在不

    可能接受公子的厚禮,希望公子不要再來打擾我的清修。」

    儘管意外吃了閉門羹,但信陵君仍不死心。

    不久,信陵君在府邸召開一個盛大酒宴,召請了不少達官貴族,大家卻都不知道今

    天的主客是誰?

    在賓客都就座後,信陵君立刻坐上馬車,空出左邊較為尊貴的座位,親自到夷門迎

    接侯贏。

    車騎直到夷門下,信陵君下車向侯贏說明來意,請他赴宴作自己的上賓。

    侯贏仍然穿著破舊衣冠,大大方方坐在信陵君車上左邊位置,一點也不辭讓。他暗

    中觀察信陵君的神色,只見公子非但毫無慍色,而且神色更為恭順,一路朝府邸慢慢駛

    去。

    一段路後,侯贏突然轉向信陵君,要求道:

    「臣有位朋友,就住在市場裡,請公子繞過去一下子,臣想順道去拜訪他!」

    信陵君立刻答應,並回頭向市場駛去。

    侯贏想去拜訪的朋友,名叫朱亥,在市井中作屠夫,但卻是位劍術高明、力敵萬人

    的勇士,並且深富謀略。

    到了市井,侯贏把信陵君丟在車上,自己下車和朱亥打招呼,兩個人在市場中閒聊

    了起來,似乎忘掉了信陵君和府邸裡等待他們回去的貴賓們。

    其實,侯贏當然了解這些狀況,他只是想試探信陵君的誠意到何種程度,所以他雖

    一面和朱亥講話,一面則用眼角觀察信陵君的反應與周圍的氣氛。

    市場上走動的人,都對侯贏的無禮和不知輕重的行為大為驚訝,連信陵君的隨從們

    也露出了不耐,交頭接耳地小聲評論著侯贏和朱亥。只有在車上獨坐的信陵君始終和顏

    悅色,安然自若,手執馬鞭,微笑著注視著現場。

    這時候,侯贏才轉過身來,對信陵君說:

    「這位就是我做屠夫的朋友朱亥!」

    侯贏的介紹態度,其實是相當沒有禮貌的,但信陵君非但沒有生氣,反而走下車來,

    鄭重地向朱亥施禮,並邀請他共同赴宴。

    只見朱亥既不答應,也不推辭,只是將頭別過去,相應不理。

    於是侯贏辭別朱亥,和信陵君上車直往府邸參加宴會。但當信陵君向全場賓客引薦

    侯贏時,大家都嚇呆了,想不到今日的主客,竟是位卑賤的老守門員。信陵君更邀請在

    場賓客,共同舉杯向侯贏祝福,使這老隱士夠足了面子。

    宴會完後,侯贏向信陵君表示:

    「公子,今天的盛情,我已立刻給了足夠的回報了。我侯贏不過是個卑賤的守門人,

    公子竟駕車迎我於眾人廣場中,這種作為其實已經太過分了。

    「但是為了成就公子的盛名,我故意轉到市場去和朱亥閒聊,讓公子委屈等候,公

    子不以為忤,反而更為恭敬。市場上的人們看到這種情形,一定會更加贊揚公子的禮賢

    下士,對我這個老頭反會痛加責難,所以公子的盛情,侯贏已立刻加以回報了。」

    侯贏的確豁達又有智慧,這件事使信陵君的盛名更為廣播。後來信陵君率軍救趙,

    碰到了生死的難題,侯贏和朱亥均捨命以報,使重重危機巧妙地化解了。(有關這段故

    事,在拙著《戰國寡頭競爭》中有詳細描述,在此不贅。)

    劉邦最喜歡的便是信陵君的這種俠義精神,和令人激賞的領袖魅力。相信暗中他也

    一定常自比為信陵君,而把一些朋友比作侯贏與朱亥,自我陶醉一番了。

    即使日後成為漢王朝皇帝,每次到大梁,劉邦都不忘去信陵君墓前吊祭,後來還特

    別設有三位守墳員,世世代代奉祀不絕。

    模仿信陵君的作為、思考和風範,相信也是劉邦日後成功的重要因素之一。

    不久,在蕭何的推薦和安排下,劉邦終於有了第一份正式工作——出任沛縣所轄泗

    水亭的亭長,這時候的劉邦大約已是35歲左右的壯年人了。

    • Commenter avatar登入以對解答發表意見
  • 匿名使用者
    2 0 年前

    圖片參考:http://tw.wrs.yahoo.com/S=2114705014/K=%E5%8A%89%E...

    漢高祖--劉邦第一章 浪蕩少年時 沒吃過苦的孩子,花錢較大方,所以更受人歡迎,跟在旁邊起哄的嘍另外兵必然不

    少,人多勢壯自然喜歡往熱鬧的地方鬼混,沛縣的縣城便成了「劉季黨」經常出沒的地

    方了。

    起於草莽,英雄不怕出身低

    《史記》中的〈高祖本紀〉,一開始便有這樣的介紹:

    高祖,沛豐邑中陽裡人,姓劉氏,字季。父曰太公,母曰劉媼,其先劉媼嘗息大澤

    之陂,夢與神通,是時雷電晦冥,太公往視,則見蛟龍於其上,已而有身,遂產高祖。

    這段文字,很多當然是後人加油添醋,以對真命天子的渲染描寫。但有幾點仍值得

    去注意,才能對劉邦的身分真相有較多的了解。

    在《史記》或班固的《漢書》中,都沒有劉邦名「邦」的記載,可見這個名字是日

    後才取的。在《漢書音義》中,苟悅詮釋道:「諱邦字季,邦之字曰國。」「邦」是

    「國」的意思,也就是成功之後,劉邦才自己取了「邦」這個名字,究竟是當漢王的時

    候或是即帝位以後才有的,就無法考證了。

    在當時,一般平民都是只有姓沒有名字。由於只是平凡農戶,出身低微,劉氏一族

    都不可能有名字。《史記》中的太公,就是「劉爺爺」,劉媼則是「劉媽媽」,這顯然

    不是什麼體面或有意思的稱呼。

    至於劉邦字「季」也不是真正的「字」。中國古代兄弟以排行順序,便有伯、仲、

    叔、季的稱呼。老大叫作伯,老二叫作仲,老三叫作叔,老四叫作季。

    根據史料記載,劉邦的大哥的確叫作劉伯,二哥也叫作劉仲,排行老四的劉邦,從

    小被稱為劉季,似乎不算有什麼意義的字了。

    更有趣的是《史記》和《漢書》中,所有的文字都不見「邦」,可見的確有所避諱,

    但對「季」字則並不避諱。也就是說「邦」的確是劉邦的名,但季則只是排行代表,本

    身並沒有什麼意義。

    良家婦女卻跑到大澤邊睡午覺,即使對性問題較開放的古代也是不可思議的。所以

    有關劉媽媽在大澤邊睡覺,作夢和神相遇,當時雷電交加。天昏地暗,劉爺爺跑去觀看,

    見到一條蛟龍伏在他妻子身上,因而懷孕,生出劉邦的這段記載,顯然是後人添加上去

    的神話。

    真命天子的劉邦,怎麼可能是平凡的劉爺爺和劉媽媽生得出來的?神話中的蛟龍便

    因此而生。

    重點是為何是「蛟龍」呢?這裡應有地方性圖騰的意義,蛟龍是一種水蛇的神化形

    象,換句話說,劉邦的先祖,是屬蛇圖騰的部族人氏。

    談到這裡,就必須介紹劉邦的家鄉了。

    沛在秦朝時才建立縣制,豐邑則是沛縣的一個鄉邑。沛縣約在今天江蘇省的北部,

    漢王朝以後,泗水郡改稱為沛郡,原先的沛縣縣城則稱為小沛,是徐州非常重要的糧食

    儲存中心。

    沛的意思,是水源充沛之意。

    水流多,生物自然較繁盛。江蘇省被長江由中間貫穿而過,長江以北部分古代屬徐

    州。

    春秋時,這裡是吳、夢、陳的交界,戰國時代則是楚、齊的邊疆。因此這個地方混

    雜有多種圖騰部落的文明,其本明或許是蛇圖騰,但鳥圖騰及火圖騰族文化,勢必也對

    這個地方有不少的影響。

    長江北岸眾支流帶來了不少沙土,堆積在江北較平坦的地方,形成了肥沃的平原。

    這種土質的生產力特別豐富,豐邑鄉的名稱大概便源自於此。因而沛縣的農民得天獨厚,

    不用太辛勞便可有不錯的收成,生活也不會困難到那裡,人力資源應算豐沛,游手好閒

    也成為不是特別的罪惡了。

    少年時代的劉邦,喜好游蕩,不事生產,可能便是這種條件下的農村特有「產物」

    了!

