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如何向神佛請願??? 保有工作平等權???

如何向神佛請願????

最近工作都很不順,可能是小人太多,

也有可能是冤親債主,

該怎麼辦呢

我只想要有工作 平等權而已....

就這麼難嗎?

是不是可以求神佛,我願意 每個月捐五百元,和吃半年素食

不知要如何去求??

不知要如何去求??

不知要如何去求??

有效嗎

有人有做過嗎,可以分享一下經驗嗎?

已更新項目:

感謝各位大德的指點:

但捐錢,也是有一段時間了,只是那時沒下願.

吃素也是一樣,陸陸續續的,從初一 十五,到現在的有時想到

就去做.

3.還有 我想發願,並不是會害到別人,只是想得到公平的

對待,或者,請求公司,是有有優退可以參加....等等

2 個已更新項目:

4.佛經的部份,也是持續一年,早晚心經七遍,到現在的

有時有時間就會念...等

6 個解答

評分
  • 1 0 年前
    最佳解答

    有了事...臨時來抱佛祖的腿真的是有點遲了累世的冤親債主 就正等著這時機...就等你運途下降衰退時 來整你或討債最好= =因為人的運勢很強勢的時候 全身放光 並且三火幟熱他們無法靠近你...我建議你助印佛經 或每日朗誦佛號佛經五百元或許可以省下...換五百次佛號若能每日誦五百次佛號 或誦往生咒 或誦大悲咒來迴向給冤親債主這比較有效@@在我的經驗 我認為你可以逢焚香舉手對地藏王菩薩發願 地藏王菩薩是願力最大的菩薩 又有在管俗事你可以誠心發露懺悔 並許下你能力能達成的誓願地藏王菩薩或許就會允你的請求 來插手調解你目前的逆勢你平日就要皈依三寶 勤作功課了...現在運逆時 才來求佛...可能會有點無力= ="因為冤親債主能跟你累世...一定怨恨力很大菩薩又要慈悲他們的受冤未報 又要慈悲你目前的遭遇而你又不作善事...菩薩很難跟你的冤親調解說:他是個善人 你就放過他吧?...因為你沒成果和善果給人看ㄚ...沒東西 沒成績...菩薩怎們為你...跟冤親債主們說項?= ="禮佛 理佛...你不禮佛 佛也不理你呀~>_<所以嚕!~人平日一定要行善積德有了事情 人天.諸神佛都會來幫你...神佛不會眼睜睜的看著佛的種子 善根的火熄滅的

  • ?
    Lv 7
    1 0 年前

    冤親債主一定是趁虛而入的

    他們這麼很你

    所以你更要多唸佛先渡他們

    才救的暸你

  • 1 0 年前

    土城有一個準提精舍,那裡供奉的準提佛母非常靈感(知道準提佛母的人都知道牠是一位感應甚強的菩蕯),那裡每星期二晚上7:00和星期三下午2:00都有隨喜諮詢問診(舉凡工作、感情、本命、身體等…)

    我曾經向那裡的許老師請問過工作的問題,結果一切如老師所料,很快就找到新工作了(重點在於,感覺不像一般的算命,而是紫微之外,還真的加上諮詢,建議你依你的本命來提點你適合自己的解決方法,這樣才能事半功倍~)

    我現在有問題時,還是會常常去請教,不過因為問診需要事先預約,因為一次只能排15人,所以如果你有需要,可以跟我要預約電話,希望這對你會有幫助!因為我看過太多有疑難雜症的問題都得到了解決,不過要真心的相信菩蕯會幫你就是了!^^

  • 1 0 年前

    有多少力量做多少事

    與小人無關

    事不順 要反求諸己

    自己力量有多大 有多小

    心知肚明

    念佛成了目的 不是佛教徒

    真正的佛教徒 努力的做 不看他人的是非

    但看自己有無過失  

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  • 1 0 年前

    佛,菩薩,只系中間人,你沒去跟你的冤親債主say sorry,你覺得一直找中間人有用嗎?

