雲璟 發問時間: 政治與政府政治 · 1 0 年前

政治社會化的意義及其機構(機制或媒介)

請問....政治社會化的意義及其機構(機制或媒介)

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  • Benny
    Lv 7
    1 0 年前
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    政治文化與政治社會化的意義  「政治文化」這一概念,自奧蒙(Gabriel Almond)於四五十年前首次使用,這概念指涉涵蓋面甚廣,研究者常以其自認重要的核心,作為指標,彼此間有其差異。  奧蒙將其涵義僅限於非物質的層面,即「對社會事物的心理取向」,「政治文化可說是政治取向,即體系成員對政治體系及其各部份,及對個人在體系中的角色之態度」奧蒙指出人對政治事物(即對政治體系本身,其角色、扮演角色的人員、輸入項與輸出項與他本人的角色)具有三種取向:認知、情感與評估,認知取向乃對這些事物具有的知識,情感取向乃對其表現的好惡,評估取向為對其所作判斷的意見,此為認知與情感與價值標準混合而成的取向。政治文化乃人民對政治事物的以上三種取向的型式之分配。奧蒙根據「取向」的不同,建立三種政治文化的理念型。  原始政治文化(parochial political culture)其特徵是體系成員沒有明確的政治角色觀念,並對體系沒有期望,不感到體系應顧及他們的需要,如非洲的部落。  臣屬政治文化(subject political culture)其特徵,是對體系本身及其輸出過程具有高度的行動取向,但對輸入過程與個人自己的角色則沒有取向,如君主專制時代的中國。  參與政治文化(participant political culture)其特徵是對政治體系的任何方面均有明確的取向,雖然成員對體系之情感與評價可能徹底接受,也可能完全拒斥,也可能介於兩之間,但不是冷漠或無動於衷。  政治社會化乃是指政治社會成員將政治社會的行為規範與會值體系等經學習模仿的過程,內化成個人人格。中山先生所主張的「訓政」理論,可說是有計畫的政治社會化。政治文化是靜態的,是一種集體的政治取向之狀態;而政治社會化則是動態的,是一種過程。 政治文化與政治體系(一) 對政局穩定的影響 政治文化是造成政局不穩的原因之一。如一政治體系的成員普遍地對其體系的取向是負面的,情感上對其厭惡,對其低估,則體系的生存能力必然不高,一有野心家攫取權力,不可能有人民出面保護該政治體系。拉丁美洲,人民具強烈個人主義,加上知識份子的「反體制」傾向,政治體系的信仰基礎脆弱而政變頻仍。(二) 對體系中佔據政治角色人員的表現之影響 在一健全的參與者政治文化內,人民對選任人員有明確的期望,對其表現有較客觀的評標準,如此,選任人員也會比較盡職,而且其公務行為比較符合客觀與理的準則。在尚未成為參與者政治文化之社會,即使表面政治結構已建立在普遍參與之基礎上,不管選任或公務人員,皆難期其如真正參與者政治文化者。(三) 對政治變遷的影響 政治體系中的社會經濟之變遷,會導致新生代成員的觀念改變,當新生代人數甚多時,政治文化也大幅改變。如此政治結構──政治建制、規範建制間關係之成文與不成文規則,與政治程序、人事──也必須改變。 政治社會化的途徑(一) 家庭 一個人社會化最早接觸的機構,以家族為社會基本組織的中國,家庭幾乎獨占社會化地位。雖然家庭的角色在現代社會有逐漸退縮的情形,但是一個人的人格形成根據心理學家的看法是在六歲以前,所以家庭的社會化地位仍居於決定性地位。(二) 學校 學校是所有社會化機構中最具有完整社會化內容與計畫的。學校教育雖強調五育並重,但在升學主義的誘導下,偏重於智育,以致於關係政治社會化內容的群育及德育有所不足;再者學校教育的社會化效果,常因外在社會的異質示範暗示效果而打折扣。(三) 大眾傳播媒體 現代最具滲透性的社會化途徑,聲光影像具備,而且突破空間距離的限制。(四) 工作場所 工廠生活集合大批勞工,並且重視組織與紀律,人際關係相當複雜而重要,人們互相影響的可能性大增,在允許組織工會的國家裏,工會常凝聚工人而爭取工人權益。(五) 同儕團體 青少年成長過程中會與同儕團體相聚,在互動中會影響其個性、基本人生觀,而間接影其對政治的觀念與態度。(六) 選舉或其他政治性場合 選舉期間,由於環境的刺激,政治資訊的大量提供與不必化費太多精力即可獲得,及選戰結果對個人利益的關聯,對政治就會提高興趣,增加關心,並且作某種程度地實際參與。 政治社會化與社會一般而言,政治體系中的當權者,常欲藉政治社會化達成的目標可能是多重的(如一方面使人民忠愛國家,另方面又使民眾支持與擁護其統治),而下列之目標則不可或缺:(一) 政治體系「共識」(consensus)之維繫或獲致 任何政治社會皆必有某種程度的共識,或為成員對於政治競爭的規則;或為基本的規範,如此才能凝結為一個可以追求共同目標的政治體。在一開發國家中,共識之達成更為當務之急。(二) 新一代人認同感的培養 政治社會的存在,仰賴成員對它的認同,政治社會化在使新一代的成員對其產生認同感,是透過對象徵性符號(如國旗等)的情感,對基本價值與規範(如憲法中薀含的價值等)之接受而達成的。(三) 創新精神的維繫(或壓抑) 無共識則政治社會無以維繫,但是過份強調共識或把共識的內容作不適當的擴充,或者為培養共識而忽略個體的特殊差異性,會導致社會的僵化與停滯。故建立共識應兼顧個人創新精神的維繫與批判能力的發展

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