     

    天生帥哥,相貌非比尋常

    劉邦出生於公元前247年,同年,秦莊襄王去世,秦王政繼位。沛縣這時候仍屬楚

    國管轄,以出生時而言,劉邦屬於楚人。

    劉邦出生的同一天,豐邑中陽裡有戶盧姓人家,也添了一位男娃娃。由於劉、盧兩

    家同為世交,又同日添丁,自然大為驚喜。他們雖屬農戶,但家境還算小康,自然很想

    慶祝一番,中陽裡的鄰居鄉老更認為雙喜臨門,特宰羊備酒,大擺排場,風風光光熱鬧

    一番。在鄉里中這屬難見場面,也就是說劉邦一出生,似乎就比其他兄弟幸運了些。

    這個盧家的小男娃,便是日後劉邦的長期創業夥伴盧綰,兩人青梅竹馬,從小感情

    便很好。劉邦較有領袖氣質,處處喜歡作老大,盧綰個性溫和,較守本分,因此專門為

    劉邦搖旗吶喊,倒也是「天生絕配」。盧綰日後表現平平,雖未曾建立大功勞,但劉邦

    仍提拔他為長安侯,後來更晉封為燕王。

    秦王朝時,中國文官制度連最基本的考試方法也沒有,即使龐大的官僚體系,也有

    賴鄉里長老的推薦,所以家族地位和鄉閭關係對一個年輕人的未來非常重要。像劉邦這

    種農夫出身的平民,想要靠這些條件來引人注意是不可能的了。

    不能靠關係及家族地位的,就必須靠自己建立的「知名度」。由於資訊管道不發達,

    一個人的「裡子內在美」不易為人所了解,即使被公認為隱士級高手的,也需有同集團

    長老或友人相互推薦,比較能有出線機會,像姜太公和管仲等便是。另外,東漢末年荊

    襄一帶清流派名士對臥龍(諸葛亮)及鳳雛(龐統)等的刻意經營,也算是此制度的延

    續。

    「內在美」比不上的,就得靠外表來建立知名度了。當然人心不同各如其面,長相

    要引人注意,除了好看以外,最重要的是有特色。因此相人學、相面學、相骨學自古以

    來便很發達,一個人若能合乎相術中的「上相條件」的話,出人頭地的機會便要比別人

    高了。

    對劉邦來講,最能夠幫他建立知名度的,便是他的長相。他不僅長得好看,而且身

    上有不少異相。

    《史記﹒高祖本紀》中,有如下記載:

    高祖為人,隆准而龍顏,美鬚髯,左股有72黑子。

    隆准的意思是鼻子高挺,兩頰端正,這的確是具有高貴美男子的長相。

    那龍顏又是什麼呢?文穎在《集解》上詮釋道:

    「高祖感龍而生,故其顏貌似龍,長頸而高鼻。」

    換句話說,劉邦除了鼻子高外,便是頸子長了。頸子長的人大多長得較高。楚人身

    材一般屬中低程度,高的人不多,所以會特別顯得鶴立雞群。但劉邦有多高,正史上卻

    無正式記錄。《河圖書》上記載:

    「帝劉季口角戴勝、斗胸、龜背、龍股,長7尺7寸。」

    古尺的7尺8寸,約在176公分到180公分間,對古代的南方人,算是高(身兆)身材

    了。

    斗胸是胸部挺直,龜背則指背脊硬朗,龍股則表示手腳長而有力,幾個因素加起來,

    的確是相當有精神而意氣煥發的樣子。

    胡須更是相貌的重點。

    古人大多留有胡須,胡須長得長又好看的,通常有「美髯公」之稱。光這一點,有

    時候便可讓人肅然起敬了,可見胡須對古代男子的重要性。劉邦的美鬚髯,不但可使他

    顯得更高貴些,而且少年老成,看起來也比較可信賴。

    但最具有特色的異相,應屬左股的72個黑子,黑子便是黑痣。不過,我們當然不應

    認為劉邦的左腳有72個大小相同或相似、排列整齊的黑痣,如果確是那樣子,那可真是

    天下奇跡了。

    神秘主義卻又帶點統計科學的「相人術」,有很多地方也是屬牽強附會的。如同大

    家樂盛行時,不少人看炷香掉下來的煙灰,去猜測鬼神對得獎號碼數字的指點一樣,經

    常都可以依自己意思各自解釋,看誰比較內行,便較有可能猜得對。

    劉邦左腳的黑子也一樣,那可能是一堆胎記,加上幾個黑痣及斑點。反正在中國的

    古相學中,72是個大吉祥數。

    小時候,或許某個對這方面較有研究的村人,偶然發現了劉邦身上的黑子。一些喜

    歡討論異相的三姑六婆,便牽強附會的將這些黑子湊成72個數,來制造讓人驚奇的馬路

    消息。他們閒來無事便找來這個俊俏的劉家小寶寶,大家一起幫著數。

    「這個算,這個不算,要這樣數才對。」

    「不是這樣子啦,這個不算,那個才算啦!」

    意見總會有很多的不同,到最後總能湊到72個,「傳說」中的異相,便被定案了下

    來。一傳十,十傳百,百傳千,劉家這位「異相」娃娃的知名度,也跟著傳開了。

    在這樣的氣氛下長大、大家爭著溺愛的小劉季,長大後又有異相知名度,自然不可

    能成為一個乖乖牌的「莊稼漢」了。

     

    浪蕩個性,反奠定成功條件

    長相多少是由遺傳的,劉邦長得體面,相信劉家老大及老二,也不會差到那裡去。

    只是在當時的環境裡,劉邦的成長條件要比哥哥們好得太多了。

    農夫家的老大、老二,有時候甚至老三,都是從小便必須陪老爸下田工作的。即使

    在家裡,也逃不掉要作些較輕松的雜務,成天忙這個,忙那個,加上日曬雨淋,土頭灰

    臉,怎麼看也不會「上相」,更不可能有時間去打知名度,也不會有太多的朋友及人脈

    關係了。

    這方面劉邦就幸運多了,老四的他,天生便不用有太多工作。由於出生得晚,父親

    的經濟能力也比較好一點了,做不做「工」,都不再差他一個人。加上從小受到照顧較

    多,尤其腿上的胎記在鄉人的相傳下,劉家大大小小對這個么弟都必須另眼看待了。

    較有時間又不用工作,自然可以仔細打扮一番,胡須要整理得配合臉形,穿著也要

    有一套。劉氏兄弟的底子可能差不多,但經過自己的「形象包裝」,老四看起來的確是

    英俊體面多了。

    在「愛」的環境長大的孩子,通常都會較寬容而且有自信,交友方面也表現得較傑

    出。但縱容過度的孩子,可能會自認是「天之驕子」而浪蕩成性,好嬉游並且懶得工作,

    變得較不負責任,這些優點和缺點,的確都可以在劉邦的身上發現。

    很多史學家認為劉邦出身於農家,加上天性懶惰、好玩,所以只是位在社會中混混

    的小文盲,其實,劉邦是受過教育的。《史記﹒盧綰列傳》記載:

    盧綰者,豐人也,與高祖同裡。盧綰親(指家人),與高祖太上皇(指劉邦父親)

    相愛,及生男,高祖、盧綰同日生,裡中持羊酒賀兩家。及高祖、盧綰壯,俱學書,又

    相愛也。

    正好有同伴,家庭經濟情況也還過得去,又沒有特殊的工作壓力,兩家的長輩或許

    都覺得有意思,便送他們共同去接受教育。我們很難了解劉邦受教育有多少,但由他日

    後的表現可以看出,他也絕非不學無術的文盲。在鄉村地區的年輕人中,劉邦的確是位

    幸運兒。

    《史記》中還描述其個性如下:

    仁而愛人,喜施,意豁如也。常有大度,不事家人生產作業。

    這的確是在寵愛中長大孩子的寫照,雖然吊兒郎當,有點像「不肖子」,但卻還算

    善良、有氣度。這種環境長大的年輕人自然不喜歡辛苦無聊的莊稼工作,只要有機會馬

    上會偷懶往外跑。

     

