匿名使用者
匿名使用者 發問時間: 懷孕與育兒懷孕 · 1 0 年前

關於墮胎之後的寶寶...

我想請問一下...

如果墮胎了...

那寶寶怎麼辦...

罪惡感很重...

是不是要去廟裡拜拜一下或是怎樣之類的...

可以跟我說要怎麼做寶寶才會比較好嗎...

5 個解答

評分
  • 6 年前

    到下面的網址看看吧

    ▶▶http://*****/

  • 又是一個可憐的無助事件= =

  • 小熊
    Lv 5
    1 0 年前

    【嬰靈的由來】

     目前仍有許多人為嬰靈存在著懷疑,或是不暸解嬰靈的由來,認為既然一個未曾出世的人,應該是沒有所謂「靈」的存在,但是以生物學及宗教的角度來看,當母體一受孕時,受精卵即是已具有「生命」的跡象了,而佛法或宗教的看法,更是清楚地說明,當卵受孕的那刻起,「靈」即進入到這個生命體來了!所以,當一個「卵體」的生命,因諸種因緣無法再繼續生存下去時,其實也是一個「生命」的結束,當然就會產生另一個「靈體」的存在了。「嬰靈」也就因此而產生了!

    【嬰靈的引渡】

     通常我們會去供奉、超渡,祖先、父母及親人的亡靈,就是期望祂們能早日去投胎轉世。 但是「嬰靈」卻是一直無法受到應有和正確的供養和超渡,這也是為什麼,常有人受到亡靈的影響,而導致運勢不順或身體不好,請示菩薩追查之下,才發現是受到自己血脈「嬰靈」的干擾所造成的!當然菩薩慈悲,對於自己的血脈亡靈,是不能用去煞制化的方法來處理,若是使他魂飛魄散,豈不是罪業更深嗎?因此,以慈悲心來引渡他,供養超渡他,該是最好的方法了!

    【引渡的儀規】

     其實有很多人是非常願意以慈悲心來引渡「嬰靈」的,只是能來幫助眾生度化「嬰靈」的寺廟,一直不是很普遍,甚至有的只是一般的私人道廟、神壇,也有買幾張金紙來燒化度化,更荒謬的是在電腦網路上即能來供養、超渡的,這些方式的可行、可信性,都是令人相當懷疑的!

     最正確的超渡法統,莫過於在佛教寺院的地藏殿中,由德行高深有修為的出家師父,在「地藏王菩薩」的護持下,將亡靈個別一一引渡招魂至地藏殿中來安奉,或每日或經常為其誦經、超拔,如此才能在「地藏王菩薩」的佛法庇護下,得到領悟和解脫,而順利地在去投胎轉世。否則對於一些怨氣深重的「嬰靈」,是很難將其度化的。

    所以安奉「嬰靈」必須有以下重要因素:

    ※ 需在地藏殿中來安奉供養。並以個別供奉的方式來超渡,而非集體式的誦經超拔。

    ※ 需由有修持「地藏法門」的出家師父,或受戒在家修「地藏法門」的居士師父來引渡、招魂、安靈。

    ※ 需由與此「嬰靈」有血脈關係的親人來安奉引渡,最好是父母本人。並要由安靈親人,親自為安奉的「嬰靈」來上疏文、誦經、迴向。

    ※「供養、祈誦、懺悔」:

    亡靈經引靈安奉後,僅是先於地藏殿中,接受地藏王菩薩的感化和護持。仍必須不斷地來為其(普渡供養,積福報),和(誦經迴向消罪業)。因此來安靈的信眾,必須選擇

    *『藥師懺暨亡靈普渡供養法會』或『共修誦經法會』。

    來佛寺共同禮佛、誦經、拜懺,將此功德、福報迴向給安奉的亡靈,直接接受親人的供養、祈誦,如此亡靈才能更有效的受到供養。

    ※ 安奉後,仍必須在地藏殿中接受一個月至數十個月的誦經和超拔,供奉超拔時間的長短,完全依該亡靈前世福報的深厚來決定。

    ※ 「超薦、轉世」:每年各一次的「梁皇法會」和「地藏法會」。

    是為陽世人消災、祈福、解厄,以及為「亡靈超薦、超拔轉世」的重要法會,因此有來安靈的信眾及正受亡靈沖煞、附身、干擾的信眾,更是務必要回佛寺來參加此一法會的!如此,才能順利將亡靈超拔,讓它去投胎轉世!

  • 1 0 年前

    去拜註生娘娘跟她說妳的情況

    我之前曾在一篇文章看到說有些醫院很夭壽,都把拿掉的bb丟到垃圾車,

    想一下妳自己的孩子被丟到垃圾場的樣子

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  • 1 0 年前

    如果自己覺得罪惡感很重,會影響心情,那可以去安一下啊

    如果沒有特殊的宗教信仰就可以去大一點的廟裡安嬰靈,

    有的人覺得拿小孩沒有什麼

    但如果妳會心裡覺得過意不去不舒服,就去好好的幫他安置一下

    如果是天主教之類的,也有經文可以唸

    參考資料: 自己的經驗
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