想問問大家悟出的佛道是否類是?

就是最近開始研究一些佛經(大一生)

發現道理跟做法大家想法因該是一制的標準!大家都讀同一本經!

所演變出形形色色的人!還有人甚至點倒是非(以一般人看待)

不是在人心中多多少少都有佛嗎?大部分人都清楚?

但為啥會知道卻走到完全相反的道路!

太艱辛 太克苦嗎??還是我所不能理解的事情太多太多!!(不好意思還太小)

看的東西實在有限!感謝大家包含!

9 個解答

評分
  • 1 0 年前

    六道七情有佛因,人間亦有六道果

    萬人萬物大自在,萬種菩薩萬種佛

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  • BUMEGG
    Lv 7
    1 0 年前

    悟出的佛道是否類是?絕對不同,就是看同一本經典,同一個老師,也不會是相同的.

    悟,是悟哦,不是了解,知到,而已,有的人雖悟出了,但往往被貪,噌,疵,疑,漫,拖著走,就跟抽煙一樣,抽煙的多知道不好,但是還是照抽不誤,是相同道理的.

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  • 1 0 年前

    體同 !!

    但一切賢聖皆以無為法而有所差別

    依 無為法(有)而悟

    因所依故離體

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  • Jerry
    Lv 6
    1 0 年前

    大德您好 :

    每個人領悟的東西並不同 , 所以才需要上師的指導 , 也因為領悟的不同所以才會有佛法的辯經或是討論

    有時會因為太辛苦阻礙太多而怠惰放棄 , 但是可以讓隨緣與不計較的心持之以恆 , 這樣會減少一些艱辛感

    有位上師曾跟我說過 : 以往修持佛法的人會先發菩提心修忍辱 , 忍辱有大多數的人認為太艱辛 , 因為拋不開自尊~身分~地位~權勢~利益...等與佛法無關的執著 , 但是當我們不執著時就能隨喜的接觸佛法修持佛法 , 隨喜是說當我們見到有人開心我們也跟著開心 , 當有人做了善事而喜悅我們也會感覺就像是我們也做了善事一樣的愉悅

    但是現在的人一出生就有好的衣服食物住處 , 受到父母與長輩的呵護 , 時間久了漸漸的就少了自我反省自我約束的心 , 別說修持忍辱達成忍辱 , 就連他人不順自己的意時就會不開心甚至生氣

    達不到忍辱就沒辦法以同理心發菩提心(慈悲心) , 沒辦法忍辱 , 辛苦的感覺會增加很多

    祝您法喜充滿

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  • 上民
    Lv 6
    1 0 年前

    後漢佛教傳入之前,還無道教,當時的人只有敬天法祖和接受黃老思想,即後來所謂的道家思想教育,並無宗教信仰的行為,佛教傳入之初,尚學習道家思想,然後再將道家思想融入佛教,乃衍生中國式的佛教經典,之後在張道陵以五斗米的入教條件替人行醫,繼而首創道教之後,由後期的道士「寇謙之」將道教的科儀加以改革,而成為儀軌典範,這儀軌典範被梁武帝抄襲而成為佛教的最高科儀,那就是所謂的「梁皇寶懺」。

    歷史上道佛互相抄襲的所在不勝枚舉,因此之故,有用心研究的人就會發現二者有諸多雷同之處。

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  • 1 0 年前

    佛祖給予人們的教育,不是填鴨式教育,而且是人哲啟蒙教育。就是早期我說過的,佛學是一門  高深完人教育系統。既然不是填鴨式教育,因此不會給你標準答案,只有適切適中的啟發,讓人們學會一門情境科學,這門情境科學的名字就叫做「理想」。「理想」:透過真理的基礎培養,來成就心誠意正的思維想法。雖然說「每個人心中都有一個佛」,你能把自己心臟器官中的那個部位,用方法展示出來給我看嗎?呵呵~可是同樣是這一句話「每個人心中都有一個佛」,真正的含意是什麼呢?來自不同背景、文化、觀念、態度、立場、理念的十個人,都會用他們自以為是的「理想」知覺觀,分別做出了十個差異的解釋和證明。你可以成為解釋證明的人,也可以成為選擇十個答案裡其中一個,而且成為附和的人。那麼,請問,能解釋證明的人心中都有一個佛,還是附和的人心中都有一個佛,或是不去解釋正明也不附和的人沒有佛了?!你清楚不清楚自己心中有個佛呢?我說,佛不在我心中,在我的全身都是;這樣不是就已經「違反」你所清楚的心中佛。佛祖還說,這個心中佛不在身中、不在身外,也不在兩邊;你真的清楚了嗎?!別著急,先去學習「理想」,透過學習的過程,自然有一天你會找到自己的答案的~阿彌陀佛~   佛法無邊,但度有緣人~

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  • 1 0 年前

    雖有佛性.

    但人有利根頓根性的分別.