    率性豪放,廣結四方善緣

    父兄們對這種行為雖有點小埋怨,或許更擔心他長大後會成為好吃懶做的「浪蕩

    兒」,因此經常會給予些責備。但總是最小的么兒,幹不幹活也沒有太大關係,何況他

    也是家中惟一有點學問的人。

    在豐邑這種鄉里中,有學問已算是「大人物」了,而且劉邦還是左腿有72個黑子的

    異相兒。

    被驕寵的孩子通常有兩種發展,其一是變成軟弱而缺乏獨立的「溫室花朵」,另一

    種則正好相反,成為天不怕地不怕,不太計較,有點什麼都不在乎的「浪蕩兒」。很幸

    運的,劉邦個性的發展屬於後者。

    不必幹活,有的是時間,手頭上雖不是很寬裕,但比別人松得多。沒吃過苦的孩子,

    花錢較大方,所以更受人歡迎,跟在旁邊起哄的嘍囉兵必然不少,人多勢壯自然喜歡往

    熱鬧的地方鬼混,沛縣的縣城便成了「劉季黨」經常出沒的地方。

    黨人多,人力資源豐富,不管做什麼事都較方便,加上劉邦個性豁達,輸人不輸陣,

    為了「面子」什麼也可答應下來。所以沛縣的低級官吏也特別喜歡和他打交道,疑難雜

    症只要劉老大肯拼,喊得動的地方倒不少。所以在沛縣「打混時期」,劉邦倒是腳踏黑

    白兩道,還算是滿風光的。

    知名度打開了,連中上層官員都不得不對他另眼看待,因此人脈關係愈來愈廣,對

    劉邦日後創業幫助最多的兩個重要班底頭子——蕭何和曹參,也都是在這段期間認識的。

     

    天生者大,魅力佳人緣好

    雖然說不上是個傑出角色,但劉邦的支持者倒都是滿有「看頭」的。

    蕭何和曹參都是沛縣人,蕭何更和劉邦一樣,也屬豐邑鄉人氏。

    蕭何受教育較多,加上文辭通順流利,得以出任沛縣的主吏掾,也就是管理人事和

    文書的官員。

    曹參是沛縣的獄掾,專管縣中的問題人物。

    一個負責白道,一個監管黑道,雖然屬於吏級官員,職位不高,但卻也是縣城中頗

    具影響力的人物。

    曹參日後出任齊國相國,在接獲將繼任蕭何為漢王朝宰相時,曾對其繼任人公開表

    示:「齊國的政治最重要的是獄市。」

    獄是監獄,市是市廛(黑道)。齊國傳統上屬工商社會,風氣糜爛腐化,因此能把

    這方面管理好,政治方面就不會有什麼問題了。有關這方面道理,後篇中自有評論,在

    此不贅。

    不過曹參這方面的體認,應該是從沛縣時便處理獄政及黑道的經驗而來的。

    蕭何個性溫和又富寬容心,工作謹慎認真,脾氣好,擅長折沖談判,因此很得上司

    欣賞,有好幾年的工作考績都是全縣最好的,甚至秦皇朝的中央官員,都有意推薦他到

    鹹陽工作。但蕭何預感秦帝國已有不穩現象,天下或將再陷紛亂,在中央不如在地方,

    因而婉拒之。

    由此可見,蕭何雖是文吏,但卻頗有眼光,他富於獨立思考力,絕不是只會認真工

    作討好上司的「乖乖牌」。他既然是負責人事考核,對沛縣中的各式各樣人才,自然都

    頗為關心,其中最引他注意並好奇的便是劉邦。

    劉邦做事大而化之,喜好吹牛講大話,動不動又常以他的異相——左股有72個黑子

    傲人。相信沛縣地方一定有不少豪強和官僚對他很不滿,他們或許曾發出多次黑函,檢

    舉劉邦的不法及無禮行為,甚至將之視為流氓也說不一定。不過這些不利劉邦的公文書,

    都被蕭何設法放入抽屜冷凍起來了。

    蕭何非常喜歡劉邦的豪氣,或許他認為這才是亂世中的英雄人物吧!

    不過他也不斷規勸劉邦,要他為自己的將來多著想,找份工作以擴大自己的見識和

    人脈關係。據說後來劉邦當上泗水亭亭長,便是蕭何推薦安排的。

    劉邦自然也很尊重蕭何,有什麼事也常會主動和他商量。即使在亭長任內,也常讓

    蕭何來左右他的工作態度。

    「好吧!反正聽你的就是了。」

    劉邦這股相信人便信到底的豪勁,或許也是蕭何最傾心於他的地方了。

    曹參個性豪邁,但卻粗中有細,他和劉邦可謂意氣相投。由於他黑道人物見多了,

    對劉邦這種溫和派的「大哥」,自然不會有什麼反感。尤其對劉邦慷慨好施。待朋友一

    視同仁。善惡兼收、沒有偏見的個性,曹參應算是最投心的了。

    所謂「仁義出市井」,像劉邦這種浪蕩子,是最能體貼的朋友,自然也是最講義氣

    的「市井兄弟」了。

    青梅竹馬的盧綰,雖沒有什麼傑出能力,不過他卻是同甘苦共患難的忠心夥伴。

     

    領袖魅力,市井自出仁義

    最突出的是屠狗夫樊噲,這位力大無窮、虎背熊腰的大漢,是打架的絕頂高手,有

    他在場,任何對手均望風而逃。樊噲也是位劍術高手,粗中有細,為人忠誠,沉默寡言,

    從不為自己的利害著想。他講義氣,重友情,和劉邦的感情最好。或許劉邦對他也特別

    熱情,朋友又多,經常幫他拉來不少「狗肉生意」,又從不向他要回扣,使樊噲非常敬

    重他,視他為「大哥」,只要劉邦有事,樊噲必是赴湯蹈火,在所不辭。

    由樊噲介紹,劉邦認識了一位「俠士」級的人物——樂師周勃。從小練武的周勃,

    個性深沉厚重。不苟言笑,所以朋友很少,大家對他也「敬而遠之」。

    劉邦對周勃的武勇又不求表現頗具好感,一向熱情又大方的個性,也使他較容易打

    破周勃的「人際防線」,常刻意地表達親熱和信任,使周勃對他也深為感動,成為劉邦

    黨中相當忠誠的一員大將。

    最特殊的人物,則是縣府馬伕的夏侯嬰。他和劉邦個性相同,熱情又喜歡開玩笑,

    只是更為機靈幹練些,於是兩人惺惺相借,講話特別投機。夏侯嬰鬼點子多,擅長交際,

    因此成了「劉季黨」的首席「狗頭軍師」。由於劉邦對他言聽計從,使夏候嬰自覺受重

    用,對「劉老大」更有「士為知己者死」的義氣使命感。因此只要一有時間,便立刻丟

    下工作,跑去和劉邦「搖旗吶喊」、鬼混一番。

    同在縣府工作的蕭何,很難了解夏侯嬰為何如此為「劉季黨」效命,便特別找機會

    問他:

    「劉季不過是位平民,你干嘛整天跟前跟後的?」

    夏侯嬰則理直氣壯地表示:

    「我這樣子才能照顧他啊!你知道劉季這個人心地好,有眼光,是位難得的好朋友。

    但他做事卻常不知輕重,又嘴快,不跟著他,實在讓人不放心啊!」

    蕭何將這番話用心體會,自己對劉邦的確也有這種感覺,這個不知天高地厚的莊稼

    漢子,卻有著天生的領袖魅力,實在讓人難以了解。

     

    見賢思齊,最是敬佩信陵裙君

    戰國時代的長期戰亂,加上秦帝國所力行的中央集權制,將華夏文明以來的社會階

    級結構,徹底打破了。平民只要有能力、夠幸運的,一樣可以「布衣卿相」,成為統治

    者。

    何況到了始皇末年,社會再度呈現不穩,在這種氣氛下,只要有點機會,便很容易

    培養出自我「超分」的野心來。

    慢慢地,有領袖氣質的劉邦,無形中也有這需要了。有了大志,當然要有個可以模

    仿的名人偶像。憑著讀過一點書,有些歷史概念,劉邦總在想著,有哪位「知名人物」

    最像自己,最值得自己去崇拜模仿的?

