﹡屁如’ 發問時間: 藝術與人文歷史 · 1 0 年前

有關施琅的一些事情....(20點)

如題

1、時代背景(當時之政治、經濟、社會狀況)

2、事件(故事-生平事跡)之發展過程或特色

3、貢獻或影響

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    1 0 年前
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    施琅(1621年—1696年),字尊侯,號琢公,中國福建晉江人,明末清初軍事家。

    1、時代背景(當時之政治、經濟、社會狀況)

    流寇李自成攻佔北京時,明朝宗室及遺留大臣多輾轉向南走,曾先後擁立明福王、明唐王、明桂王,史上稱為南明。

      

    首先是明福王,立於南京。但他為人昏愚且無知,使得朝政為宦官所把持。當時鎮守揚州的史可法於清軍來攻時,內外受制,得不到援軍而壯烈殉國。清兵對揚州展開可怕的屠殺後,渡過長江攻陷南京,明福王雖趁機逃出,最後也被清軍所俘。

      

    明唐王則被擁立在福州,他為人潔身自愛,但朝廷內部卻不和協,又和在紹興監國的魯王有間隙,最後雙雙被清軍所滅。

      

    明桂王立於肇慶(廣東高要),年號永曆。清軍進入廣東,桂王奔走至廣西,這時附近各省紛紛向桂王投效,加上東南沿海鄭成功的呼應,頗有反清復明之望,但明室大臣間爭吵不休,武將又互相猜忌,最後仍落得為清所滅的下場。明朝降將吳三桂窮追猛打,明桂王雖退居緬甸,還是被吳三桂所擒,死於雲南。明朝亦正式結束,計二百九十五年(西元1368-1662年)。

    2、事件(故事-生平事跡)之發展過程或特色

    施琅本為受明廷招安之水師提督鄭芝龍屬下,1648年先隨鄭芝龍降清,復去臺灣投入少帥鄭成功麾下。

    1668年(明永曆22年;清康熙7年),鎮守明鄭軍隊金廈根據地之鄭成功嗣子鄭經因私德不檢得咎於乃父。時鄭成功甫率軍攻克台灣西南部,震怒之下命臣僚提拿鄭經去台治罪。施琅不從命,亦得咎,乃父施大宣與胞弟施顯為鄭成功派人補殺。施琅憤而再投清營。

    施琅甫投清營,不受當朝信賴,初無所作為。期間鄭成功在台灣薨逝、鄭經繼為延平郡王;鄭經主政期間,明鄭內部派系鬥爭日趨激烈,群臣分以支持鄭經二子克土臧、克塽繼嗣為名,結黨爭權,國事日非。

    1681年,鄭經薨逝,經過一番血腥鬥爭,先王幼子鄭克塽被得勢權臣馮錫範擁立繼位。七月,清廷大學士李光地上疏認為攻台條件成熟,並推薦施琅。康熙帝採納了李的意見,授施琅福建水師提督,加太子少保銜,命其 「相機進取」;施琅遂得積極進行攻台的部署準備,時年61歲。

    1682年,皇帝排除朝廷中反對意見,決定攻台,命福建總督姚啟聖「統轄福建全省兵馬,同提督施琅,進取澎湖、臺灣」。1683年六月,施琅指揮清軍水師在澎湖海戰對明鄭水師獲得大勝,後鄭克塽率臣民降清。施琅因功授靖海將軍,封靖海侯;康熙三十五年(1696年)卒,賜諡襄庄,贈太子少傅銜。

    3、貢獻或影響

    清軍克台後,清廷對於是否加以經營,朝議未決;施琅上《陳臺灣去留疏》,力陳保有台灣之重要性,終使康熙皇帝決定繼續經營台灣,台灣首度納入一統治全中國之帝國的版圖。

    施琅且在澎湖與臺南建祠供奉媽祖,媽祖信仰在台灣的傳播和施琅建祠之舉有很大的關係。在臺南有地名將軍,則是因清廷封予施琅之地而得名,施琅後代世為此地地主。

    在台灣,因為國民政府同情明鄭之「正統」意識型態,明鄭叛臣施琅長期得到負面評價。

    在中國大陸,官方以往僅正面宣傳鄭成功擊退荷蘭殖民者的事跡,對鄭成功後人在臺灣的統治及傾向獨立偏安的史實,作了有意的忽略;對施琅也鮮有著墨,只在提及鄭成功時才略帶說明,且帶有負面色彩。自從具有台灣獨立傾向的民進黨籍陳水扁於2000年當選中華民國總統以來,中華人民共和國官方出於對宣傳「統一中國」的考慮,才開始對施琅作較多的正面評價,稱其為維護國家統一的英雄,併在其家鄉福建晉江為其塑了一尊石像。

    施琅本人曾在祭鄭成功廟的祭文中,以伍子胥蒙受楚平王殺父兄之仇自況;儘管他標榜自己不像伍子胥借吳國之力破楚復仇,並鞭屍楚平王那樣對待鄭成功,許多人仍認為,施琅投清攻台之舉實乃公報私仇。

    參考資料: 維基百科
  • 1 0 年前

    施琅,福建泉州府晉江縣人,因家貧,幼時棄學習武,崇禎年間剿捕泉州山寂有功,明廷特授遊擊將軍,永曆時,鄭成功據守廈門,施琅至廈門協助抗清,後因故叛鄭降清獲重用,薦授副總兵後,晉任同安總兵。一六六二年為福建水師提督,一六六七年,施琅視赴京師面陳攻取台灣之計。

    一六八三年之日施琅奉命率領二萬多名清兵。三百餘艘戰船,攻進澎湖,東寧王國將領戰死四十一名,一五五投降,戰艦一百多艘沈沒,士兵四千八百人投降,七月十九日施琅派人到東寧出示軍民髮及各項投降清單,八月十三施琅率軍進入台灣,十八日鄭克塽率領已經 髮的東寧王國文武百官投降。

    因征台有功,施琅被清廷封為「靖海候」,並准許在澎湖大山嶼媽宮城內及台南城內樣仔林街建生祠,稱為「施將軍祠」,並賜以在台灣廣大的勳業地稱為「施侯租田園」、「施侯大租」的收納統歸清朝在台衛門代行,並保送至北京而轉交施琅世襲業主。台南縣的將軍鄉即因施琅將軍而得名。一六九六年三月施琅因病而亡。

    清廷佔有台灣後廷議大多傾向「棄台」,獨有靖海侯施琅力排眾議力陳留台的重要性,堅持保有台灣,並呈「恭陳台灣棄留論說」,給康熙皇帝剖析棄留利害得失,其論旨大略如下:台灣地方北連吳會,南接粵 …..乃江浙閩粵四省之左護,一日棄之, 必不免為逃軍流民土番等嘯聚巢穴,或為荷蘭人再據,此所謂藉寇兵而齊盜糧,沿海諸省難保安然無事,且澎湖乃不毛之地,不及台灣什一,若無台灣澎湖亦不能守。加之寓兵於農,於治台必能有濟」

    由於施琅的力陳,一六八四年(康熙二十三年)四月台灣第一次被納入中國版圖。

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