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匿名使用者 發問時間: 藝術與人文詩詞與文學 · 1 0 年前

"輪不輾地"之意??還有涵義!!

誰能幫我解釋莊子天下篇中

"輪不輾地"之意??還有涵義!!

謝謝~~~~

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    1 0 年前
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    "輪不蹍地"之意:輪子不會著地。蹍,音ㄓㄢˇ,踩。輪子是一整體,著地的只是輪周上的一小部分,整個輪子不會同時著地。

    莊子天下篇:

    惠施以此為大,觀於天下而曉辯者,天下之辯者相與樂之。卵有毛,雞三足,郢有天下,犬可以為羊,馬有卵,丁子有尾,火不熱,山出口,輪不蹍地,目不見,指不至,至不絕,龜長於蛇,矩不方,規不可以為圓,鑿不圍枘,飛鳥之景未嘗動也,鏃矢之疾而有不行不止之時,狗非犬,黃馬驪牛三,白狗黑,孤駒未嘗有母,一尺之捶,日取其半,萬世不竭。辯者以此與惠施相應,終身無窮。

    【翻譯】惠施認為這是博大的學問,因此周遊天下來教給辯者,天下的辯者們都津津樂道。卵裡面有毛。雞有三隻腳。郢都裡面就擁有天下。犬可以說是羊。馬是卵生的。蛤蟆有尾巴。火不熱。山有嘴巴。輪子不會著地。眼睛看不見。指事不能到達實際,即使到達也沒有窮盡。烏龜比蛇還要長。方矩不能畫出方來,圓規也不能畫出圓。榫孔不能合於榫頭。飛鳥的影子沒有移動過。射出去的箭頭有沒有行走和沒有停止的時候。狗不是犬。黃馬、驪牛是三個。白狗是黑的。死去母親的小馬不曾有母親。一尺長的棍子,每日取一半,萬世都取不完。辯者用這些來和惠施相唱和,一輩子沒完沒了。

    http://ariesalho.read.org.tw/alho/920523D.htm

    ◎莊子所撰的【天下篇】,與漢朝司馬談(司馬遷的父親)所作【論六家要旨】,都是為了評論春秋戰國時代眾多的思想家而寫的。

    ◎天下篇是莊子一書的最後一篇,莊子在天下篇中,拿自己以前在各篇文章中所描述的【大道】做標準,來評論春秋戰國時代眾多的思想家,按照莊子的標準,這些思想家只是了解【大道】的一點皮毛,並沒有明白【大道】根源,莊子批評這些思想家【天下之人,各為其所欲焉,以自為方。悲夫!百家往而不反,必不合矣。後世之學者,不幸不見天地之純,古人之大體,道術將為天下裂,皆以為有為以不可加焉。】,莊子說他們不明白大道,自以為是,使得本來是一以貫之的大道,被他們弄到四分五裂。即使是撰寫【道德經】五千言

    ,連孔夫子都備加推崇的老子,莊子也認為只不過是沒有背離【大道】的真實而已,還沒有達到【大道】的極致。只有莊子自己一人與【大道】的精神相合

    ,是【大道】的宗主。

    <論六家要旨>與<莊子 天下>篇http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=110507...

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