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匿名使用者 發問時間: 藝術與人文歷史 · 2 0 年前

請問什麼是『三教調和論』?

請問什麼是『三教調和論』?

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  • 匿名使用者
    2 0 年前
    最佳解答

    佛學自漢代傳入中國,儒、釋、道三教或諍辯、或調和的關係,便成為中國思想

    史之重要論題。而宋明理學對佛、老既吸取又排斥的態度,實開啟儒學之新面貌。理

    學發展至明末已近尾聲,而明末四大師雲棲袾宏、憨山德清、達觀真可、蕅益智旭先

    後出世,三教調和、儒佛會通,甚至三教同源之思想,乃蔚為風潮,影響深遠。

      明末之調和、會通思想,不僅具有思想史之意義,也展現三教會通之理論架構,

    值得研究。在明末四大師中,憨山德清在這方面的表現,最為突出,本文希望對其會

    通儒佛之思想,作較完整且深入之探討。憨山對儒家經典《大學》《中庸》之詮釋,

    在本文中也將作扼要之討論。

      目前國內有關憨山的學術研究不多,涉及憨山會通思想的研究,有陳運星先生之碩士論文《儒道佛三教調合論之研究──以憨山德清的會通思想為例》。陳文分成兩部分:第一篇為「儒、道、佛三教調和論之溯源及其省察」,包含四章,分東漢三國、魏晉南北朝、隋唐五代、宋元明四部分,作思想史之回顧與探討。第二篇為「憨山大師儒、道、佛三教調和論的會通思想之研究」,包含六章,其中第五章述憨山的時代背景;第六章論其生平與著作;第七章探討憨山三教調和論的理論基礎;第八章係對憨山有關儒家之三部重要著作《春秋左氏心法》《大學綱目決疑》《中庸直指》分別論述;第九章則對憨山有關道家之兩部著作《老子道德經解》《莊子內篇註》(或作《莊子內七篇注》)予以論述;第十章以論憨山之佛學思想為主。

      陳文資料搜集詳細,論述範圍甚廣,頗值得參考。不過,也因牽涉太廣,有關儒

    佛會通思想之部分,主要見於第七、八兩章,仍不夠深入,且述多評少,意猶未盡。

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