豆豆龍 發問時間: 藝術與人文歷史 · 1 0 年前

介紹國父私生活的負面評價

就像國父娶了4個老婆 武昌革命也不是國父主導勝利而是黃興將軍,這可以了解國父不會帶兵 請問還有人知道國父更多不可公開的秘密嗎?????

4 個解答

評分
  • 1 0 年前
    最佳解答

    負面

    清末的革命團體普遍只有鬆散的組織,多數革命起義事實上並非直接由孫中山所領導,而是由黃興籌劃與統帥,時人也多將孫黃兩人並列。至於革命黨內,認同黃為實際領導革命的黨人也不在少數。可惜的是1928年國民政府北伐後,黃的人馬被逐漸排除在中國國民黨之外,黃的貢獻則長期遭到忽視,直到1990年代才重新受到兩岸三地重視。孫中山政治生涯中,因固執以至與同志反目。例如同盟會時代之章太炎、中華革命黨時之黃興,皆曾為孫之股肱,而後來反目不相往來。此外,孫對革命的奉獻也許很大,但未必如官方所說般遠遠超過其他革命人士的貢獻。但不可否認孫中山在倡導革命思想,組織、領導革命團體都是處於領導者的地位。孫中山為推翻帝制所付出的犧牲與貢獻也為多數人所認同。

    一些人認為,孫中山在民國建立以後,有多次作為未能貫徹民主、自由、法治等精神,例如:二次革命時力主使用武力使中國出現分裂。當時宋案未有證據證明是袁世凱指使,袁黃也力主有司法途徑解決。惟孫文一口咬定袁為元兇,指非用武力不可,從此開展了民國多次內戰的先河;護法戰爭時召開非常國會的合法性;組織中華革命黨採行秘密會黨形式,皆存在曲解、損害民主及法治的表現[8]。「凡於革命軍未起義之前進黨者,名為首義黨員;凡於革命軍起義之後、革命政府成立以前進黨者,名為協助黨員;凡於革命政府成立之後進黨者,名為普通黨員。」「革命成功之日,首義黨員悉隸為元勳公民,得一切參政、執政之優先權利;協助黨員得隸為有功公民,能得選舉及被選舉權利;普通黨員得隸為先進公民,享有選舉權利。」「凡非黨員在革命時期之內不得有公民資格。」諸如此類的規定,充斥著整個黨章。而後孫中山因為不滿西方列強不支持其廣州政權,黨內實行集權之外,轉向師法列寧俄國,推動聯俄容共,國民黨組織機構採行列寧式體制,遭到黨內反共右派與黨外西化民主派頗多批評。孫中山逝世時有三份遺囑,其中一份遺囑乃是致函蘇聯。中國國民黨也曾於第一次代表大會後,甚至考慮國民黨加入共產國際,只是未為莫斯科同意。

    另有一些研究認為孫中山對日本的態度有權宜投機的嫌疑[9]。孫中山為換取日本支援革命,曾主張把中國東北,也就是滿族的發源地-滿洲,讓給日本。此種看法與內地十八省「驅除韃虜」後放棄滿蒙西藏的情緒相契。(革命黨在長江中游等地使用之旗幟即為十八星旗)然而此類主張雖然在辛亥革命前後的革命組織中相當普通。孫中山為討袁,企圖爭取日本反袁。曾在致日本有司小池張造私函中提出與二十一條相匹敵之不利條件。孫中山革命時期曾頗受日本友人資助,流亡時也曾避居日本。建立共和後企圖推動中日合作,曾首先提出大亞洲主義,成為日本大東亞戰爭的思想根源之一。惟此一戰略後來不受日本日趨激進的擴張派勢力歡迎,孫中山轉向俄國。

    但許多學者同意,當其時之中國落後,幾不具備對外進行平等互利外交的談判資本,許多權宜之計實為不得已的作為。歷史上例如李鴻章的中俄密約,重慶與延安對德蘇互不侵犯、雅爾塔協定、蘇日中立友好條約、外蒙古爭議性的公投獨立等等的沈默,國民政府為求美國支援的讓步,人民共和國政府為保證蘇聯支援的讓步,皆為類似案例。

    家系

    參見孫中山祖籍問題

    孫中山家族的祖居地有「紫金說」和「東莞說」兩種。

    「紫金說」系1920年代由廣東籍學者、羅香林提出,認為孫的祖居地為廣東省東江流域的紫金縣公館地區,認為孫中山是佘族後裔,與翠亨的孫氏不同宗。

    「東莞說」系孫中山的故鄉翠亨孫氏提出,認為孫氏為漢族,祖居地為廣東省東江流域的東莞市上沙村,這種說法主要依據為孫中山家族的祖譜。羅香林的「紫金說」提出之後,一直與「東莞說」針鋒相對,社會上便開始有了關於孫中山祖居地的爭論。「東莞說」一直為社會所接受,現在孫氏家族的長子嫡孫孫滿等親屬均認同這種說法。

    不管「紫」「東」哪種學說正確,孫中山的祖先從粵東東江流域遷居到珠江口西岸的香山翠亨村,則是公認的。

    家庭

    孫中山與整個家族孫中山的祖父孫敬賢(1789年-1850年),祖母黃氏(1792年-1869年),父親孫達成,母親楊氏,都是翠亨村的普通農民。孫中山兄弟姐妹6人,長兄孫眉,姊孫妙茜,妹孫秋綺,另有一兄一姐早殤。孫中山1884年與本縣僑眷盧慕貞結婚,族譜上陳粹芬為其妾[7]。1915年與盧氏離婚。同年與宋慶齡結婚。