    戰國末期到秦帝國統一期間,最讓市井人物感動的名人,便是以養士聞名的戰國四

    公子了。這種勇於打破階級觀念、敬事有才能人物的貴族領袖,在民間總有著很多膾炙

    人口的傳聞。

    戰國四公子,指的是齊國的孟嘗君、魏國的信陵君、趙國的平原君和楚國的春申君。

    其中以孟嘗君聲望最高,但對「養士」表現得最徹底的則是信陵君。

    因此在劉邦的心目中,最值得模仿尊敬的是信陵君。

    或許是因為傳聞中的孟嘗君瘦黑矮小,一副不起眼的模樣,和沛城美男子劉邦的外

    表形象大不相同;又或許是聽說信陵君也是一表人才,說不定自己便是他的「再世化

    身」,所以劉邦最喜歡跟他的黨人談論信陵君的傳聞。

    信陵君是魏公子無忌的封號,他是魏昭王的幼子(這點也和劉邦的排行巧合),也

    是魏安厘王的異母弟。信陵君禮賢下士,不論何種人物,只要真有才德,他都能兼容並

    蓄,依禮相待,從不敢以富貴驕人。因此,投入其門下的賓客多達三千餘人,超過聲望

    日正當中的孟嘗君。

    劉邦便常公然表示:

    「孟嘗君是位了不起的人物,但四公子中最應受尊敬的還是信陵君啊!」

    而最讓劉邦感動的,是信陵君和侯贏、朱亥間的事跡。

    魏國的京都大梁,有位叫作侯贏的隱士,家中貧苦,雖然已經70余歲了,仍不得不

    在夷門當守門員以求生活。

    信陵君手下有位賓客,深知侯贏才學,特別向信陵君推薦:

    「夷門的守門員侯生,才華傑出,隱其才而置於市廛中,公子求才若渴,應不恥下

    交吧!?」

    信陵君不候思索地回答:

    「此人淡薄名利,又有才華,只怕他不肯指教我,怎麼還會嫌棄呢?明天我立刻去

    拜訪他!」

    果然第二天,信陵君整肅儀容,帶著禮物,親到夷門的小房宅去拜訪侯贏。

    看到信陵君大駕光臨,又帶來貴重禮物,侯贏自然心中有數,但到底他不是貪圖富

    貴之徒,所以仍再三堅辭。

    「在下修身潔行已數十年,所以到現在還是位守門員,為了堅持我的原則,實在不

    可能接受公子的厚禮,希望公子不要再來打擾我的清修。」

    儘管意外吃了閉門羹,但信陵君仍不死心。

    不久,信陵君在府邸召開一個盛大酒宴,召請了不少達官貴族,大家卻都不知道今

    天的主客是誰?

    在賓客都就座後,信陵君立刻坐上馬車,空出左邊較為尊貴的座位,親自到夷門迎

    接侯贏。

    車騎直到夷門下,信陵君下車向侯贏說明來意,請他赴宴作自己的上賓。

    侯贏仍然穿著破舊衣冠,大大方方坐在信陵君車上左邊位置,一點也不辭讓。他暗

    中觀察信陵君的神色,只見公子非但毫無慍色,而且神色更為恭順,一路朝府邸慢慢駛

    去。

    一段路後,侯贏突然轉向信陵君,要求道:

    「臣有位朋友,就住在市場裡,請公子繞過去一下子,臣想順道去拜訪他!」

    信陵君立刻答應,並回頭向市場駛去。

    侯贏想去拜訪的朋友,名叫朱亥,在市井中作屠夫,但卻是位劍術高明、力敵萬人

    的勇士,並且深富謀略。

    到了市井,侯贏把信陵君丟在車上,自己下車和朱亥打招呼,兩個人在市場中閒聊

    了起來,似乎忘掉了信陵君和府邸裡等待他們回去的貴賓們。

    其實,侯贏當然了解這些狀況,他只是想試探信陵君的誠意到何種程度,所以他雖

    一面和朱亥講話,一面則用眼角觀察信陵君的反應與周圍的氣氛。

    市場上走動的人,都對侯贏的無禮和不知輕重的行為大為驚訝,連信陵君的隨從們

    也露出了不耐,交頭接耳地小聲評論著侯贏和朱亥。只有在車上獨坐的信陵君始終和顏

    悅色,安然自若,手執馬鞭,微笑著注視著現場。

    這時候,侯贏才轉過身來,對信陵君說:

    「這位就是我做屠夫的朋友朱亥!」

    侯贏的介紹態度,其實是相當沒有禮貌的,但信陵君非但沒有生氣,反而走下車來,

    鄭重地向朱亥施禮,並邀請他共同赴宴。

    只見朱亥既不答應,也不推辭,只是將頭別過去,相應不理。

    於是侯贏辭別朱亥,和信陵君上車直往府邸參加宴會。但當信陵君向全場賓客引薦

    侯贏時,大家都嚇呆了,想不到今日的主客,竟是位卑賤的老守門員。信陵君更邀請在

    場賓客,共同舉杯向侯贏祝福,使這老隱士夠足了面子。

    宴會完後,侯贏向信陵君表示:

    「公子,今天的盛情,我已立刻給了足夠的回報了。我侯贏不過是個卑賤的守門人,

    公子竟駕車迎我於眾人廣場中,這種作為其實已經太過分了。

    「但是為了成就公子的盛名,我故意轉到市場去和朱亥閒聊,讓公子委屈等候,公

    子不以為忤,反而更為恭敬。市場上的人們看到這種情形,一定會更加贊揚公子的禮賢

    下士,對我這個老頭反會痛加責難,所以公子的盛情,侯贏已立刻加以回報了。」

    侯贏的確豁達又有智慧,這件事使信陵君的盛名更為廣播。後來信陵君率軍救趙,

    碰到了生死的難題,侯贏和朱亥均捨命以報,使重重危機巧妙地化解了。(有關這段故

    事,在拙著《戰國寡頭競爭》中有詳細描述,在此不贅。)

    劉邦最喜歡的便是信陵君的這種俠義精神,和令人激賞的領袖魅力。相信暗中他也

    一定常自比為信陵君,而把一些朋友比作侯贏與朱亥,自我陶醉一番了。

    即使日後成為漢王朝皇帝,每次到大梁,劉邦都不忘去信陵君墓前吊祭,後來還特

    別設有三位守墳員,世世代代奉祀不絕。

    模仿信陵君的作為、思考和風範,相信也是劉邦日後成功的重要因素之一。

    不久,在蕭何的推薦和安排下,劉邦終於有了第一份正式工作——出任沛縣所轄泗

    水亭的亭長,這時候的劉邦大約已是35歲左右的壯年人了。

     

    【陳文德說評】

    老子《道德經﹒第二十章》:「俗人昭昭,我獨昏昏,俗人察察,我獨悶悶,澹兮

    其若海,(風翏)(力一么)兮若無止。眾人皆有以,而我獨頑且鄙。我獨異於人,而

    貴食母。」

    古兵書「六韜」中記載,周文王問姜太公道:「治理國家的條件以人才最重要,相

    信每位做君王的一定都努力在尋找人才,但終究還是沒有把國家治好,是找不到人才,

    還是有了人才也沒有用呢?」

    姜太公答道:「這是因為沒有找到真正人才的緣故啊?真正的人才,通常能做事而

    不好虛名,也不會結黨成派,所以知名度不高,容易被一般人所疏忽。做君王的除非特

    別的仔細,否則很難發現真正人才,那些互相標榜吹捧的,反而較常受到重視。國家治

    不好,就是由於用到的大部分都是假的人才啊!」

    的確,世俗稱讚的,通常是沒有好人才的。老子認為反者道之動,那些能勇敢標新

    立異,不拘於世俗禮節者,往往更值得用心去觀察,以辨認出其真正的價值。

    特別是領導人才,必須有開創時局的眼光及勇氣,只有不限於常識思考者,才有突

    破的可能。

    戰國時代的領袖,大多豪邁勇猛,但日本甲州無敵軍團創建者,有經營之神尊稱的

    武田信玄,思慮周密,審慎嚴謹,年輕時曾被誤為膽小鬼。統一日本戰國群雄的一代豪

    傑織田信長,年輕時勇於突破,不修邊幅,行為乖張,時人稱之為「大呆瓜」。建立兩

    百年幕府和平盛名的德川家康,個性內斂,寬容而堅忍,年輕時也常被譏為缺乏魄力。

    因此真正的人物,除非是「慧眼」,否則很難被辨識出來是英雄的。

    數千年來,不少史學家及小說家,都以劉邦早年的浪蕩成性,從心底裡便看不起他,

    因而低估了劉邦的真正「才氣」。他們對於日後楚漢相爭時的表現之評價,也大多較傾

    向項羽,認為劉邦的成功只是「天公疼戇人」,運氣太好罷了。

    其實劉邦最偉大的,在於他的可塑性,環境讓他幸運地脫離了傳統農村子弟的生活

    和思考常態,使他更有機會去突破,以適應亂世的變局,這種人彈性大,機會多,成功

    也是有其道理的。

    所以老子認為,最重要的是有做愚人的勇氣及心志,別人處處計較,而我事事糊塗,

    別人爭先恐後,而我迷迷糊糊,好像大海一樣,兼容又寧靜,好像微風一般,輕輕的但

    不停止。眾人都急於表現,急於成功,只有我頑固而愚蠢,因為這種與眾不同的心志,

    使我更能合乎養生之「道」。

    劉邦似乎是天生的領袖人才,沒有身分,教育不多,又沒有生活壓力,三十多歲仍

    是「放浪人生」,不求成家立業,不受世俗「功利主義」所限,劉邦的個人魁力,最主

    要的便在於此。

    但劉邦絕不是沒有大志的「混混」,他自比「信陵君」,尊重人才,講義氣,重感

    情,不會自私自利,也不求自己表現。有福大家享,有難自已扛,相信別人,事事寬容,

    這種人在變化多端的亂世,的確是最容易脫穎而出的領袖人才。

    人的性格常成形於小時候,長得好看,又有天生72個黑子的「異相」,從小「知名

    度」就夠高,但卻能不驕縱懦弱,反而成為不知天高地厚的狂士,劉邦確實是夠幸運的。第二章 嶄露共角 有一次正好碰上秦始皇從鹹陽出發的巡幸隊伍,真是雄偉壯觀,數萬人為一人造勢,

