純粹的佛學者對國學大師熊十力評價如何呢？？
看了一票哲學雜誌 發現熊十力 是近代舉足輕重的哲學大師
他融合儒釋道 成就他的新唯識論
曾表示過 自己
亦儒非儒 亦佛非佛
就我看評價他的書籍 認為他的學問不亞於 西洋哲學家 康德
（康德作過一本 存在與時間）
一般哲學家很多都很推崇熊十力
但純粹學佛的人 對熊十力評價如何呢？
學佛一定要看法師 出家人寫的書才是正道嗎？
一般居士或是哲學研究者寫的關於佛的東西值得看嗎？
還有在日本這國家
空海大師 創的東密 是不是比顯宗來得盛行？？
因為我翻到日本人寫的關於密宗的書 就很強調神通這種東西說．．．
神通的修行是否在密宗佔有相當的地位？？
奇怪耶～問個熊十力
也有人可以搬出蕭平實這號人物來討論
蕭大師在網上 褒貶不一
這算當代宗教大師或是佛教界的SUPER STAR嗎？
3 個解答
- 1 0 年前
純粹的佛學者對國學大師熊十力評價如何呢？
佛學是佛陀對弟子的教育。學佛知見很重要,要建立正知正見,故學佛一定要看佛經正本,或是已開悟的人的書例如:廣欽老和尚及惟覺老和尚的開示。
一般居士或是哲學研究者寫的關於佛的東西不建議接觸。怕誤導初學者。
學佛是要學習佛的智慧與佛的慈悲。
佛的神通之一,漏盡通,是指煩惱漏盡而得的神通。
眾生為何沒有神通,是因為煩惱習氣障礙了我們的智慧。
修行是要去除自己的貪、嗔、癡、慢、疑的習氣。斷自己的惡,要度盡自己的煩惱習氣就可成佛。
故愈有修行的人貪、嗔、癡、慢、疑的習氣愈輕。
國學大師熊十力修行如何,就看他是否是「諸惡末作、眾善奉行」,若真是這樣就可稱呼其為修行人。
顯與密都是釋迦牟尼佛所傳的法,都是教導我們如何成佛。
神通是努力修行自然產生的結果,而不是我們的目的,因為神通不敵業力。
佛的弟子目鍵蓮神通第一,最後確被亂棒打死。
就算修行得力有一些神通也不可執著,會障道。
- 1 0 年前
閣下;若非存粹學佛的人,就不方便談了耶,真是的,
熊先生寫(心書)談(本體)研讀(唯識宗典籍)在1932年出版(新唯識論)有人說這是由佛返儒之舉,只是熊先生是乎比較像理學家,涵養儒道釋.卻非宗教門人是也,