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  • 1 0 年前

    因為每個人看見的都是不一樣的

    即使是對於一樣的東西

    2個人或許便有2種看法

    若兩人看法相近,則我們會說這兩人很像,很投"緣"

    (好像沒答完,但我接不下去XD)

    參考資料:
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  • 1 0 年前

    終於解開「第十式」的初解!

    從2006年二月至今?有四年時間囉!

    深寓重教,難為常世。

    2013-06-18 20:15:49 補充:

    終於...............給我發展到「第十二式 佛台寂滅」

    呵呵?

    不是都有「霹靂布袋戲 - 菩薩印」可以搞到「十幾式」去.........慢慢發展..........

    這是在 YAHOO 知識家 ~ 改版 ~ 被知識家管理員惡意刪除的最佳回答之一,也是 Dark Man 引起議論的一個開始!

    這個回覆,應該早在 2005 年前...........

    我記得,那個提問好像是【領悟得佛法有否不同?】

    原本的提問網址

    http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qi...

    改版後被刪除最佳內容

    https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20...

    如果沒有這篇文?也就不會有後來得【傳大神威、大魔法、人人可入魔道。】還有【向我叫囂,有沒有船可渡他們?】

    總之,這次【YAHOO知識家】大改版,可說是【大洗版】把不少精典文章,全都洗沒了;還有一些【神人大作】也都消失,更多得【大神、神人、強者】的帳號,也從此消失。

    YAHOO 知識家,這次得改版,是非常得【不及格】,可說是【欲蓋迷彰】亂搞一通.............

    我當時對【領悟】的看法!

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    本人是道心入佛根 所以有些解釋偏向儒家說辭 希望大家多多發言

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    第一式:佛光初現

    第二式:金頂佛燈

    第三式:佛動山河

    第四式:佛問迦藍

    第五式:迎佛西天

    第六式:佛光普照

    第七式:天佛降世

    第八式:佛法無邊

    前八式 不分高低 一體而顯

    第九式:萬佛朝宗

    第九式 少有人能成就其心法高霑深慮 非一般人所能理解 達摩 傳 六祖禪理 得證實 第九式仍人間少有 第九式仍 如來佛掌 啟入佛我的基本

    第十式:佛我無我

    其神秘境界 除 如來佛掌 基悟道得此佛學外 無其他人成就此第十式

    如來佛掌 全名 也是環繞人性的根本所來 不論是人性負面或正面都是有意義存在

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    解說 第一式 佛光初現

    佛光仍智慧之光 無為之間 看開一切起始智慧的根本

    漸漏智慧光芒 仍佛光初現 也可說是看出得失中的智慧

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    解說 第二式 金頂佛燈

    智慧的會讓執著堅信真理不變 會尋求真實道理 指出生命的出路 此為金頂佛燈的根本意

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    解說 第三式 佛動山河

    信念於境界之中 人本無為 意念無上境 一切均為始動 如此推動 佛動山河 為基礎 就是信念之不動

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    解說 第四式:佛問迦藍

    以智慧去問 以精神去思考 尋得真正之疑問 尋得不能所得 不能所解釋 便為佛問迦藍的啟發深遠

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    解說 第五式:迎佛西天

    包容始有其意義 一切執著均有智慧之開解 迎向佛陀之境界初始 仍此包容真義 迎佛西天 美德於人前

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    解說 第六式:佛光普照

    佛弟子天下諸多形色之萬千 眾人成佛 佛光具現 萬法為識 根本之譜 照耀萬千真識 佛光普照

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    解說 第七式:天佛降世

    本無為清靜自然 遇理則通 一理明百理通 無一不解

    道理為根 一切自然無為 天佛降世 無為真性

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    解釋 第八式:佛法無邊

    佛法仍為禪本 道理存禪 無一不境界 大千世界無一不無有 有無非不通續 萬境自然 無一不續 連成一貫 自然無有不有

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    第九式 與 第十式 本人仍在參研中 另外考究 佛教密宗手印箴言 本人仍繼續尋找佛理 諾大家參悟另有所解釋 請不吝嗇指教

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    解釋 第九式 萬佛朝宗

    滅法自渡 放下圖刀 立地成佛 一切根本非於是非 僅因為人 宗本念也 萬物所執生 滅法渡生死 無緣本無果 一切仍宗論

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    解說 第十式 佛我無我

    佛仍為何 本為於乎 佛有何 無為何 有無存 存於乎 一我一無 兩者慮 根本於我 本為慮 禪於斯馥

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    參考資料 看你們如何解釋自己囉!一切都是「自顯為真」「他顯為假」。

    • DarkMan
      Lv 7
      4 年前檢舉

      我當年,回答這篇得答案時,用得暱稱是「朱比特」,當時應該是 2004 年,YAHOO 推出「知識家」才剛不久!我是禪宗弟子,不自認為是「佛門弟子」,也不認同佛法僧,緊守心中自己不偏不移!

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