    讓劉邦感動萬分,不禁脫口而出:「大丈夫當如此也。」

    角頭亭長,腳踏黑白道

    亭是秦王朝的地方行政單位。劉宋時代裴駟的《史記集解》上說:

    「秦法,十裡一亭,十亭一鄉,亭長,主亭之吏……民有爭訟,由亭長調節或審

    判……。」

    亭長就是類似目前派出所主管兼治安法官的職位。

    秦末一個亭管十個裡,大約250戶人家,權力也不小。亭便是一個官衙,亭長也是

    有辦公室的,在專制社會,算是相當威風的職務。

    亭長的任務主要是接待官員,同時也須巡查游民、緝捕盜賊,以維持治安。接待官

    員,對劉邦而言是件苦差事,還好亭的單位實在太小,會來的長官不多,大部分也都是

    些緝盜官員。這些人身分不高,性格也較豪邁,劉邦很容易便和他們稱兄道弟了。

    後面這件工作,劉邦倒相當勝任。由於平民時代便結交不少角頭兄弟,黑社會那一

    套對他並不陌生,加上受到曹參治理市誣蔑廛態度的影響,劉邦也很懂得防患未然。因

    此在他任內,泗水亭雖難免有些小案件,但倒未出過大紕漏。

    亭裡面,除了亭長劉邦外,還有數十名的「亭父」及「求盜」,但他們都是役夫,

    屬平民身分,如同現代的「義警」。只有劉邦屬「吏」職,對一向喜歡誇張的他,自然

    要設法好好表現一番了。

    首先,他替自己製作了一頂「冠」。「冠」在當時是「士人」以上才能戴的帽子,

    平民只能以「巾」束髮,所以有「冠」的人,便代表他有身分、有地位。

    戰國時代,有不少「吏」職是由士人擔任的,所以原則上「吏」是可以戴冠做。

    於是劉邦決定以竹皮來製作類似楚國貴族戴的長冠,並特派亭內的「求盜」遠赴作

    冠手藝一流的薛縣去訂做。

    這頂「亭長冠」,使劉邦儼如高官般地威儀,不認識的人,很難看出他的身分只是

    一名亭長而已。

    據說這頂冠,劉邦非常喜歡,一生都戴著,即使日後成了大漢王朝的創業皇帝,在

    平常休閒時候仍戴著這種「冠」,因而時人稱之為「劉氏冠」。

    不過是一頂冠就這樣堅持,可見劉邦的個性並不輕浮,雖然偶爾有些浪蕩,但其實

    是相當有主見且執著的。

    由於「官場」中的朋友本來便不少,如今當上亭長,更可借此大展人脈關係。《史

    記》上記載他「廷中吏無所不狎侮」,可見他交友的方式,不是淡如水的「君子之交」,

    而是勾肩搭背、嬉笑辱罵式的「小人之交」,所以對方的身分也大多不高。

    年輕時便不用工作且到處游蕩的劉邦,自然養成喜歡到酒樓等聲色場所的習慣。

    如今當上亭長,黑白兩道的兄弟多了,更需要交際應酬,因此他常呼朋引友地到沛

    城的酒樓去喝酒。他最喜歡去的是王婆婆和武大嫂的小酒舖子,由於手頭錢不多,個性

    又慷慨,因此常常需要賒賬。不過,這兩個酒舖主人卻非常歡迎他,即使酒錢永遠欠著

    也無所謂。

    為什麼會有這樣的好事?據《史記》上記載,劉邦酒量不大,酒品也不錯,很容易

    醉,醉了便睡在酒舖裡。兩位老闆常在此時看到他身上附有龍的影子,深奇之,因而給

    予優待。這當然是後人制造的神話了。

    由於劉邦魁力強、人緣好,喜歡接近他、和他結交的朋友,往往會跑到酒樓來喝酒,

    而好熱鬧的劉邦,自然也會盡力和這些人親切的招呼一番。如此一來,喜歡到這兩個酒

    舖的人愈來愈多,劉邦儼然成為酒舖的「義務交際男」,難怪兩位主人特別歡迎他了。

    加上劉邦酒品好,醉了便睡在酒舖裡,等他醒來的朋友只好繼續喝,消費額提高不

    少,兩位老闆自然要呵呵大笑了。

    其實劉邦也是很慷慨的,酒錢簽賬時,小費常給好幾倍,虛賬一大堆。兩位老闆由

    他身上得到不少好處,總覺得良心過不去,到了年底便自動毀掉賬單以討好劉邦,希望

    劉邦繼續捧場。

    當然有身為亭長的劉邦在,一般黑道分子也不敢到此鬧事,劉邦也算是客人兼保鑣

    了。

    不過,劉邦倒相當忠實,數年如一日,就只在這兩家酒舖「混」,即使其他酒館有

    意「挖角」,劉邦也不為所動,捧場如故。難怪王婆婆及武大嫂對他印象特別好,就算

    喝一輩子也不要錢。

     

    見王風範,大丈夫當如此也

    雖然行為放浪不羈,但劉邦和陳勝一樣,從年輕時代便有大志。

    陳勝的志氣,多少是為脫離生活困境的奮鬥,但劉邦則屬天生的氣量。

    以信陵君為榜樣,便可看出劉邦有與眾不同的地方。

    當上亭長後,他經常因公幹到鹹陽,總趁機多留兩天,到處鬧晃,領受一下大政治

    環境下的氣氛,也增廣自己的見識。

    有一次,正好碰到秦始皇從鹹陽出發的巡幸隊伍,真是雄偉壯觀,數萬人為一人造

    勢,讓劉邦感動萬分,不禁脫口而出:「大丈夫當如此也!」

    或許是這次的機緣,加上這幾年當「官」的經驗,讓劉邦開始有了窺伺天下的野心。

    野心和見識,更增加了劉邦天生領袖的魁力,總讓他的朋友在不知不覺中對他更為

    尊敬。

    不過回到沛縣後,劉邦又一副嬉笑辱罵的模樣了。在某次惡作劇中,他和夏侯嬰間

    便惹出了一件大麻煩。

    這時候的夏候嬰已升為試補縣吏,某日兩人拿比劍當游戲,一不小心,劉邦居然把

    夏侯嬰砍傷了。此事正好被其他縣吏看到,便密告劉邦故意傷害「公務人員」。

    身為亭長,卻傷害同僚,依照秦法,不但會被革職,還要被判處重罪。

    因此,劉邦硬是不承認夏侯嬰是他砍傷的。

    主其事的縣官下令徹查,惟一的證人便是夏侯嬰自己了。

    但為了保護劉邦,夏侯嬰硬是不吐露是誰傷害了他,因而以「知情不報,匿護罪犯」

    之罪名,受到鞭答的苦刑數百下,並且打入大牢,判處一年餘刑獄。

    由於夏侯嬰咬緊牙關不招拱,加上蕭何及曹參從中疏通,劉邦才得以徹底脫罪,保

    住亭長的「頭路」。

    這件事,感觸最深的是蕭何,他真正感受到劉邦那股可讓人為他賣命犧牲卻毫無怨

    言的領袖魅力,因而更有肯定劉邦的價值,也成為他日後擁護劉邦起義的最主要因素了。

     

    巧遇貴人,獲得美嬌娘

    但對劉邦身分、地位、聲望最具提升效果的,卻是呂公事件。

    汝南地區單父縣,有位人稱為呂公的望族名士。

    呂公為人仗義疏財,地方影響力頗大,因此得罪了當地的豪族惡勢力,不得不舉家

    遷居於沛縣。

    由於呂公和沛縣縣令是故交,因而立刻成了貴賓,加上呂公知名度高、形象好,沛

    縣中的大小官吏也都想乘機結交認識他。

    貴賓能夠受歡迎,主人也有面子,所以縣令特別幫呂公辦一場接風宴席,讓呂公能

    和沛縣父老及大小官吏有個較正式見面的機會。

    想不到報名參加的人很多,宴席的座位不夠,僧多粥小,讓縣令非常頭痛,只好請

    一向能幹又頗得地方敬重的蕭何主其事。

    為了避免擁擠,蕭何把座位分成數等份,其中有貴賓席,也有「經濟艙」,並宣佈

    賀金千錢以上為貴賓,可進入內廳直接會見呂公,其余者在外廳及前庭等待呂公出來和

    大家打招呼。

    大家看到蕭何鄭重其事,也不敢爭執,有能力的人進入內席,其他的委屈暫坐在外

    面。

    亭長官不大,收入也不多,一般都只坐在外面。但劉邦可不在乎官位大小,一向喜

    歡開玩笑的他,竟大大方方直入內間,大聲喊道:

