阿猴 發問時間: 社會與文化禮儀 · 1 0 年前

對於死亡的看法

以前比較傾向宗教信仰

所以相信有輪迴 不怕死亡

但現在是偏向於注重科學的

所以對很多事情 肯定都需要證據

該如何相信死亡不是終點?

因此...我開始怕死了

請各位想想看

如果沒有輪迴 沒有天堂 沒有地獄 生命只有一次

而你的思想 你的記憶 你的人格

你內再的一切一切都從底失去了

包括你現在所想的死亡 全都失去了

一個人就此長眠不起

這該如何叫人不怕呢?

7 個解答

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  • 最佳解答

    阿彌陀佛~!善哉~!

    一般人總認為,死亡是別人家的事,不會輪到我。但佛陀卻說:『凡是能出生來的東西必定會死亡。』所以,死亡不分男女老少的伺機而動,發生時亦不離以下四種情形:壽盡而死、福盡而死、自如而死、意外而死。

    除修行圓滿者可生死自如外,一般人歷經死亡均無法控制,也常是處於焦慮不安的狀態,在死亡的那一刻才與自己的心有了第一次照面,不得不誠實面對自己,不安的揣測這一生造了什麼業,更恐懼的猜想未來將往何處去。索甲仁波切在《生死無懼》一書中指出,或許我們害怕死亡的最根本原因,在於我們不知道自己是誰。

    達賴喇嘛於1999年在印度德里開示指出,從年輕開始,便應該熟悉死亡,以及歷經心識消散瓦解的不同階段與過程。如果可能的話,應盡量透過每日的禪定與觀想,讓自己熟悉死亡的過程。不要害怕死亡,反而應該了解死亡,而多年的準備是必要的。

    「發現自己對死亡的恐懼,並深入觀察到這份恐懼時,將會看見自性的真相,此時不但能擺脫對死亡的恐懼,還會從渴欲和嫉妒之中解脫。...為了面對恐懼,我們必須藉由觀照來穩定自己的心...呼吸是培養定力的工具...藉著對呼吸的觀察開始修習定力,等到將來修習觀照法門時,我們才有能力集中心念...觀照到恐懼...能面帶微笑的看著它,你的恐懼就會失去一些力道。」這是『一行禪師』在《你可以不怕死》點出了以死亡為主題的禪觀方式。

    索甲仁波切曾在《生死無懼》中寫到,如果我們想要好好的活著,且繼續活下去,為何要盲目的堅持死亡就是結束~?為何不至少嘗試著探索或許真有來世~?

    所以,在忙碌的處理週遭的瑣事、不停的計畫現世的未來,亦記得撥空向死亡問聲好。一旦我們與死亡建立好關係,它便如同能量具足的老師,藉由每一個逼近的腳步,讓我們了解自己一次次在生死輪迴中流轉的位置,也了解到『未來』有無限寬廣的可能性。

    願你:吉祥˙自在~!阿彌陀佛~!

    參考資料: 西藏生死書
  • 匿名使用者
    6 年前

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  • 1 0 年前

    其實每個人都會害怕死亡 因為那是未知

    可是如果當你知道死亡之後的世界比現在更美好 還怕嗎??

    何況 生老病死我們無法抗拒

    既然生為人 就有理由去做其他動物無法做的事情

    因為我們有的慈悲的心可以幫助別人的力量呢

    不知道你說的證據是要自己親身體驗的 還是其他

    因為據我所知 國外都有探討死後知覺的書籍

    參考資料: Me !!!
  • 小祥
    Lv 7
    1 0 年前

    死亡印象 我讀「無量壽經」,經中有言:「人在世間愛欲中,獨生獨死,獨去獨來,當行趣至苦樂地,身自當之,無代受者。」又「九橫經」中有言:「眾生橫死有九因:一者食不當之食物,二者飲食非量,三者不知冬夏,至他國不知風俗,食而不消,四者食未消,且不服藥,五者大小便來,不當之時,六者不守五戒,七者親近惡人,八者入冥山裏,或至糾紛場合,九者應避之場合末避之。」 嗡。嘛呢唄咪。吽。

      當我去參加一位好友的喪禮時,我就想起這二段經言,他是車禍喪生的,正合了「應避之場合末避之」,所以獨生獨死,獨去獨來了。車禍的現場我也去了,血洒遍地,身軀不完整,成了一堆爛腐肉,幾根臭骨頭,見者避之,掩鼻動容。我當時覺得,天地之間,唯人之死亡,死後雲消霧散,幾乎亳無一點價值的念頭留傳人間。