    孫中山的三個子女:子孫科,長女孫娫, 次女孫婉(又作孫琬)均為盧氏所生。與宋慶齡無子女。

    參考資料: otak saya
  • 6 年前

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    7 年前

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  • 1 0 年前

    孫文與幫會的關係甚深,同志鄭士良、陳其美等皆是幫會人物。孫文本身也於1904年在夏威夷加入洪門致公堂,並組織「支那暗殺團」,清除周圍具有影響力的同志或競爭對手。國民黨傳統上的特務組織也是效法孫文之「革命」思想。

     在同盟會裡,與孫文最難相處的,首推光復會系的急先鋒章炳麟和陶成章。

     按當時宋教仁對革命的主張有三策:上策是一舉占領北京,號令全國。中策是長江革命,在長江流域各省舉兵,樹立政府以後再北伐。下策是被稱為邊境革命的兩廣革命。

     孫文為人獨斷專橫,又醉心於邊境革命,因此在同盟會內日漸淪為邊緣人物。當孫文的金錢問題引起同盟會內訌時,張繼就指出「要革命,必先革革命黨的命」。

     陶成章和孫文也合不來。除了天生的個性不合以外,革命主張也南轅北轍,陶主張首都革命,孫文卻堅持邊境革命。陶後來成為打倒孫的急先鋒,主張將孫文除名,趕出同盟會。

     當孫文的金錢問題曝光後,陶成章於1909年11月寫成「孫文罪狀」三種十四項,指出孫文無謂犧牲同志、欺詐同志、破壞全體名譽,作成「南京革命黨人宣佈孫文罪狀傳單」到南洋各地分發,並到南洋成立光復會分會,侵犯了孫文興中會系地盤而成為孫派的死敵。孫文不但與光復會系的陶成章等誓不兩立,又與華興會系的宋教仁志同道不合。同盟會的內鬥雖然歷經黃興的仲裁也無法達成和解。孫文既然無能領導革命派團結,張繼苦勸孫文「向天下宣告辭退同盟會總理」、「隱遁深山」也未果。

     黑道出身的孫文因而對光復會的龍頭展開報復行動。1911年6月,光復會的中心人物趙聲因盲腸炎猝逝,風傳是被孫文心腹胡漢民毒殺。

     孫文1912年1月當上臨時大總統後,立即對長久以來懷恨在心的陶成章下手,指派上海都督陳其美伺機行事,陳再命令手下蔣介石執行。陶成章為了逃避孫文黑手黨的暗殺,躲進上海法租界廣慈醫院內「養病」。光復會員王竹卿引導蔣介石潛入病房,由蔣親自開槍射殺。《蔣主席》一書中亦對此有所著墨,指陶為「偽革命」,陰謀奪取浙江都督職位。陶被暗殺後,章炳麟曾指出:武昌起義後,陶曾私下運作選出黎元洪為大元帥,孫文為了報復私怨而下令暗殺。蔣介石暗殺陶以後,為恐光復會員報復而遊走日本。

     以「革命」為人生最大嗜好的孫文,為了革命,從未放棄過暴力。當然,革命本來就是少不了暴力的。

     有關宋教仁暗殺一事,袁世凱是主犯,這在台灣已成定說。可是宋的死忠盟友北一輝在其《支那革命外史》(1913)一書中則另有看法。

     北一輝認為,暗殺宋教仁的主犯是上海黑道頭目陳其美,從犯是袁世凱和孫文兩人。

     當時宋教仁眼見袁世凱與孫文兩人意見對立,為了避免中國內戰,不得不排除袁、孫二人,推行政治改革,因此為自己埋下了殺機。

     北一輝是近代日本的國家社會主義論者,同時也是一位革命家,曾參加革命同盟會,也實際參與過辛亥革命。當他聽聞辛亥革命發生,立即向黑龍會領袖內田良平要求革命資金後奔往上海,支持宋教仁攻陷南京,並奔走於武漢、南京、上海一帶的槍林彈雨中。

     他認為,宋教仁比孫文更具革命熱情。孫文的革命思想完全抄襲西方,革命方法也都不身體力行,只是一味地要求列強和華僑進行資金援助,不值得寄予太大期待。反觀宋教仁卻是親自為革命奔走,幾乎完全不依靠別人,他才是真正愛國的革命家。

     他並稱讚宋教仁具有蘇秦、張儀合縱連橫的謀略與智慧,是一位冷靜不惑的國家主義者,具有優越的組織能力。

     小川平吉也極力讚揚宋教仁,認為他是建立民國的重要功臣,也是國民黨中的第一人。

     幫會出身的孫文對政敵的暗殺自有一套,陳其美被暗殺後,負責執行暗殺政敵任務的是孫文親信朱執信。

     北京政府的海軍總長程璧光曾率軍艦送孫文一行到廣州,孫為了奪權,下令程璧光炮轟廣州觀音山督軍府,被程所拒,不久程氏突然就在廣州海珠碼頭遇刺身亡。

     孫文對政敵絕不寬恕,意見不合便立即以謀殺手段幹掉。滇軍師長方聲濤會被孫的暗殺團下手中彈重傷,所幸保住了一命。陳炯明也因與孫文政見分歧,孫圖謀以手槍暗殺陳炯明未果,遂演變為1922年8月的陳軍炮轟總統府事件。孫文雖然主張民主、護法,實際上對付政敵則經常採用幫會的恐怖手段,因此廣東軍政府內部,甚至國民黨內部也經常以暗殺手法來解決紛爭,台灣國民黨的特務組織也是承襲孫文的恐怖手段。

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