    「賀金萬錢!」

    實際上,劉邦身上一毛錢也沒有,但他仍大膽要求拜見呂公。

    負責接待的人大感為難,正不知如何處理。

    呂公聽到有人如此大手筆,大為驚訝,也將視線移向劉邦,卻不禁為這位浪蕩美男

    子的長相大吃一驚,立刻站起來,親自到門口迎接劉邦。

    原來呂公頗通相術——尤其面相更是當時識人的準則,乍見儀表非凡的劉邦,竟當

    場為他的奇相和氣勢所感動。

    接待組長蕭何深知劉邦底細,眼見這個玩笑開大了,只得出面替他解圍。他不好意

    思地向呂公表示:

    「劉季這個人好誇大言,作事情不知分寸,您就不要和他計較了。」

    呂公卻笑著說:

    「不妨,不妨,他也算是夠誠意的了。」

    於是呂公親切地將劉邦引入內廳,並讓他坐在自己身旁最尊貴的位置。劉邦可一點

    也不客氣,在縣府的高官面前,落落大方地和呂公談笑風生,宛如老友。

    宴席中,呂公數度以目暗示劉邦不要早走,顯然有事相告,劉邦解其意,便留到宴

    席結束以後。眾貴賓還以為劉邦是呂公久未謀面的老友,故也不特別在意,只有認識劉

    邦較深的蕭何,對呂公這番行為大感訝異。

    呂公在送走所有的賓客後,便將劉邦帶入後堂;並替他引見呂公夫人及女兒呂雉。

    呂雉退入後房,呂公便當著夫人的面,對劉邦表示:

    「我年輕時,便喜好相術,積這麼多年的經驗,對面相更是別有心得。但在我見過

    的那麼多面相中,沒有人能和你一樣,希望你不要妄自菲薄,應努力建立自己的事業。」

    這番話,倒讓一向大方的劉邦傻眼了,一時間不知道怎麼回答。

    呂公更明白表示:

    「我的女兒,你也見過了,如不見棄,願作為你劉季的妻子,一輩子侍奉你。」

    呂雉便是日後的呂後,當時可還是清純可愛、嬌滴滴的美少女,已三十多歲猶未有

    姻緣的劉邦自是高興得滿口答應了。

    倒是旁邊的呂夫人,大吃一驚,對這位不甚長進的中年人實在沒有好印象,在愛女

    心切下,也顧不得禮貌,便直接質問呂公:

    「你不是平日常說我這個女兒是貴人,不可隨便許人,前些日子縣令欲納之為妾,

    你也當面拒絕,不怕得罪高官,怎麼如此隨便就許給了劉季呢?」

    呂公微微生氣表示:

    「這種事不是你們婦道人家會了解的。」

    呂夫人見呂公不高興,也只好不再反對了。

    呂雉便在父親的堅持下,嫁給了這位官職低微又表現不佳的泗水亭長劉邦。

    不過呂公的識人術,到底是高人一籌,他似乎堅信劉邦一定有飛黃騰達的一天。

    這件事,也讓冷眼旁觀的蕭何,不得不對劉邦再度重新評價。原先他只認為劉邦或

    許是位亂世英雄而有意栽培他,現在他隱約地發現劉邦或許還有不為他人所了解的潛力

    呢!

    成家後的劉邦,並未依靠岳父的財勢。或許呂公認為劉邦仍待磨練,也不刻意提拔

    他。呂雉雖是千金之體,但嫁夫從夫,只得隨劉邦回老家中陽裡,過著樸實的農婦生活,

    不久便替劉邦生下了一男一女,也就是日後的孝惠皇帝及魯元公主了。

     

    謎樣的個性,謎樣的命運

    有關劉邦的命相,有不少神奇的傳說,或許這大多是後人牽強附會的杜撰。由於劉

    邦的出身實在太差,加上由傳統評鑒人物的觀點來看,劉邦的能力似乎也沒有值得稱述

    的,惟一就是長得頗為「上相」,因此大家只好以「真命天子」來看他了。

    《史記》中記載有這麼一則故事:

    話說呂雉奉父命嫁給劉邦,便和丈夫返回婆家居住。外表嬌弱的妻子,個性倒相當

    堅強,或許是受到父親的影響,呂雉也非常相信劉邦一定會成大事。與一般妻子不同的

    是,呂雉很能欣賞劉邦大而化之的性格,為了他,任何犧牲也都能忍受。所以她甘心由

    千金小姐變成田裡農婦,這可不是一般女子可以做得到的。

    劉邦也很喜愛這位美嬌娘,見到她親自下田,心中更是不忍,過去放浪的習性收斂

    不少,只要有機會,便會偷溜回家,數年如一日。尤其生了兩個孩子後,劉邦的溜班變

    得更勤了。

    據說有一天,呂雉帶著兩個幼兒,正在田裡鋤雜草,有位作旅人狀的老翁緩緩走過

    來。

    「這位大嫂,能否給我點茶水?」

    家教不錯也頗體人意的呂雉,見老人家顯得疲累不堪,不但給予茶水,並將自己的

    午餐分出一部分給老翁。

    吃飯中,老翁面露驚訝地端詳著呂雉,欣然歎道:

    「夫人之相,可是天下奇貴之相啊!」

    由於和父親常說的相同,呂雉深感興趣,便請老翁也相相兩位幼兒未來的命運。

    老翁看到長子,更驚訝道:

    「依此兒面相看來,夫人之奇貴,正是來自這位公子之福蔭啊!」

    呂雉再請看看女兒。

    老翁點頭道:「也是貴人之命啊!」

    說完,便拿起自己的拐杖慢慢走開了。

    正好這天午後,劉邦也蹺班回家探望妻兒,相差老翁離去僅約一個時辰。

    呂雉便將老翁之言,轉告劉邦。劉邦大為驚喜,便立刻循老人去的方向追趕過去。

    不久,便看到一個老邁的背影。

    「老人家,請留步!」

    老翁回過頭來,看到劉邦面相,未等劉邦開口,便驚歎道:

    「剛剛我看到夫人和嬰兒的貴相,正大惑不解,原來都和您有關啊!閣下之相極為

    尊貴,不是一般人可比的。」

    劉邦聽了非常高興地表示:

    「如果真如老先生所言,有顯達之日,絕不忘您的恩德!」

    後來,劉邦即帝位,便派人四處尋找這位老翁,但再怎麼努力也見不到他了。

    或許也正是一再出現「貴相」的說法,讓劉邦能夠堅忍不拔,愈挫愈勇,終至成其

    大功。

    不過經由這些事件,劉邦也的確有了改變。

    雖然浪蕩的時間少了,但因擔任亭長需要結交黑白兩道,使他不只拓展了人脈關係,

    也使自己的器量更大了。

    連蕭何都感覺到劉邦的領導魁力愈來愈成熟了,他對朋友表示:

    「劉季看來沒有特別才能,但如同一個空虛的器物一樣,反而更能兼容並蓄各色各

    樣的人才,能吸引更多人支持他,正是他更容易成功的有利條件。」

    沒有立場,沒有包袱,以及豁達開朗的個性,使劉邦的可塑性極高,加上難得一見

    的個人魅力,更使他命定中成了亂世英雄。

    雖然命中極貴,但不久卻發生了結束他安定幸福生活,甚至差點有生命危險的災難

    事件。

     

