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匿名使用者 發問時間: 藝術與人文歷史 · 2 0 年前

日本人最早出現在中國歷史是在什麼朝代

日本人最早出現在中國歷史是在什麼朝代?那時中國人如何稱呼他們?

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我覺得應該不是日本吧

雖然我脫離讀歷史的時代已超過10年

但應該不是日本

7 個解答

評分
  • 2 0 年前
    最佳解答

    正式是隋代,推古天皇時的遣隨使小野妹子。 我國當時稱日本為倭。七.派遣遣隋使小野妹子  秋七月,戊申朔庚戌,大禮小野臣妹子遣於大唐.以鞍作福利為通事. 是歲冬,於倭國作高市池‧藤原池‧肩岡池‧菅原池.山背國掘大溝於栗隈,且河內國作戶刈池‧依網池.亦,每國置屯倉. 十六年夏四月,小野臣妹子至自大唐.唐國號妹子臣曰-蘇因高. 即大唐使人裴世清‧下客十二人,從妹子臣至於筑紫.遣難波吉士雄成,召大唐客裴世清等.為唐客,更造新館於難波高麗館之上. 六月,壬寅朔丙辰,客等泊于難波津. 是日,以飾船三十艘,迎客等于江口,安置新館.於是,以中臣宮地連-烏磨呂‧大河內直-糠手‧船史-王平為掌客. 爰妹子臣奏之曰:「臣參還之時,唐帝以書授臣.然經過百濟國之日,百濟人探以掠取.是以不得上.」於是群臣議之曰:「夫使人雖死之,不失旨.是使矣,何怠之失大國之書哉?」則坐流刑.時天皇敕之曰:「妹子雖有失書之罪,輕不可罪.其大國客等聞之,亦不良.」乃赦之不坐也. 秋八月,辛丑朔癸卯,唐客入京. 是日,遣飾騎七十五匹,而迎唐客於海石榴世衢.額田部連-比羅夫以告禮辭焉. 壬子,召唐客於朝廷,令奏使旨.時阿倍-鳥臣‧務部依網連-抱,二人為客之導者也. 於是大唐之國信物置於庭中.時使主裴世清親持書,兩度再拜,言上使旨而立之.其書曰:「皇帝問倭皇.使人長吏大禮-蘇因高等至具懷.朕欽承寶命,臨養區宇.思弘德化,覃被含靈.愛育之情,無隔遐邇.知皇介居海表,撫寧民庶,境內安樂,風俗融合,深氣至誠,遠脩朝貢.丹款之美,朕有嘉焉.稍暄,比如常也.故遣鴻臚寺掌客裴世清等,旨宣往意,并送物如別.」時阿倍臣出進,以受其書而進行.大伴囓連迎出承書,置於大門前机上而奏之,事畢而退焉. 是時,皇子‧諸王‧諸臣,悉以金髻華著頭.亦衣服皆用錦‧紫‧繡‧織及五色綾羅.一云,服色皆用冠色. 丙辰,饗唐客等於朝. 九月,辛未朔乙亥,饗客等於難波大郡. 辛巳,唐客-裴世清罷歸. 則復以小野妹子臣為大使,吉士雄成為小使,福利為通事,副于唐客而遣之. 爰天皇聘唐帝,其辭曰:「東天皇敬白西皇帝.使人鴻臚寺掌客裴世清等至,久憶方解.季秋冷薄,尊何如?想清悆.此即如常.今遣大禮蘇因高‧大禮乎那利等往.謹白,不具.」 是時遣於唐國學生,倭漢直-福因‧奈羅譯語-惠明‧高向漢人-玄理‧新漢人-大國,學問僧,新漢人-日文‧南淵漢人-請安‧志賀漢人-慧隱‧新漢人-廣濟等,并八人也. 是歲,新羅人多化來. 十七年夏四月,丁酉朔庚子,筑紫大宰奏上言:「百濟僧-道欣‧惠彌為首,一十人,俗七十五人,泊于肥後國葦北津.」 是時遣難波吉士-德摩呂‧船史-龍,以問之曰:「何來也?」對曰:「百濟王命以遣於吳國.其國有亂不得入,更返於本鄉.忽逢暴風,漂蕩海中.然有大幸,而泊于聖帝之邊境.以歡喜!」 五月,丁卯朔壬午,德摩呂等復奏之.則返德摩呂‧龍二人,而副百濟人等,送本國. 至于對馬,以道人等十一,皆請之欲留.乃上表而留之.因令住元興寺. 秋九月,小野臣妹子至自大唐.唯通事福利不來. 十八年春三月,高麗王貢上僧-曇徵‧法定. 曇徵知五經,且能作彩色及紙墨,并造碾磑.蓋造碾磑,始于是時歟. 秋七月,新羅使人-沙彔部奈末竹世士與任那使人-彔部大舍首智買,到于筑紫. 九月,遣使召新羅‧任那使人. 冬十月,己丑朔丙申,新羅‧任那使人臻於京. 是日,命額田部連-比羅夫,為迎新羅客莊馬之長,以膳臣大伴,為迎任那客莊馬之長.即安置阿斗河邊館. 丁酉,客等拜朝廷.於是命秦造-河勝‧土部連-菟,為新羅導者,以間人連-鹽蓋‧阿閉臣-大籠為任那導者.共引以自南門入之,立于庭中. 時大伴咋連‧蘇我豐浦蝦夷臣‧阪本糠手臣‧阿倍鳥子臣,共自位起之,進伏于庭. 於是兩國客等各再拜,以奏使旨.乃四大夫起進啟於大臣.時大臣自位起,立廳前而聽焉.既而賜祿諸客,各有差. 乙巳,饗使人等於朝.以河內漢直-贄為新羅共食者,錦織首-久僧為任那共食者. 辛亥,客禮畢,以歸焉. http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/syoki/syoki2... 三十九年.是年也,太歲巳未.魏志云:明帝景出三年六月,倭女王遣大夫男斗米等,詣郡,求詣天子朝獻. 太守鄧夏遣吏將送詣京都也. 四十年.魏志云:正始元年,遣建忠校尉-梯攜等,奉詔書‧印綬,詣倭國也. 四十三年.魏志云:正始四年,倭王復遣使大夫伊聲者‧掖耶約等八人上獻. 六十六年.是年,晉武帝泰初二年.晉起居注云,武帝泰初二年十月,倭女王遣重譯貢獻.http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/syoki/syoki0...

