Lucy 發問時間: 藝術與人文詩詞與文學 · 1 0 年前

希臘悲劇-伊底帕斯王

我讀了希臘悲劇中的伊底帕斯王一書後

一直在思考著一個問題卻得不到答案

因此就上來問問有讀過這本書的大大們可不可替我解惑一下

就是,在這本書裡

到底是哪一個元素造成這齣悲劇

是神意、命運還是迷誤(誤行)??

1 個解答

評分
  • 1 0 年前
    最佳解答

    古希臘的悲劇,都是命運悲劇。

    在伊底帕斯王當中,伊底帕斯王的性格雖然急躁(這使得他在路上會因為細故擊殺擋路的老人,也就是他未曾見過面的生父),但是一切事情的最根源,還是在神的捉弄。

    阿波羅的神諭說他將會殺父娶母,這是逃避不掉的命運。然而不管是老王還是伊底帕斯,都想要掙脫這個命運,結果到最後,所有掙脫命運的努力都反而使的命運實現--這就是在說,人的智慧是有限的,無法和神競爭。

    不過劇本到最後有一句話,伊底帕斯在把自己的眼睛挖出來之後,說「我的命運雖然是被神規定的,但是挖出我的眼珠的,是我自己的手」,歷來對這句話有兩種解釋:

    第一,命運被神規定,但把自己逼向悲劇深淵的,卻是自己→此證明神的力量無窮,在冥冥中推動悲劇英雄用自己的腳走向死亡。

    第二,命運被神規定,但是人類必須勇敢面對命運帶來的悲痛→從這個角度看,則可以解釋成人類自身的尊貴性開始萌芽。

    不管那個解釋比較符合蘇福克里斯的觀點,從文本看,伊底帕斯王的確有許多性格上的缺陷,但是如果沒有這些缺陷,他還是無法脫離神的詛咒,畢竟在古希臘,人都相信神主導了他們生活中的一切。這一點和莎士比亞時代是很不相同的。莎士比亞時代的人類,更相信性格缺陷比命運更為致命。

    至於誤行所造成的毀滅與悲劇,則比較容易出現在中世紀的宗教劇當中,這是因為中世紀宗教劇著重勸善懲惡的社會功能性所導致的結果。另外,所謂「善有善報惡有惡報」的觀念,也從此萌生,到後來成為通俗劇的重要元素之一。

    參考資料: 自己
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