    率役上京,亭長成了通緝犯

    秦始皇在位的晚年,因北征匈奴、建築長城而動用大批人力物力,加上原先進行的

    修馳道、修宮室以及驪山陵的工程,使政府原有的人力根本不足派用,只好由民間徵調

    大量的勞役。

    早年,雖然秦法嚴苛,但對調派人民作勞役卻非常謹慎。因為法令是用來集結國力,

    因此最重要的是不違農時,甚至發動戰爭也都會選在農閒的時候。然而商鞅在變法時的

    原則是「王子犯法與庶民同罪」,可見法令不只用在人民身上,也在限制政府的濫權。

    韓非子在詮釋法家時,也非常推崇老子「無為而治」的精神,他認為政令清簡而執

    法嚴厲,才能建立一個公平的法治社會。

    但統一以後,要進行改革及建設的工作太多,光是推動經濟。文化的統一,就要動

    用不少人力,加上效果不佳,於是耗費更大。工作太多了,超過了正常的運作,使國人

    已產生不合理的壓力,若執法又嚴厲而無彈性,人民便有受虐待的強烈感覺了。

    尤其是勞役這件事,原本是大家利用農閒時間奉獻勞力,來增強國家建設、促進社

    會繁榮,現在征召太多,超過了農閒所能負擔的,也影響農民正常作業及生活,自然要

    變成苦役了。

    徵調勞役的命令,終於也到達了泗水亭。

    逐漸有「領袖」意識——「大丈夫當如此」的劉邦,自然最反對這個影響人民生計

    的任務。

    「全部去作勞役,那麼家裡誰耕種?況且還要繳稅賦,老百姓怎麼生活得下去!」

    「任俠」自居的劉邦,打從心底反對這種過度欺負善良農民的命令。

    但秦王朝利用早年的什伍制度,將全國各地的戶口資料掌握得非常好,一裡二十五

    戶有多少男丁,隨時都有統計,並建立戶口簿籍,以為徵稅及徵調勞役的憑證。由於全

    國的統計資料依地區保留在政府辦公室中,地方官又采輪調製,根本不知道以前報上去

    的數字,所以誰也不敢對現有戶口報假資料,否則可能有抄家滅身之禍。

    所以沛縣縣令立刻編造名冊,並派遣屬下的各亭亭長負責領隊的工作。

    由於這次的勞役是建築驪山陵,是件非常困難的工作,加上大家對過多的勞役反感

    頗深,因此負責領隊是件危險差事,萬一有人結隊逃亡,領隊也要連坐論罪。

    考量所有亭長的能力後,縣令認為只有劉邦壓得住陣腳。劉邦雖萬分不願意,但公

    家任務推辭不得,只好硬著頭皮帶領徵調的五百多人出發了。

    從沛縣到鹹陽有數千里之遠,翻山越領,全靠兩隻腳,又攜帶笨重的炊具及野宿設

    備,日夜兼行,是件非常苦的差事。

    劉邦一向寬厚,故管理工作松散,有些吃不了苦或想念家鄉的人便趁機逃走。

    雖然發現有人逃亡,但監管的人員太少,山路又崎嶇複雜,實在也難以搜捕。所以

    劉邦雖頭痛異常,卻是束手無策,只好裝作不知,繼續領著前進。

    但團體心理立刻有樣看樣,逃亡的人於是愈來愈多。劉邦無力掌握,心想再這樣下

    去,到鹹陽恐怕只剩下他一個人了,到時候交不了差,看情形只有死路一條,與其坐以

    待斃,乾脆錯就錯到底了。

    下定了決心,反而輕松多了。

    到達豐西澤中,劉邦下令將賸餘路費全部換成了酒和酒菜,並召請賸餘的勞役與他

    痛痛快快大喝一場。

    大家正莫名其妙時,劉邦在半醉狀態下宣佈,勞役隊伍在今晚全部解散,要回去的

    可以暗地回去,責任完全由他一個人扛。他慷慨激昂地表示:

    「此去兇多吉少,你們趕快逃亡吧!到了這個地步,我也只好開溜了。」

    勞役和監管人員中,有些較膽大而講義氣的便表示:

    「我們願跟隨亭長逃亡!」

    雖然有了一群人,可以相互照顧,但天涯茫茫,又毫無準備,該到哪裡去呢?幸好

    劉邦一向樂觀,心理上雖也擔心著,但仍談笑風生,帶著酒意,牽領著大家往深山裡走。

    這一方面是為了避免消息走漏後會被官方逮捕,一方面進入山區也比較容易找到吃的東

    西,存活機會較大,或許可以暫時成為據寨而守的「山大王」呢!

     

    劍斬白蛇,神話傳說訴因由

    逃亡數天後的某夜,劉邦等人仍借著酒意及月光在山中的沼澤區裡趕路。由於道路

    不熟,劉邦派一名較機警的勞役在前面探尋,以免人數太多,容易被發現。

    不久,這名先行者,慌慌張張地趕回來報告:

    「不好了,前面有一條巨蛇,盤據小路中,看情形,我們很難過得去,還是回頭找

    其他出路吧!」

    劉邦微醉中,膽量更大,他大聲表示:

    「壯士出行,還怕什麼東西!」

    接著又猛喝了幾口酒,便拔出佩劍,奮勇向前。大蛇遭到奇襲,立刻反抗。劉邦力

    大,又劈又砍,大蛇不敵,終被劈為數段。

    這時劉邦酒意上升,迷迷糊糊中,獨自穿越小徑而去,走了幾里路後,終因醉酒又

    疲勞過度而臥倒路旁,睡得不醒人事。

    跟隨在後頭的人,見沒有動靜,便向前追尋。

    說也奇怪,就在劉邦斬蛇的位置,有位老嫗在黑暗中哭泣。大家感到奇怪,便趨前

    問道:

    「老婆婆,你為什麼在此哭泣呢?」

    「我的兒子被人殺了,所以我在此為他痛哭!」

    「你的孩子是怎麼被人殺的呢?」

    「我的兒子是白帝之子,今天他化為蛇的原形,橫在此路上,想不到卻被赤帝之子

    給殺了,所以我才在這裡痛哭呀!」

    問話的人認為老太婆胡說八道,正想羞辱她,老太婆卻突然不見了。

    大家感到非常驚訝,乃立刻尋找劉邦,並且叫醒他,告訴他這件奇遇,劉邦聽到了

    非常高興,便認為自己是赤帝之子了。

    有些史學家認為這是逃亡期間劉邦徒眾故意創造出的神話,用以顯示劉邦是天生的

    領袖。

    甚至也有人認為這是蕭何為了掩護被通緝的劉邦,建立他在沛縣父老心中的重要性,

    故意制造出來的神話。

    但依邏輯推論,這種可能性均不大。以劉邦當時的身分和境遇,劉邦的徒眾及蕭何

    即使再大膽,也不敢將「帝」這個名詞和劉邦連在一起。

    這種斬白蛇起義的傳說,應是劉邦成功以後,為突顯他是真命天子所制造出來的神

    話。由於劉邦出身的確太低,為穩定漢王朝政權,負責的官員不得不大下苦心來為他

    「形象包裝」一番。

    劉宋的裴駰在《史記集解》中則認為白帝代表秦王朝,劉邦平滅秦朝,故有此赤帝

    之子斬白帝之子的傳奇。

     

    圖騰意義,象徵解神奇

    但以人類學的眼光來看,此處的蛇應屬圖騰的意義。因為秦王朝為鳥圖騰(可由秦

    皇室國璽的百鳥圖證之),而且五行中排水德,色「尚黑」,說什麼也和白蛇扯不上關

    系。

    劉邦出身沛縣,雖介乎各部族交雜之處,但主圖騰仍屬「蛇」。日後和劉邦爭霸天

    下的項羽起於江東,是楚國貴族後代,屬蛇圖騰族之嫡系。江東地方盛產白蛇,或許白

    帝之子的象征指的是項羽。此一段傳奇神話,指的可能是蛇圖騰庶系的赤帝劉邦,在命

    中會擊敗蛇圖騰嫡系的白帝項羽而登上皇帝寶座的天命象征吧!

    這段意外的逃亡,在劉邦的生涯中,應屬最落魄的時段,沒什麼可稱述的,對天命

    所歸的「劉皇帝」,也成了最空白的一段。為補足此缺陷,漢朝官員乃強化劉邦的「天

    生偉大」,才會創造出這個「官制神話」吧!

    《史記》中還有一段讓人更難以置信的傳說記載:

    秦始皇在位時,便有不少懂得看天象的方士跟他建言:「東南方有天子氣。」始皇

    甚擔心,便常到東方巡幸欲鎮服之。

    劉邦對此傳說,深為自疑,便藏匿於芒縣和碭縣間的深山沼澤和巖石間,怕因為自

    己有「天子氣」而被發現。

    但妻子呂雉和地方父老有事到山區尋找劉邦時,卻仍很快就找到他,劉邦感到非常

    奇怪,便問道:

    「你怎麼每次一來便找到我呢?」

    呂雉答道:「你所在的地方,上空常有雲氣,只要順著雲氣找,便可以很快找到你

    了。

    劉邦至此,更相信自己有祥瑞之異征,非常高興。沛縣子弟,聽到這種傳言,更相

    信劉邦之貴相,也紛紛往山中投奔之,儼然成為一股力量。

    這段故事,更明顯是後人加上去了。方土再大膽,也不敢向專權又好猜疑的秦始皇

    報告有「天子氣」之事。即使有這件事,亦屬宮廷中秘言,又怎會流傳到劉邦耳中?

