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匿名使用者 發問時間: 社會與文化節慶其他民俗與地方節慶 · 2 0 年前

端午節可以拜拜嗎?

請問一下端午節可以到廟裡拜拜嗎?可以“把杯“或求籤嗎?

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  • 匿名使用者
    2 0 年前
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    端午節

    端午節可以拜拜

    一、傳說故事(說明性故事)  

    (一)屈原投江

    為了紀念愛國詩人屈原,居民為了不讓跳下汨羅江的屈原屍體被魚蝦吃掉,所以在江裡投下許多用竹葉包裹的米食(粽子),並且競相划船(賽龍船)希望找到屈原的屍體。

    (二)曹娥尋父屍

    東漢孝女曹娥,因曹父溺江而亡,年僅十四歲的她沿江豪哭,經十七日仍不見曹父屍首,乃在五月一日投江,五日後兩屍合抱而浮起的感人事蹟, 鄉人群而祭之。

    (三)白蛇傳

    傳說白蛇白素貞,為了報答許仙的恩惠,與許仙結為夫妻的淒美的愛情故事,傳說端午節當天白蛇喝了雄黃酒,差點現出蛇形,加上法海白蛇及水淹金山寺的情節,都是膾炙人口的民間戲曲的曲目。

     

    (四)伍子胥的忌日

    傳說伍子胥助吳伐楚後,吳王闔閭逝世,皇子夫差繼位,伐越大勝,越王句踐請和,伍子胥主戰,夫差不聽,卻聽信奸臣言,賜伍子胥自殺,並於於五月五日將屍體投入江中,此後人們於端午節紀祀伍子胥。

    二、相關習俗

    端午節又稱天中節,因為農曆五月以後,天氣漸漸炎熱,因此蚊虫蒼蠅孳生,傳染病很容易發生,所以古人稱五月為「惡月」或「百毒月」。而到了端午節時陽光最為熾熱,百毒齊出。古人就用天中五瑞--五種植物:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹來去除各種毒害,可以說是中國古代的衛生節。

    民國成立以後訂為「夏節」,另外為紀念愛國詩人屈原又稱「詩人節」。  端午節,因家家戶戶懸掛菖蒲避邪,故稱「蒲節」。

    端午節的相關習俗有下列幾:

    (一)吃粽子

    是因屈原投江,民眾怕屈原的屍體被魚、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,後來演變成用竹籜、竹葉包好投入江裡餵魚、蝦。

    (二)喝雄黃

    因端午節後各種蟲類,開始活躍起來,瘟疫漸多,雄黃具有消除疫病的功用;也是因白蛇傳的故事,白蛇喝了雄黃酒之後,差點現出蛇形,所以民眾則起而彷效,希望收到去邪的功能。

    (三)掛艾草、菖蒲、榕枝

    端午節在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然後插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首,象徵卻除不祥的寶劍,因為生長的季節和外形被視為感「百陰之氣」,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。所以方士們稱它為「水劍」,後來的風俗則引伸為「蒲劍」,可 以斬千邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,懸於床戶,皆以卻鬼」。而晉代”風土誌〞中則有「以艾為虎形,或剪綵為小虎,帖以艾葉,內人爭相裁之。以後更加菖蒲,或作人形,或肖劍狀,名為蒲劍,以驅邪卻鬼」。

    艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門口,可使身體健康。在 我國古代就一直是藥用植物,針灸裡面的灸法,就是用艾草做為主要成分 ,放在穴道上進行灼燒來治病。有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久, 主要是它具備醫藥的功能而來,像宗懍的〞荊楚歲時記〞中記載日雞未鳴 時,採艾似人形者,攬而取之,收以灸病,甚驗。是日採艾為人形,懸于 戶上,可禳毒氣。」一般人也有在房屋前後栽種艾草,求吉祥的習俗。臺灣民間也有在端午時貼〞午時聯〞,它的作用和靈符一樣,有些午時聯上有下列的句子「手執艾旗招百福,門懸蒲劍斬千邪」。 榕枝在民間的意義可使身體矯健「插榕較勇龍,插艾較勇健」。也有地方習 俗是掛石榴、胡蒜或山丹,胡蒜除邪治蟲毒;山丹方劑治顛狂,榴花懸門 避黃巢, 石榴花正是這個季節的花卉,也有治病的功能。石榴皮為一常見的中藥。而石榴花和黃巢的關係,還有一段故事。黃巢之亂的時候,有一次黃巢經過逼個村落,正好看到一個婦女背上背著一個較大的孩子,手上牽著一個年紀較小的,黃巢非常好奇,就詢問原因。那位婦人不認識黃巢,所以就直接說因為黃巢來了,殺了叔叔全家,只剩下這個唯一的命脈,所以萬一無法兼顧的時候,只好犧牲自己的骨肉,保全叔叔的骨肉。黃巢聽了大受感動,並且告訴婦人只要門上懸掛石榴花,就可以避黃巢之禍。

