Francis 發問時間: 藝術與人文歷史 · 1 0 年前

復活島古文明

時間 民族 神話(傳說) 信仰 地理 政治(興亡) 社會 經濟 文化各方面的特色及存留至今的影響或成就並述及當地現在的國家概況

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簡短要有重點要看的懂~~拜託^^謝啦!!

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  • rama
    Lv 7
    1 0 年前
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    1722年4月,由荷蘭探險家雅各布﹒羅格文率領的三艘戰艦,在東南太平洋的狂風巨浪中顛簸了數月之久。暮色中,他突然發現前方出現一個小島。然而,他們簡直不敢相信自己的眼睛,這個小島的四周竟然站立著黑壓壓、一排排參天巨人。再走近一看,原來那是數百尊碩大無比的巨人雕像。 這一天是復活節,所以他們把這個小島命名為復活節島。 小小的復活節島獨處地球偏僻的一角,孤懸于東太平洋上,遠離其它島嶼。西距皮特凱恩島1900公里,東距智利西海岸面700公里。島長22.5公里,呈三角形,面積17平方公里。復活節島貧瘠而干旱,島的中部是風沙橫行的沙漠,糧食根本無法生長。然而就是這樣一個干旱、荒涼,只有少數土著居住的孤島上,卻遍布著1000多尊巨大無比的巨人石像。這些巨人石像最重的可達90噸,高9.8米,就連最普通的也有二三十噸重。更加令人驚異的是,這些巨大石像還大都頂著巨大的紅石帽子。一頂紅石帽,小的也有20噸,大的重達四、五十噸。面對著島上的巨石人像,人們首先產生的疑問必定是:這些人像是怎樣造成的?有人作過精確的計算后指出,這些工作量最少需要5000個身強力壯的勞動力才能完成。有人作過精確的計算,320個勞動力產生的拉力,可以拉動一尊8噸重的石像。那么那些10噸、20噸、80噸重的石像,是怎么拉動的?這些石像又是怎么豎起來,怎么戴上20噸重的紅帽子的呢?要知道這個貧瘠的小島居民們無法種植糧食,食不果腹,最多能勉強維持2000人的基本生存需求,靠什么來養活5000名強勞力?而人們發現這個島時,島上僅僅生活著几百名尚未開化的土著人。人們找到了島上的九處采石場,只見采石場內那些堅硬如鋼的岩石像被切蛋糕似的任意割開,几十萬立方米的岩石已被鑿成初步的模樣。還有300多尊石像,有的尚未完工,有的加工了一半,有的已加工好放在遠處等待著運走。有一尊石像最奇特,它的臉部已雕鑿完成,只有后腦勺的一點還和山體連接,只要再有几刀就可和山分離,然而它的制作者卻突然停工了。這里的一切似乎都是突然停止的,到處是石斧、石鎬、石、石鑿,大石料上深刻的鑿痕還分明可見,四處布滿石屑,好像人們突然接到一個無法抗拒的命令,頃刻間舍棄了一切匆匆離去。在離復活節島500米的海面上,有三座高達三百米的小島,分別叫作莫托伊基,莫托努俟、莫托考考。他們四周是危崖絕壁,任何船只都無法靠近。然而島民們清楚地記得,原來有几尊巨人石像就高高聳立在這危崖的頂端。法國考古學家馬奇埃爾証實,這石像確已跌入海中,可石像的基座石壇還穩穩座落在危崖絕頂上。考古學家面對著這三個小島的石壇,真是目瞪口呆。因為他們知道,別說是在史前的原始社會,就是在現代,除了最先進的直升直降的飛行器,誰也無法把這些巨人石像運到懸崖絕頂。 還有,這些巨人石像是誰造的?據第一個到達島上的羅格文回憶錄寫 道:當時的島民有的皮膚為褐色,就顏色的深淺而言與西班牙相似,但也有皮膚較深的人,而另一些完全是白皮膚,也有皮膚帶紅色的人,只有數百口人,卻分為多種膚色,這更加讓人不可思議。 有些研究太平洋的學者認為,復活節島的巨石人像,應屬于玻利尼西亞文化,根據是庫克船長所說島民所使用的話語保留著南太平洋的音韻。而據研究,玻利尼西亞的歷史不可能早于公無九世紀。復活節島的考古調查表明,島上最早也只能是公元十四世紀才有人居住,還有更多的學者認為,復活節島只是在公元十五或十六世紀才有人遷入居住,這距離荷蘭人首次來島僅距100多年的時間。如此短暫的時間,居民們怎能完成如此龐大的工程? 但也有另一派專家認為,復活節島上大概早在公元690年以前就開始建造祭壇。用紅色火山石建造的紅帽子大概造于1110年,至于石像的建造大約從公元450年開始到公元1650年左右才結束。前后共經歷了一千多年的時間。而用碳在4測定,最早的石像建于公元前1680年。那時又是誰在島上居住呢? 要想破解這些疑問,最好的辦法是找到島上的文字記載。復活節島至今人口雖很少,卻有一種獨特的文字。刻著文字的木板叫做“說話板”,板上密密麻麻地刻滿了象形文字,但這種這字與世界上已知的任何一種文字都不相同,而且至今只收集到個1塊“說話板”和几件刻有這種文字的手工制品。世界各國眾多科學家運用了包括電子計算機在內的一切現代科學拖把段,卻仍然無法解讀。 更令人驚訝的是,復活節島的居民稱自己居住的地方為“世界的肚臍”。這種叫法,一開始人們并不理解,直到后來航天飛機上的宇航員從高空島瞰地球時,才發現這種叫法完全沒錯?復活節島孤懸在浩瀚的太平洋上,確實跟一個小小的“肚臍”一模 一樣。難道古代的島民也曾從高空俯瞰過自己的島嶼嗎?假如確實如此,那又是誰 ,用什么飛行器把他們帶到高空的呢? 在復活節島的懸崖下,有一堆大圓石塊,上面刻有許多鳥首人身的浮雕圖案,被稱為“鳥人”。居民為什么選擇了這種“鳥人”作為崇拜對象?鳥首隱喻著什么?有人認為,也許它是指一種能夠在高空飛翔的智慧生物,正是這種智慧生物在高空中俯瞰地球,才得出了復活節島是“世界肚臍”的結論。