    逃亡山區的劉邦,想必依靠盧綰、夏侯嬰、樊啥、周勃等「兄弟兵」的協助,勉強

    可維持生存,哪敢自比為「天子」。況且沛縣不少子弟為了逃避接踵而至的勞役,得知

    劉邦結眾藏匿於山中,前往投奔者或許有之,但人數最多也數百人而已,成不了氣候的。

    但不久,一件意外事件,又使劉邦的運氣由谷底,再次往上直衝了。

     

    【陳文德說評】

    老子《道德經﹒第十一章》:「三十輻共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,

    當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。」

    在這個世上,「無」常比「有」更有用處。以車輪為例,車輪上「有」三十根輻,

    都集中在車轂上,因為車轂本身是「空虛」的,所以能夠承受這三十根車輻,車輪才能

    轉動。因為車轂的「無」,接受了車輻的「有」,車輪才能發揮作用。

    揉和陶土作成各種器具,器具以陶土為外殼,本身是「有」,但器具中間的空虛是

    「無」,器具之所以發揮作用,是其間的「無」,而非周邊的「有」。

    建築房子,開鑿門窗,真正能住人的是房屋內面的「無」,而非窗戶的「有」。

    由這些例子可見,看得到的是「有」,但發揮作用的卻是「無。

    這種哲理看似深奧,其實很淺顯。

    自己沒有太多主見的,才能接受各方面意見,揉和成共識,以發揮群策群力的作用。

    我們常以器量不足評估某人的能力,那些急於表現自己、以自已利益為中心的人,常不

    是很好的領袖人才。

    真正的領袖是懂得吸收別人意見的,他的器量表現於其心胸之寬厚,所謂「有容乃

    大」、「宰相肚內可撐船」,都是在表現空虛的力量。沒有立場,以大家的立場為立場

    的,包容得愈多的,發揮的力量便也愈大。

    劉邦看似沒有什麼才能,其實他是「文武通吃」的。講義氣,論豪爽,他對低階層

    的市井人物吸引力頗大。他那副毫不在乎的形象,卻又不讓人覺得太粗野,像呂公、蕭

    何等文治派的也頗欣賞他的魁力,使他得以腳踏黑白兩道,能屈能伸,可以當治安官,

    也可以當通緝犯。

    但更重要的在於他的「無私」。他是個無可救藥的「樂觀派」,雖然尚不至於魯莽,

    但的確也從不怕事。或許是天生高貴異相,使他對自己信心十足,對意外的挫折和打擊

    並不太放在心上。必要時,他大多能配合著大家「頂著鋼盔往前衝」,反正死了也是命,

    擔心也無太大「路用」。

    不太會計較,不太注意自己可能會有的傷害,大大方方往前邁進;劉邦最可愛之處,

    便在於他不在乎自己的立場,也沒有什麼私欲,只要大家肯接受他的領導,他是那種可

    以把「生命」交給眾人的人。第三章 初成氣候 劉邦以蕭何及曹參為主要參謀,盧綰為侍從官,夏侯嬰、任敖、周勃、灌嬰為部將,

    最為驃悍的樊噲則為先鋒。劉邦下令攻胡陵及方與,並將大本營基地暫設故鄉豐邑。

    陳勝起義,楚民響應

    秦二世元年秋天,陳勝、吳廣等起兵於蘄(今安徽省),成為正式以武裝力量反秦

    的第一人。

    這年劉邦三十八歲,仍匿居於山澤中避難。

    陳勝的力量其實並不大」只是楚地各部族一向對秦皇室反感最大,乃趁機殺害各郡

    縣之秦王朝官吏,到處響應起義。一時間,蘄地周圍的經、酇、苦、柘、譙等縣,皆成

    了叛軍統轄的範圍。

    吳廣乘機收編各郡亂民,劫取糧倉,使實力大增,等到進入河南一帶時,已有車乘

    六百、馬千騎,士卒更多達數萬人,成了一支強大的軍團。他們的目標是過去的陳國首

    都陳城。

    陳國原是舜帝后代的封國,春秋末期為楚國占領,成為楚國涉獵中原的前進基地,

    因此建設上頗為完善。經過戰國的兩百多年,這地方居民對楚文明已相當認同,戰國末

    年時楚國京都郢屢遭到秦軍攻破,一度便定都於此。秦國統一後,在這裡設有郡治,由

    郡守治理之。

    陳勝的故鄉穎川雖非楚地,但他舉事的地點在楚,班底更大多是楚人,所以得到陳

    城父老的熱烈支持。於是郡守不敢守城,棄職逃脫,陳勝順利攻破陳城,並在此建立軍

    事基地。

    「楚雖三戶,亡秦必楚」,這是秦始皇晚年流行於楚地的「秘密箴言」,也象征楚

    人反秦的強烈意識。因此,陳勝進入陳城後,各地楚國部落領袖及長老也立刻響應,紛

    紛向已奪取楚國故都的陳勝軍團輸誠,使陳勝在一夕間成了抗秦楚軍的首席領導者。

    偶然事件中起義的陳勝,其聲勢及力量卻如滾雪球般的大增,相信連他自己都是很

    意外的。

    「真的就這樣成功了嗎?我真的能以平民的身分成為擁地自立的君王嗎?」

    但到底自己並非楚國貴族,實在很難得到大部分楚國部族領袖及長老的認同,因此

    他只得先就教於陳城附近的長老。

    對驅逐秦軍、恢復楚國的陳勝,陳城的長老處於事件當中,對他自然是全力支持,

    因而表示:

    「將軍親自率軍作戰,討伐無道,驅逐暴秦,再立楚國社稷,論功勞理應稱王。」

    陳勝乃自立為「張楚王」,亦即「欲張大楚國之王也。」

     

    進軍滎陽,震動半壁江山

    陳城裡擁有大量糧食和兵器,但各地響應並向陳勝輸誠的軍團愈來愈多,再多的糧

    食也不夠用。陳勝雖派軍攻打附近糧倉要地,但由於各地秦國守糧官員已加強警戒,成

    績不佳。

    隨著時間流逝,糧食問題日愈嚴重,各地集結來的流民及小軍團面臨饑餓,不滿的

    情緒四起,怨聲載道,使新興的「張楚王」政權面臨嚴重挑戰。

    吳廣向陳勝警告道:「看情形只有攻取糧都滎陽了。」

    然而糧都一向防備森嚴,不是輕易可以攻擊的。

    滎陽在鄭州東方,由於河川匯集,自古便是糧食匯集中心,並有大道可通鹹陽,是

    東方最重要的糧倉,城雖小,武備卻是一流水準。

    但糧食欠缺情況已非常嚴重,陳勝和吳廣只好鋌而走險了。由於吳廣一向人緣較好,

    由他出面大家不得不拚命,因此陳勝封吳廣為「假王」(代理王),率主力人馬向西攻

    擊滎陽。

    為了減少吳廣軍的壓力,陳勝也設法發動多處的攻擊行動,以分散秦軍的注意力。

    於是陳國人武臣奉令結合趙國著名的遺民張耳、陳余,率眾在趙地起義,汝陰人鄧宗則

    攻擊九江郡一帶,制造聲勢。

    在這段期間,楚國各地豪傑紛紛響應,擁有數千名軍隊的兵團,不可勝數。其中以

    項梁、項羽叔侄起兵會稽,以及沛縣父老擁劉邦自立最為有名。

     

    縣令造反,劉邦出頭

    在陳勝全力造勢下,華東地區風聲鶴唳,各地地方官員大為緊張,沛縣自然也不例

    外。

    縣令立刻召集蕭何與曹參等重要幹部商議。

    為了免於成了被革命的對象,縣令有意乾脆背叛朝廷,率軍響應陳勝。但蕭何卻反

    對:

    「您本為秦朝官吏,是外地人,如今欲背棄朝廷,恐怕沛縣的子弟兵不會跟從您

    的。」

    縣令:「那怎麼辦呢?」

    曹參:「不如由蕭何來發號施令吧!相信沛縣子弟一定會聽你的。」

    蕭何:「我也是食朝廷俸祿,不宜出面,不如召回在外亡命的沛縣子弟,由他們領

    導抗秦,必可保住本縣城的安全。」

    縣令:「有誰可以擔此重任呢?」

    蕭何:「泗水亭長劉季,曾因押解勞役失職而逃亡在外,今已聚集有數百人之眾,

    何不召他回來,以他的名義抗秦,大家才會跟著奮起。」

    情況緊急,孤掌難鳴,縣令不得已,只好答應了。

    蕭何立刻派樊噲往深山中去找劉邦。

    這時候,劉邦正以他驚人的魁力,領導

    參考資料: 劉邦大傳,作者:陳文德,http://www.angelibrary.com/real/lbdz/
    • Commenter avatar登入以對解答發表意見
還有問題?馬上發問,尋求解答。