? 發問時間: 社會與文化語言 · 2 0 年前

子不語怪力亂神............的背後涵義

子不語怪力亂神............的"背後涵義"以及"翻譯"是什麼呢?

7 個解答

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  • 匿名使用者
    2 0 年前
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    子不語怪力亂神,實是他對一種合情合理思想的支持,以別於尚巫棄賢的殷商政治,非絕口不言也。《論語‧述而》「子不語怪力亂神」一語,為後世學者所習引,幾落為孔子反宗教思想的口實;魯迅亦曾以此非難孔子,以為是中國神話文學式微的要因。凡此議論,若單從文字上看,並無破綻;諸家註釋,自馬融、何晏、皇侃以降,也無論定之辭。但若把此一問題置諸歷史和文化的角度中作宏觀的考察,則不難發現,孔子此言或有另一層面的意義,必須跳出文字的局限,以窺其端倪。 歷來注「怪、力、亂、神」四事,非不盡善,但總覺意有未盡,找不到孔子對此四事真正不滿意的原因。皇侃引李充之言,把四事分析為二,一曰「怪力」 (「力不由理,斯怪力也」,一曰「亂神」(「神不由正,斯亂神也」),拈出一個「理」字和一個「正」字,作為力和神的標準,頗暗合周朝宗法社會中宗教和祭祀的觀念。孔子對「郁郁乎文哉」的周朝,備極心儀,而對殷商以來殘留的巫術和迷信思想,則一如齊之晏嬰,魯之展禽,排斥拒抗,不遺餘力。---讀《論語》「子不語怪力亂神」章---周春塘,華梵大學東方人文思想研究所

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    7 年前

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    7 年前
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  • 祐豪
    Lv 4
    1 0 年前

    儒的起源就是祭祀,就是周朝的"禮樂"。

  • 1 0 年前

    我想很多人對 子不語怪力亂神 這句話有所誤解

    除了子不語怪力亂神

    孔子也說 敬鬼神而遠之

    表面看 孔子好像不相信鬼神說

    但真實意是

    我不會去道聽塗說鬼神的好或壞的話

    為了怕褻瀆神明而說錯話 要尊重鬼神 故要避免而遠之

    以上因孔子所處的時代(春秋戰國紛亂)

    當時神鬼陰陽之說十分昌盛且太過迷信盲從

    孔子為了導正此種漸離人倫的歪風

    才不說鬼神此類的話題

    這和他所處的時代背景很有關係

    並非孔老夫子不信鬼神

    不要忘了孔子在五十歲的時候

    才開始認真學習易經 除了註解整理易經外

    也會占卜 占卜問事的過程仍要迎請神明指示啊

    所以很多人都誤解孔子說的話了 呵呵

  • 佩佩
    Lv 6
    2 0 年前

    論語述而第七篇記載:「子不語怪,力,亂,神」,對於荒旦無經的神佛論我不置可否,但經由這幾年的一些體驗,對鬼神論我深信不疑。

    鬼神,也許只是人類賦予的一個名字,其實都是種冥冥中的力量在促使這些鬼神的存在。而我,很榮幸的見識了這種冥冥中的力量。

    我不迷信,但也不鐵齒,對鬼神論,我是尊敬但不盲從,對於那種過度迷信導致傾家蕩產,或是神棍公然斂財的行為,我實在是嗤之以鼻。但就像宋七力一案,最後法官判決宋七力無罪,原因是:宗教信仰在於個人自由,法律無從干預。

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