    圖片參考:http://applepig.idv.tw/kuon/furu/preface/wei_yamat...

     景初二年六月,倭女王遣大夫難升米等詣郡,求詣天子朝獻,太守劉夏遣吏將送詣京都.其年十二月,詔書報倭女王曰:「至詔親魏倭王卑彌呼:帶方太守劉夏遣使送汝大夫難升米,次使都市牛利奉汝所獻男生口四人,女生口六人,班布二匹二丈,以到.汝所在踰遠,乃遣使貢獻,是汝之忠孝,我甚哀汝.今以汝為親魏倭王,假金印紫綬,裝封付帶方太守假授汝.其綏撫種人,勉為孝順.汝來使難升米,牛利涉遠,道路勤勞,今以難升米為率善中郎降,牛利為率善校尉,假銀印青綬,引見勞賜遺還.今以絳地交龍錦五匹,絳地雛粟罽十張,蒨絳五十匹,紺青五十匹,答汝所獻貢直.又特賜汝紺地句文錦三匹,細班華罽五張,白絹五十匹,金八兩,五尺刀二口,銅鏡百枚,真珠,鉛丹各五十斤,皆裝封付難升米,牛利還到錄受.悉可以示汝國中人,使知國家哀汝,故鄭重賜汝好物也.」http://applepig.idv.tw/kuon/furu/preface/wei_yamat...

  • 6 年前

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  • 匿名使用者
    2 0 年前

    不是有人說 日本是秦朝被秦始皇派去找長生不老藥的人一去不回在日本落地生根的嗎 之後漢朝就有提到日本的事情了

  • 2 0 年前

    後漢書三國志魏書都有關於倭國的記載

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  • 匿名使用者
    2 0 年前

    東漢時期那時候日本有派使者來跟中國進貢學習中國還有給他們一個印章

  • 2 0 年前

    據《後漢書》載:「建武中元二年,倭奴國奉貢朝賀,使人自稱大夫,倭國之極南界也。光武賜以印綬。」

    1784 年 2月23日,名叫秀治和喜平的二位佃農,在耕作挖溝時偶然發現漢委奴國王印。二位佃農將金印交給地主甚兵衛,甚兵衛委託其兄喜兵衛賣給博多商人,商人才藏擬將金印鎔鑄成武具的裝飾,特將金印送至郡廰。得知此事的名儒龜井南冥大驚,想以15兩購買,後加價至100兩,仍未能購得。郡廳認為此物應是相當貴重,因此將金印送到籓廳(黑田籓)。籓廳立刻請龜井南冥及籓校修猶館的教授們考證,同時也給甚兵衛5枚白銀,金印遂為黑田家所有。明治時期被指定為國寶,昭和29年 ( 1954 ) 再被指定為一級國寶。昭和54年 ( 1979 ) 黑田家將金印捐贈給福岡市,今收藏於福岡市博物館。

    金印是邊長23mm的純金 ( 23金 ) 方形印,高22mm,底座厚約9mm,重108.7g。印面以陰文刻,漢─委奴─國王三行五字。鈕是蛇盤成團狀的蛇鈕,全身以魚子文 ( 顆粒狀凸紋 ) 呈現鱗,蛇身刻線,頭部刻有二眼。

    因此應為東漢時代!

  • 匿名使用者
    2 0 年前

    隋朝

    好像就是日本人吧!!

    哈哈。。國中課本沒有說ˊ︿ˋ

    參考資料: 1~2年多前的國中歷史課本
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