    參考資料: 大紀元時報
  • >>>>>>> 智利的復活島位於南太平洋水域,這島是在1722年由荷蘭人登上此島的日期而命名,那天巧合是復活節正日,於是命名為------復活節島。

    島上只有1800名居民,他們是波利尼亞人,還有,600多尊巨型雕像,被當地人稱"莫阿仍伊",它的特徵是長臉,微向上翹起的鼻子,向前突出的嘴唇,略帶後傾的寬額,垂落腮部的大耳朵。

    有的頭上戴著紅色帽子,當地人稱"普大奧"。但是,居民沒有雕刻石像本能,又沒有海上航行數千里的知識。他們為何要雕刻這些石像?

    近年來,復活島吸引了世界各地的人類學家、考古學家去打開這神秘的面紗。

    當專家問島上的居民關於這石像的由來,發覺他們不知道石像的來歷,他們之中沒有參加過石像的雕刻,究竟石像是由誰製造? 是否他們的祖先?應歸屬何種文化?

    有些學者認為這,些石像的造型與墨西哥蒂納科瓦的瑪雅----印第安文化遺址的石雕人像,存在著許多相似的地方。莫非是古代墨西哥文化影響過它,但墨西哥遠離復活節島有數千里,似乎沒有可能。

    另一個問題是這批石像小的重2.5吨,大的重50吨,有的石像還戴著沉重的石帽。

    一頂石帽約重2噸,如果把石帽戴到巨石像頭上,起碼都需要起重設備。它們是如何被制作者以採石場加工製造,又用甚麼方法搬運到遠處安放,使它們牢牢地聳立起來。

    前幾個世紀島上的居民還未掌握到鐵器,這一切多麼不可思議。另外,島上的

    樹木不生,連滾木滑動這種最原始的搬運設備也不可能存在。

    再者,製造那600多尊石像起碼需要5000個強壯的工人才完成。在幾個世紀前,小島上僅生活著幾百名土著人,他們過著近乎原始生活,根本沒有可能養活5000工人,究竟是甚麼力量將6000多尊石像製成呢?

    <<復活島文明之由來>>

    專家登上復活島時,曾在石人像附近發現大量刻滿奇形文字的木板,不用說有別於中國象形文字。它的筆觸的粗糙、深淺,似乎都包含著某種意思,而且整個如同密碼的書寫排列方式,彷彿表現出某種波動般的節律感。

    復活島只不過是孤島,似乎不可能有大陸文明光臨過它,島上居民居然能創造出令人難以置信的文字。一個能創造出文字的民族,它應具有伴隨文字出現的其他文化來。

    除了難以解釋的石像外,誰也找不到創造文字相適應的其他文明的痕跡。

    再者,島上的居民的膚色也很複雜。這小島只不過有幾百人,當中竟然混合著許多種族的人,也令人窘惑。有學者認為復活節島的居民是源於波斯尼西亞群島,但有其他學者反對這說法,因為復活島遠離亞洲,而十分靠近南美洲。

    波斯尼西亞是人類較晚遷入室居的地區之一,據研究波斯尼西亞的歷史不可能早於公元九世紀,而復活節島的考古調查表明,它最早在公元十四世紀之後才有人居住,而更多學者認為復活節島只是公元1500年之後才有人居住。

    這距1722年荷蘭人首次來僅100多年短暫的時間,島民根本不可能有龐大的雕石工程。

    然而,復活島上的居民稱自己居住的地方為”特比托奧特赫努阿”,意思是世界的肚臍。事實上,他們的說法的確沒有錯,因為復活節島位於太平洋中郭部,正是世界的中部----肚臍,難道,島上的居民從高空俯瞰過小島? 這是不可能的,因為他們沒有飛行器。那麼肯定是有人曾經從高處俯瞰過小島,把這些告訴給居民。

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