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匿名使用者 發問時間: 社會與文化節慶其他民俗與地方節慶 · 1 0 年前

請問 [ 端午節 ] 共有那些習俗呢?

請問 [ 端午節 ] 共有那些習俗呢?                             

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  • 1 0 年前
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     端午節又稱「天中節」,因五月以後,天氣漸漸炎熱,因此蚊虫蒼蠅孳生,傳染病很容易發生,所以古人稱五月為「惡月」或「百毒月」。而到了端午節時陽光最為熾熱,百毒齊出。古人就用天中五瑞--五種植物:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹來去除各種毒害,可以說是中國古代的衛生節。 端午節,因家家戶戶懸掛菖蒲避邪,故又稱「蒲節」。 端午節的相關習俗:(一)包粽子:   源起屈原投江,民眾怕屈原的屍體被魚、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,後來演變成用竹籜、竹葉包好投入江裡餵魚、蝦。進而衍化成端午吃粽子的風俗。       (二)喝雄黃:    端午節後各種蟲類,開始活躍起來,瘟疫漸多,雄黃具有消除疫病的功用;也是因白蛇傳的故事,        所以民眾則起 而彷效,希望有去邪的功能。   (三)掛艾草、菖蒲、榕枝:    通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然後插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首,象徵       卻除不祥的寶劍,因為生長的季節和 外形被視為感「百陰之氣」,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。所以方士們稱        它為「水劍」,後來的風俗則引伸為「蒲劍」,可以斬千邪。            艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門口,可使身體健康。有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久,主要是它具備醫藥的功能而來。(四)佩戴香包:   香包是一種吉祥的避邪物,用各種顏色的綢布做成囊狀,裡面放置香料,便是香包。以前縫製香包是一項很重要的女紅,年輕的女孩子都要會縫。現在不論是商店或街上都能看到各種不同造型的香包在販賣,每逢端午,各地都可見民眾在販賣香包的攤位上選購各式香包,都令人愛不釋手。            (五)划龍舟:   時至今天,龍舟競賽已成為端午節最受歡迎的民俗活動。精彩刺激的比賽,亦吸引許多民眾在岸邊觀賞,為選手加油。在划龍舟愈來愈受重視之下,已成為鍛鍊體力及團隊精神的運動,而觀賞龍舟競賽,也成了全家大小調劑身心的最佳休閒活動。 端 午 節 的 習 俗1.   划龍舟:由於當時古人划船去救屈原,所以演變為今天的划龍舟。2.   包粽子:當時古人怕魚去吃屈原的屍體,把米放入竹筒投入江中餵魚,後來改用竹葉包,所以演變為今天的包粽子。3.   喝雄黃酒:請參照白蛇傳故事。4.掛艾草、菖蒲:端午時貼午時聯,作用等同於靈符,有些午時聯上有這樣的句子:手執艾旗招百福,門懸蒲劍斬千邪,艾旗就是所謂的艾草,蒲劍就是所謂的菖蒲。艾草傳說可以阹邪,主要是它有治病的功能,為古代針灸常用藥之一。菖蒲又稱水劍,因為其形狀如劍,且其天中五瑞之首,象徵阹除不祥的寶劍,插在門口據說可避邪。在端午節的這段時間,天氣炎熱,傳染病盛行,所以人們也有避毒阹邪的觀念。

    參考資料: 網站
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    6 年前

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    6 年前

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    6 年前

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  • 1 0 年前

    端午節的習俗有…

    吃粽子 划龍舟 戴香包 掛菖蒲、艾草

    懸鍾馗像 喝、抹雄黃酒 打午時水 立雞蛋.......

    吃粽子

    是因屈原投江,民眾怕屈原的屍體被魚、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,後來演變成用竹籜、竹葉包好投入江裡餵魚、蝦。

    喝、抹雄黃酒

    因端午節後各種蟲類,開始活躍起來,瘟疫漸多,雄黃是一種礦物質,把它調合在米酒當中,便成了雄黃酒。據說雄黃酒可消除疫病,但是也不能夠多喝。也因白蛇傳的故事,白蛇喝了雄黃酒之後,差點現出蛇形,所以民眾則起而彷效,希望收到去邪的功能。雖然小朋友不能喝酒,不過用手沾酒在額頭上寫一「王」字,也有驅毒的功能唷!