    (四)懸鍾馗像

    因為民間傳說為抓鬼大帝,所以鍾馗像有辟鬼的能力,據說唐明皇曾夢到一個大鬼和一個小鬼,小鬼在偷吃東西,大鬼便把它捉到吃了。唐明皇問大鬼說:「你是什麼人?」大鬼說:「我叫鍾馗,是終南山的進士,因為面帽醜陋,應考時沒被錄取,我就自殺了。現在我誓為陛下除去天下妖魔。」明皇醒後,就叫畫家吳道子照他夢中所見,繪出鍾馗像來除邪。原來鍾馗像是在歲末時才掛的,明朝畫家文徵明還畫過「寒林鍾馗」,端午掛鍾馗像可能是到明末或清初才有的習俗,臺灣較少有此一習俗。

    (五)划龍船競賽

    古代因為屈原投江而民眾競相划船,為了救屈原。現代則為一種表現團隊精神的最佳活動,而且在全省各線市的主要河川,每年都舉辦划龍船比賽,國內的無線電視台都會轉播比賽盛況,近年來有逐漸發展成國際邀請賽的情形。龍船比賽會讓外國友人喜歡的原因:它是一種有別於國外盛行的獨木舟或八人式的划船,而是一種需要更多默契的力與美的運動。各地的龍船賽大同小異,值得一提的是:宜蘭縣二龍村的龍舟比賽,不因為他們的龍舟比其它地方長或漂亮而聞名,而是因為一項相傳有兩百年歷史,而且只有兩隊--上二龍村的淇武蘭和下二龍村的洲仔尾,他們各自擁有一條都繪有太極圖案的龍舟,只是淇武蘭以綠色為底,洲仔尾卻以紅色為底。比賽規則是兩村的居民都是選手,反覆在二龍溪比賽達數十次(從午後到黃昏),選手累了馬上換同村的人上場,最後以勝的次數多的隊伍為贏。

    三、相關語言教材

    (一)語詞

    粽葉

    食肉粽

    划龍船

    雄黃酒

    白蛇傳

    吃桃子

    李子

    茄子

    長豆食豆食到老

    艾草

    菖蒲

    (二)語句

    1.五月節粽未吃,破裘不可放。

    2.你愛吃肉粽、粿粽還是鹼粽?

    3.粽葉都是用以桂竹籜做的

    4.每年的划龍船我都會去看。

    5.五月節中午要吃桃子、李子。

    6.食茄肥到會搖,食豆食到老老老。

    7.五月節最好聽的故事就是白蛇傳。

    8.五月節大部分都會在家裡灑雄黃,插艾草、菖蒲。

    (三)歌謠

    五月節 龍船鼓 響上天

    四、建議教學活動

    (一)做香包

    1.材料:碎布、棉花、香料粉、絲線(或中國結細線)

    2.工具:剪刀、針、縫衣線

    3.做法:

    (1)將碎布畫上自己喜歡的形狀,如:圓形、三角形、桃形等。

    (2)剪下相對的兩片

    (3)用線將三邊從反面縫合,留下一邊。

    (4)翻過來,塞入沾有中藥店買回來的香料粉的棉花。

    (5)將最後一邊縫合,再加長繩裝飾即完成。

    (二)包粽子

    可以請會包粽子的家長來協助指導進行,或是參觀市場裡專門賣粽子的商店,怎樣包粽子。

    1.材料:糯米、香菇、豬肉、乾蝦仁、醬油

    2.工具:蒸籠、竹籜(或竹葉)、鹹草(或棉線)

    3.做法:

    (1)將桂竹的竹籜來包粽子或麻竹的竹葉洗乾淨,晾乾備用。

    (2)糯米泡水八小時,然後將香菇、豬肉、乾蝦仁、醬油等和糯米一起炒熟備用。

    (3)將竹籜(或竹葉)摺成漏斗形,裝上已炒好的糯米飯,包成三角錐的形狀。

    (4)用鹹草(或棉線)將粽子綁好成串。

    (5)放到蒸籠去蒸熟,此種粽子吃起來較Q;第二種方法是用生糯米加上配料,將包好的粽子,後放到鍋子裡去煮,此種方法所做成的粽子較熟爛,也有許多人喜歡吃。

    (三)參觀龍舟賽

    可以到舉辦龍舟賽的地點參觀,增進臨場的感受。

    五、參考資料

    (一)阮昌銳(民80),台北市傳統儀禮--歲時節慶篇,台北市文獻委員會。

    (二)劉還月(民79),臺灣歲時小百科(上),臺原出版社。

    (三) 鄭良偉 (民79),臺灣禮俗語典。自立晚報。

    (四)臺灣省政府教育廳兒童讀物編輯小組(民81),中華兒童百科全書

    第四冊,臺灣省政府教育廳。

    ____________________________________________________________________

    農曆五月五日是端午節,和春節、中秋並列為最重要的三個節慶。端午節時值夏季,正是疾病開始流行的季節,因此端午節的由來,可追溯為驅邪避惡,以求身心的平安,後來加入愛國詩人屈原的傳說,更增添了端午節的重要性。

