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附近 發問時間: 藝術與人文詩詞與文學 · 2 0 年前

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古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先脩其身;欲脩其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身脩,身脩而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。

自天子以至於庶人,壹是皆以脩身為本。其本亂而末治者否矣;其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。

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  • 2 0 年前
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    古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先脩其身;欲脩其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。:

    古人要想使天下人都能彰明自己的明德,先要治好自己的國家;

    要想治好自己的國家,必先要治好自己的家庭;

    要想治好自己的家庭,必先要修好自己的身;

    要想修好自己的身,必先要端正自己的心;

    要想端正自己的心,必先要誠實自己所發的意念;

    要想誠實自己所發的意念,必先要增進自己的知識;

    而增進知識就在於研析窮究一切事物的真理。

    物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身脩,身脩而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。:

    一切事物的真理研析窮究明白,知識就無所不到了;

    知識就無所不到,意念也就真實無妄了;

    意念能真實無妄,心就能正常不偏;心正常不偏,身體言行就能修治;

    身體言行能修治,家庭就能整飭和睦;家庭整飭和睦,邦國就能治理完善;

    邦國治理完善,天下就能太平了。

    自天子以至於庶人,壹是皆以脩身為本。其本亂而末治者否矣;其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。:

    上至天子,下至平民,一切要以修身為根本,

    如果不修身,而想治國平天下是不可能的,

    把切近自己的身家看得不重要,反而去高談治國、平天下,

    這是從來沒有的道理啊。

    參考資料: 知識
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