    掛艾草、菖蒲、榕枝

    端午節在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然後插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首,象徵卻除不祥的寶劍,因為生長的季節和外形被視為感「百陰之氣」,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。所以方士們稱它為「水劍」,後來的風俗則引伸為「蒲劍」,可 以斬千邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,懸於床戶,皆以卻鬼」。而晉代”風土誌〞中則有「以艾為虎形,或剪綵為小虎,帖以艾葉,內人爭相裁之。以後更加菖蒲,或作人形,或肖劍狀,名為蒲劍,以驅邪卻鬼」。

    艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門口,可使身體健康。在 我國古代就一直是藥用植物,針灸裡面的灸法,就是用艾草做為主要成分 ,放在穴道上進行灼燒來治病。有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久, 主要是它具備醫藥的功能而來,像宗懍的〞荊楚歲時記〞中記載日雞未鳴 時,採艾似人形者,攬而取之,收以灸病,甚驗。是日採艾為人形,懸于 戶上,可禳毒氣。」一般人也有在房屋前後栽種艾草,求吉祥的習俗。臺灣民間也有在端午時貼〞午時聯〞,它的作用和靈符一樣,有些午時聯上有下列的句子「手執艾旗招百福,門懸蒲劍斬千邪」。 榕枝在民間的意義可使身體矯健「插榕較勇龍,插艾較勇健」。也有地方習 俗是掛石榴、胡蒜或山丹,胡蒜除邪治蟲毒;山丹方劑治顛狂,榴花懸門 避黃巢, 石榴花正是這個季節的花卉,也有治病的功能。石榴皮為一常見的中藥。而石榴花和黃巢的關係,還有一段故事。黃巢之亂的時候,有一次黃巢經過逼個村落,正好看到一個婦女背上背著一個較大的孩子,手上牽著一個年紀較小的,黃巢非常好奇,就詢問原因。那位婦人不認識黃巢,所以就直接說因為黃巢來了,殺了叔叔全家,只剩下這個唯一的命脈,所以萬一無法兼顧的時候,只好犧牲自己的骨肉,保全叔叔的骨肉。黃巢聽了大受感動,並且告訴婦人只要門上懸掛石榴花,就可以避黃巢之禍。

    懸鍾馗像

    因為民間傳說為抓鬼大帝,所以鍾馗像有辟鬼的能力,據說唐明皇曾夢到一個大鬼和一個小鬼,小鬼在偷吃東西,大鬼便把它捉到吃了。唐明皇問大鬼說:「你是什麼人?」大鬼說:「我叫鍾馗,是終南山的進士,因為面帽醜陋,應考時沒被錄取,我就自殺了。現在我誓為陛下除去天下妖魔。」明皇醒後,就叫畫家吳道子照他夢中所見,繪出鍾馗像來除邪。原來鍾馗像是在歲末時才掛的,明朝畫家文徵明還畫過「寒林鍾馗」,端午掛鍾馗像可能是到明末或清初才有的習俗,臺灣較少有此一習俗。

    打午時水

    『午時水』就是指在端午節的中午,打上來的井水。據說午時水用來泡茶釀酒特別香醇,生飲甚至有治病的效果。有諺語:『洗午時水,無肥亦(漂亮)。』、『午時水飲一嘴,較好補藥吃三年。』

    立雞蛋

    立雞蛋,又是端午節的另一種民間習俗。因為一般人認為在端午節的正午的時候,陽氣最重,所以就能將雞蛋立起來。

    還有人說,在端午節的時候將雞蛋立起的人,未來一年運氣都會很好唷。不過也有科學家指出,端午節中午的地心引力與平常的時候相同,只要有耐心,其實隨時都可以將雞蛋立起來。

    划龍船競賽

    古代因為屈原投江而民眾競相划船,為了救屈原。現代則為一種表現團隊精神的最佳活動,而且在全省各線市的主要河川,每年都舉辦划龍船比賽,國內的無線電視台都會轉播比賽盛況,近年來有逐漸發展成國際邀請賽的情形。龍船比賽會讓外國友人喜歡的原因:它是一種有別於國外盛行的獨木舟或八人式的划船,而是一種需要更多默契的力與美的運動。各地的龍船賽大同小異,值得一提的是:宜蘭縣二龍村的龍舟比賽,不因為他們的龍舟比其它地方長或漂亮而聞名,而是因為一項相傳有兩百年歷史,而且只有兩隊--上二龍村的淇武蘭和下二龍村的洲仔尾,他們各自擁有一條都繪有太極圖案的龍舟,只是淇武蘭以綠色為底,洲仔尾卻以紅色為底。比賽規則是兩村的居民都是選手,反覆在二龍溪比賽達數十次(從午後到黃昏),選手累了馬上換同村的人上場,最後以勝的次數多的隊伍為贏。

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