Erik 發問時間: 藝術與人文歷史 · 1 0 年前

白居易長恨歌內容跟史實的差異?

朋友說白居易長恨歌內容誇大不實,跟史實明顯有落差,那麼長恨歌內容跟史實的差異點有哪些?

2 個解答

評分
  • 1 0 年前
    最佳解答

    不知道你朋友爲何會有這樣的說法

    其實長恨歌裡的事件 基本上都與史實相符 並無太大出入 頂多加上一些民間傳說

    是否是覺得這淒美的愛情太過誇大?

    以下就幾點來說明 長恨歌與史實相符的部份

    一.華清池

    "春寒賜浴華清池 溫泉水滑洗凝脂"

    歷史上真有華清池此地

    現今華清池園內西北部是九龍湖及環湖建築的殿、閣、亭、舫和回廊:南部為唐華宮禦湯遺址博物館,其中“蓮花湯”是唐玄宗李隆基沐浴之地,“海棠湯”是楊貴妃沐浴湯池。此外,還有“星辰湯”,“太子湯”,“尚食湯”等附屬湯池。從而再現了盛唐皇家氣魄恢宏、富麗華貴的歷史風貌。園內,東南部是環園故址及“西安事變”時蔣介石下榻的五間廳。東北部湯池星羅棋佈,為著稱於世的沐浴遊覽區。園內風景如畫,景色宜人,池水碧波粼粼,垂柳依依,令人心曠神怡。

    二.漁陽瞽鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲

    指的是安史之亂的情景

    至於霓裳羽衣曲 也是有的

    霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》,是唐代大曲中法曲的精品,唐歌舞的集大成之作。直到現在,它仍無愧於音樂舞蹈史上的一個璀璨的明珠。

      

    《霓裳羽衣曲》約成於公元718~720年間,關於它的來歷,有三種說法:

      

    第一種是說唐玄宗登三鄉驛,望見女兒山(傳說中的仙山),觸發靈感而作;

      

    第二種說法則是根據《唐會要》記載:天寶十三年,唐玄宗以太常刻石方式,更改了一些西域傳入的樂曲,此曲就是根據《婆羅門》曲改編;

      

    第三種則折衷前兩種說法,認為此曲前部份(散序)是唐玄宗望見女兒山後悠然神往,回宮後根據幻想而作;後部份(歌和破)則是他根據西涼節度使楊敬述進獻的印度舞曲《婆羅門》潤色並制詞而成。

    《霓裳羽衣曲》在開元、天寶年間曾盛行一時,天寶之亂後,宮廷就沒有再演出了。

    三. 蜀江水碧蜀山青,聖主朝朝暮暮情

    玄宗真的到四川避難

    四.馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處

    楊貴妃真的死於馬嵬坡

    基本上前半段都與史實相符

    後面才加入一些民間傳說

    "歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳"

    從這句之後才多是白居易自己的聯想

    關於長恨歌全文及簡單的評述可參考這個網站

    http://www.chinese-literature.org/poems/Bai-juyi/0...

      

    參考資料: 自己+網路資料
  • 5 年前

    真的! 現在那們競爭的社會

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