      由於我懂得愖輿術,每每走在墳地,總會興起時光催人老,風水輪流的感慨,死者的身軀統統化為灰土,一人一洞,深埋其間,屬於物質的軀殼,畢竟是太短暫了,那白色的墓碑,事實上不能代表著永恒,過了百年之後,後來居上者,又比比皆是了。當然,我難免不想到自已的死亡,想到將自已不動的身軀,置於一小坑中的感受,寂寞永伴山頭,日昇月落,風吹雨淋。

      然而,我曉得人人都要走這一遭的,誰叫我們是人呢!我亦然覺得人生的目地就是樹立一個生存的目標,然後努力向前奔跑,而使得這個目標對自已有益,也對別人有益,這樣才算是人生價值的一種理想,才值得後人憑弔和懷念。 嗡。嘛呢唄咪。吽。 南摩阿彌陀佛!

      死亡時且莫悲傷,因為那是一種無常,如同蠟燭燃完,如同日月循環。也許我們應當慶祝,慶祝另一個生日,靈魂的生日。免去束縛,重獲解脫,在另一個世界,重現光明。

      「時候一到就得走, 墓碑上的讚美也看不到,

    喪禮是祗是一種儀式, 真正關心的仍是自已。

    不要責難自已了, 別人還沒有你的優點多呢,

    死祗是一種傳染病, 沒有人能不被傳染。

    去想, 去做 ,去完成,

    奔向目標和理想,

       然後不知不覺的, 等待死亡。」

      曾經有一位年輕美麗的少女來到我的面前,她說她的父親患了嚴重的肺癌,少女要我替她的父親祈禱,祈禱她的父親的病能減輕,甚至痊癒,因為醫生己宣佈了死期。

      於是,我問:「他做過什麼大事嗎?」

      「他養活我們,他太苦了,我們來不及報答。」

      「讓他去吧!」我說。 「不能救拔嗎?」

      「獨生獨死,獨來獨去,身自當之,無代受者。」我說:「死並不可怕,可怕的是,什麼也沒做,就走了。」

      「佛不能救他嗎?」 「佛的父親,淨飯王臨終的時候,佛並沒有伸手去挽回淨飯王的生命。」 嗡。嘛呢唄咪。吽。

      我拿出我所寫的「死亡印象」那首詩,給那位少女看,我說:「人生就是這樣,現實的世界是難免一死的,祇要他已經奔跑過了,也實現了理想,享受與否,是另一回事,他若時候己到,就讓他走吧!勉強留也留不住的。」嗡。嘛呢唄咪。吽。

    大家努力以赴,多多行善積德,造福人天,吃素放生,禮佛拜懺,止惡修善,一心念佛,冥陽兩利!希望不枉此生,不留遺憾在人間啊! 南摩阿彌陀佛!南摩觀世音菩薩!南摩大勢至菩薩!嗡。嘛呢唄咪。吽。

    死亡境界的探討http://tbsn.org/chinese2/article.php?id=4880%E9%98...

    生死觀念的突破http://tbsn.org/chinese2/article.php?id=5057%E9%98...

    生死* http://tbsn.org/chinese2/article.php?id=8101 南摩阿彌陀佛!

    生厭離心 http://tbsn.org/chinese2/article.php?id=5842 南摩阿彌陀佛!

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    2007-01-10 09:47:45 補充:

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    2007-01-10 09:48:30 補充:

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  • 1 0 年前

    雖然我相信人死後會到另外一個世界生活著,在另外一個世界時間到了之後就要投胎了,雖然有著強烈的宗教信仰,不過坦白說還是非常害怕死亡的。請珍惜生命吧。

    參考資料: 本人
  • 瑩瑩
    Lv 7
    1 0 年前

    有生就有死,不必太害怕,因為,每個人,都是經由出生的嬰兒,長大變成老人;死是一下子的事,很快就會沒有知覺.

    參考資料: 我的想法
  • 1 0 年前

    死不可怕 痛才嚇人

    死不過就一瞬間的事情 

    痛要多久 痛有多深

    你能夠承受嗎

    人若死後有知 那死就不可怕

    人若死後無知 那就不知死為何物

    所以 死不可怕

    參考資料: me
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