    去佛前懺悔啦,要叩頭,重點是要真心,然後唸一堆佛號或經,以此功德,迴向給你的冤親債主

    求他們原諒你過去愚笨傷害他們的錯,希望他們能跟你解冤,解結,解惡緣

    如果你要快一點,就在迴向時說,先迴向給將現前之冤親債主!

    不過提醒你,可能會有點小血光,倒楣一下,但通常不會要你命,只是捉弄一下而已!

    這系偶教了粉多人去用,他們的親身經驗!

    您參考參考囉

  • 心鏡
    Lv 6
    1 0 年前

    阿彌陀佛各位大德居士:

    我們在台灣現在政局動盪不安,很多人都找不到工作,比

    如有個牙醫師他的妻子為了希望生意可以好一點,常常都

    拿錢去佈施,她的先生因為不諒解就上吊了,這一個例子

    很多人都會說學佛學到迷信了,為什麼會變成迷信因為他

    沒有正面的思考,也沒友善知識的開導,所以說他老婆是

    希望能夠佈施修福生意興隆,她老公不知道他的苦心以為

    賺錢都被拿去給人花所以上吊了,但是反過頭來很多小診

    所小店鋪都因為政治動盪幾乎沒有生意,自殺上吊了也很

    多因此要怪誰。

    現在不管做什麼都很困難,比如說你要去出家你也不一定

    能遇到貴人,如果遇到沒有持戒的出家眾開齋破戒你可能

    不能得到真正的利益,很多人跟佛菩薩談條件說如果給我

    中獎我要佈施多少,但是我們要知道我們中獎的錢如果不

    是統一發票是賭博得來的錢,當然那個就是不義之財了,

    就算做再多的善事也不無小補但是因為賭輸自殺的你要救

    要負因果了。

    如果要找工作建議到就業扶導中心,或者就業服務站或者

    職訓中心,人力銀行等等很多工作應該都有缺人,但是應

    該都是不會很合乎自己的意願,如果您要找一份適合自己

    得工作那就是要有人請,有人願意花錢請你工作,我再說

    一遍免得有人不懂,就好比說我讀經典我當志工我服務社

    會我為大眾解答問題,如果沒有人肯請我沒有人願意供養

    我我就是沒有薪水,那你也是你比如說當電腦工程師,如

    果沒有人願意聘請你沒有人願意供養你薪水那你最多也是

    跟我一樣當志工。

    所以說唯有一種行業不會失業那就是志工,沒有薪水可以

    領也就是說回家吃老米,或者是社會國家供養你或者是家

    親眷屬供養你懂了嗎?所以說我們要廣修供養對於長輩,

    對於父母師長法師都要四事供養,對於晚輩弟妹子孫也可

    以修四事供養,因為眾生都是未來佛所以說,發願吃素應

    該是佛弟子的本分,因為在戒律當中吃葷可以開緣但是要

    在特定的狀況之下才可以開緣,而且破戒了還要做懺還要

    做羯磨等等不向我們現在那麼簡單。

    經題:《佛說十善業道經》。「佛說十善業道」是別題,「經」是通題。在七立選題中,「佛」是人,「說十善業道」是法。淨宗法門是一切諸佛說法終極的目標,「十善業道」是一切諸佛說法,幫助眾生在一生成就最重要的手段。由此可知,這部經的重要性。

      「佛說」:不僅是釋迦牟尼佛說,十方三世一切諸佛都說。

      「十」:不是數字,是將大圓滿的善法歸納為十個綱領。

      「善」:善惡有一個不變的原則,利益眾生的事是善,利益自己的事是惡。所以佛教導我們,「晝夜常念善法」,你的心善;「思惟善法」,你的思想善;「觀察善法」,你的行為善。「不容毫分不善夾雜」,惡去得乾淨,善才修得圓滿。

      「業」:從起心動念、言語造作,一切活動正在進行時是「事」,事後的結果是「業」。所以,做好事叫善業,不好的事叫惡業。

      「道」,是雙關語,從理上講是宇宙人生的大道;從事上講是十法界、一真法界。依十善所修的標準,上上品的十善,一真法界裡作佛;上中品的十善,十法界裡作菩薩;降到下下品的十善是餓鬼道。地獄道沒有善。

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