    端午節最令人期盼的活動便是划龍舟,台灣各地的主要河川在當天都會舉行盛大的龍舟競賽,選手們隨著隆隆的鼓聲,奮力向前划,在精彩激烈的賽程中,這傳統的習俗得以不斷的延續。

    為了驅除疾厄,端午節時可見住家門口都掛菖蒲和艾草,以及「鍾馗」的畫像,成人飲雄黃酒,並讓小孩身配香包,這些物品據說都有避邪,保平安的作用。而台灣的「打午時水」的風俗,亦即汲取端午節中午的井水,據說有治病的療效,此外,若能在正午時將雞蛋直立起來,表示來年會有好運道。

    端午節最為人熟知的食品便是粽子,這個原本富有紀念意義的食品,在中國人的巧手製作下,已成為具各種變化,且隨時都能嚐到的美食了。

     

    端午節可說是現存的重要節慶中,歷史最悠久的。由現代的眼光看來,祖先對端午節的看法確有其獨到之處:在這初夏蟲疫滋生之際,以端午節提醒大家做好保健的工作。菖蒲、艾草及雄黃酒固然是傳統避疫保健的方式,現代人應尋求更進步的方式進行保健活動,延續先人的智慧。

    端午節是中國三大重要傳統節慶之一,又稱做“端午”、“端陽”、“重五”,相傳在戰國時代,屈原「以忠被讒,見疏於懷王,投汨羅江以死」,後人便在五月五日繫粽子投江以弔祭他,感懷屈原的忠誠。故事流傳至今,屈原的冤屈似乎已遭世人的遺忘,反而在每年農曆五月初五端午佳節時,有賽龍舟、掛艾草、飲雄黃酒、吃粽子等習俗的傳承,而粽子也變成約定俗成的應節食物。

    端午節的由來,一定會讓大家聯想到的傳說之一,是詩人屈原的故事。

    屈原是戰國時代楚國的三閭大夫,他提倡要團結其他國家,來抵抗野心很大的秦國,但是偏偏楚懷王聽信了小人的壞話,不肯聽從屈原的勸告,結果被騙到秦國,關了起來,最後並死在秦國。

    繼位的楚襄王也受到小人的挑撥離間,誤信屈原有很多壞處,不但沒有聽從屈原明智的勸告,還把它從楚國放逐了。

    心懷大志,一直為國家大事擔心的屈原,因為眼看著國家急難而無法拯救他的國家、無法實現他的理想,整天都非常憂愁,常常獨自在江邊徘徊嘆息。有一天,一位在江邊釣魚的漁夫問他為什麼這麼失意落魄,屈原嘆氣的說:「舉世皆醉唯我獨醒,舉世皆濁唯我獨清。」心中的感嘆和無奈,在這兩句話中都說得很明白了。

    不久,這位懷才不遇的詩人就抱著砂石,投汨羅江自殺了。楚國的人民知道這個消息之後,都不約而同的趕到江邊來,想找尋他們所敬愛的屈原,可是一直都找不到屈原的身體。為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上划著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯,作成粽子,投到江餵給魚蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。這就是划龍舟、包粽子的由來。

    屈原投汨羅江這一天,正好是農曆的五月五日。大家為了懷念這位詩人、紀念他的愛國精神,並且提醒在位的人,要能分辨出小人與忠貞志士說的話;因此,在每年的農曆五月五日這一天,都會舉行划龍船、包粽子的活動。流傳到今天,大家都還記得這樣的傳說故事呢!

    當年屈原在江邊說過的話:「舉世皆醉唯我獨醒,舉世皆濁唯我獨清。」從這句話,我們更能深切地感受到屈原心情的愁苦,但是對於他最後的抉擇,你有什麼想法呢?處於那樣的時代、那樣的環境,他還可以怎麼做呢?如果是你,你又會怎麼做呢?

    老師問我們,端午節是怎麼來呢?

    我記得媽媽說端午節的時候要吃粽子喔!

    吃粽子啊?一定要等到端午節才能吃嗎?昨天晚餐裡就有粽子吃了啊,一個我吃不完,還分了半個給妹妹呢!

    還有,我也在電視上看過划龍船喔!端午節的時候就有划龍船的比賽可以看囉!

     

    可是,為什麼要在端午節的時候划龍船呢?

    去年阿嬤縫了兩個香包給我和妹妹,一隻馬和一隻狗,阿嬤說我屬馬,馬給我,妹妹屬狗,所以狗給了妹妹。可是我比較喜歡狗,如果今年阿嬤還要送我香包,我想要一隻狗。

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  • 匿名使用者
    6 年前

    這家韓國美瞳隱眼廠商不錯喔~~款式有幾百款可以選 而且他們家的“黑莓傳說"帶起來超讃的,我同學和朋友都有在跟她拿耶~價格超低,服務和品質都超讃的!!

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  • 6 年前

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    6 年前

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    6 年前

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    2 0 年前

    敬拜家中-地基主(地主)節日:清明、端午、七月半、冬至、過年。拜地基主相片

    圖片參考:http://myweb.hinet.net/home4/mj55348/p-djj.gif

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