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匿名使用者
匿名使用者 發問時間: 社會與文化語言 · 2 0 年前

罵人的話”龜毛”是什麼意思??

常聽見有罵人的話"&*#龜毛", 請問"龜毛"到底是指什麼, 烏龜長毛與他何干??

8 個解答

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  • 最佳解答

    「龜毛」一詞,時下極為流行,被認為是台灣地方性的詞彙,用來指稱過度拘謹,凡事想不開,甚至怕人家佔便宜的行為或個人。徐福全《福全台諺語典》「龜毛」條即是如此定義:「指人做事畏縮、不乾脆。」(「龜毛」只是台灣語詞,還稱不上是台諺,卻被收入台諺語典,而較常見的台語辭典,如許成章《台灣漢語辭典》、楊青矗《台華雙語辭典》、甘為霖《廈門音新字典》等,卻均未收錄)

    至於國語辭(詞)典方面,並未單獨收錄「龜毛」一詞,而是收錄「龜毛兔角」與「兔角龜毛」(如文化大學《中文大辭典》、東華書局《漢語大辭典》、中華書局《辭海》等)。以《教育部國語詞典》為例,「兔角龜毛」條:「兔子不會長角,烏龜不會長毛。比喻不可能發生的事情。」「龜毛兔角」條則有二種解釋,一是:「佛教用語。龜沒有毛,兔沒有角。僅有其名而無其實。佛典常用以譬喻空理。《大佛頂首楞嚴經.卷一》:「汝不著者為在?為無?無則同於龜毛兔角。」二是:「戰事將起的徵兆或預警。語本晉.干寶《搜神記.卷六》:「『商紂之時,大龜生毛,兔生角,兵甲將興之象也。』」其中有關「龜毛」的涵義,與台語的用法並無直接關聯。

    其實,台語「龜毛」二字的用法,極可能與日本的漢文有關,它曾出現於日本僧人空海(西元七四四~八三五年)的作品《三教指歸》。空海曾在唐朝時到中國留學(三十一歲,西元八○四年),但在此之前,早慧的他,二十四歲就已經完成了這份著作。《三教指歸》被認為是空海自傳性的戲曲(見瓜生中.澀谷申博《名僧生死觀》,立緒文化,頁四一),文體類似於中國的辭賦,以問答的方式進行,採用大量駢儷的文采。

    《三教指歸》書中有幾個重要角色,分別是蛭牙公子(無法無天的敗家子,是空海自我比擬的角色)、龜毛先生、兔角先生、虛亡隱士、假名乞兒。故事是以兔角先生為主人,邀請扮演儒者的龜毛先生、扮演道家的虛亡隱士分別大發議論,勸說蛭牙公子,蛭牙公子表面佯裝悔改,其實卻無動於衷,一直到扮演佛徒的假名乞兒出現,並在眾人面前演說佛法,大家才大為嘆服,最後則以同聲合唱,禮讚佛教落幕(《三教指歸註》在卷一即已明說全書之主旨:「所以請龜毛先生為儒客,要兔角而作主人,邀虛亡士張入道旨,屈假名兒示出世趣。」)。

    《三教指歸》是空海思想轉折的自我呈現,書中所謂的龜毛、兔角(是借用佛書的名詞)、虛亡、假名,如同「子虛」、「烏有」,本來都是虛擬的。但以龜毛先生扮演儒者,引經據典,大談人倫禮教,如果比起「假名乞兒」與全書刻意要彰顯的佛教義理,龜毛先生自然顯得形象拘謹、態度迂腐,於是「龜毛」二字也就容易與「過度拘謹,凡事想不開」、「做事畏縮、不乾脆」產生一定的系聯。

    綜合前文所述,台語「龜毛」一詞,文字是源於佛經,涵義則應該是受日本漢文《三教指歸》的影響而產生的。

  • 匿名使用者
    2 0 年前

    好像是指人做事婆婆媽媽、拖泥帶水的樣子!!

    應該是吧!!

    參考資料: 我自己
  • 匿名使用者
    2 0 年前

    龜毛也有點優柔寡斷的感覺要做不做的拿不定主意我有個處女座的朋友就是這樣很會拖~要出門不出門的要出門時又在那裡想說要不要帶這個要不要帶那個的搞到最後什麼也沒帶出門了又在那裡說應該要帶才對之類等等的話真是有夠龜毛的

  • 2 0 年前

    龜毛 好像是台語罵人的話

    好像有兩個意思

    第一是在說人很猶豫不決

    第二是很斤斤計較

    不知道有沒有記錯

    參考資料: ME
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  • 匿名使用者
    2 0 年前

    龜毛阿.....

    其實還頗難解釋的.....

    就表示你這個人很愛"龜",什麼事都要拖拖拉拉的想很久、決定很久。

    不過在現代來講好像某些時候會跟"悶燒"混在一起用.....

    參考資料: 我自己~
  • 2 0 年前

    就是很挑剔 不隨性 吹毛求疵 追求完美

    可能是因為 烏龜沒有毛 所以他們覺得還去挑剔烏龜的毛太挑剔了 SO ...

    參考資料: 自己
  • 2 0 年前

    ㄜ~"龜毛"並不是"烏龜長毛啦~!

    是罵人婆婆媽媽~做事情挑三撿四的~

    不能給正確的回應(答)

    參考資料: 笨笨的我
  • 匿名使用者
    2 0 年前

    龜毛就是挑東挑西的意思啦!!對吧!!

    ㄆㄆ˙˙

    參考資料: 自己
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