【求助】我應該如何迴向及創造助緣幫助我奶奶

各位大德:

我想請求各位的意見參考,是有關我祖母的情形。

我祖母今年八十有八,只受過日本教育兩年,略懂簡單的平假名,國字不識幾個,

但祖母是個善根深厚的人,年輕時,便好佛法,雖不識字,但對法師講經說法及法會活動,是津

津樂道

雖大字不識,年輕時卻是用日文五十音拼音的方式,

一字一音的背下大悲咒,學會彌陀經、八十八佛洪名寶懺、普門品、白衣大士神咒等等。

尤其對念佛法門特有信心,自年輕至現在也有四五十年,始終能念佛,不退轉;

每日必定早晚課,誦持彌陀經或普門品或心經

而問題就出在,祖母雖對念佛法門有信心、念佛不懈,

但是,由於不識字及好面子的緣故,對於經藏及法師的開示,不能如理作意及深入探討,

加上生活環境的關係,

導致祖母的個性是個自私自利、脾氣驕縱、遇上境界時,常常是跩個二五八萬,

嗆聲不怕輸、在別人背後說某某人壞話的人。。。。。總之~~~很糟~~~@@

那是祖母年輕時的個性,

老了之後,這近五年來,因為體力及年紀真的大了的關係,

加上漸漸地受到當初欺壓的人的報復(指婆媳關係,我爸媽對祖母的關係,目前是不聞不問的關

係),

祖母的心腸有軟弱了下來,

由於我跟祖母最常講話,也最常以佛法勉勵,

祖母也有懺悔之意,常在早晚課時向觀音菩薩懺悔,知道自己以前的過錯,

但是可惜的是:

【每當一碰到境界,也就是有機會說人一兩句閒話的場合的時候,又會冒出幾句很傷人的話,

講出幾句很氣人的話,甚至祖母還曾在我媽媽和我媽的朋友面前,以指桑罵槐的方式,

暗說我媽的不是。(其實我媽媽沒做錯任何事)】

換句話說,祖母的懺悔心,並不深刻,一碰到境界時,馬上又輸了!!!

但是祖母的念佛是很認真的,

她就一串念珠,整天掛手上,

她曾跟我講,她下午一兩點在客廳念佛,念念念念,突然抬頭一看,

竟然發現時間已經五點多了!

當然看起來是好現象!

不過,就如同上述說的,境界現前的時候,念佛常會輸給她的習氣。

當然我也曾經常跟祖母直接明白的講,講她過去如何的不是,

因為一般其他的晚輩,除了我爸媽之外(因為已經不和祖母講話),

我姑姑她們家的家人,常會來照顧祖母,

但是講的都是世俗客套話,做的都是世俗客套事,

有關名聞利養,物質享受的事,

遇到祖母跟她們發勞騷有關自己兒子; 媳婦如何對自己不好的事時,

總也是以世俗角度說好聽話,完全是順著祖母的意,

在我以佛法的角度看來,那些根本是障道的話,

當然,祖母在向我講這些話時,我便毫不客氣地直接以

因果的角度給她開示,講的最直接,不然怪她人,都要怪自己,(因為我對上一代的問題很清楚)

有時為了怕避免對前輩的批評講的不尊敬,

我也用前世今生的因果觀念告訴祖母,莫怨莫怪,一切要怪自己,

而且對祖母講佛法,還只能講因果前世今生這種的說法子,

若要講到緣起性空、罪性本空,或是什麼更進一步的,是完全沒辦法的,

因為她不能懂!

最後都要她先懺悔,再加強她求生西方的念頭。

當然,我也用盡了各種善巧方便的說法,有時祖母聽的還很感動,

眼眶甚至感動泛紅,我相信當下她是有聽進去的,也能接受的。

祖母至今八十有八歲,身體十分硬朗,背不駝、目可視、舉箸、料理、洗衣、曬衣皆可自給。

惟近日曾跌倒一次,並無大礙,但時常說會頭暈,

醫生便說是老人腦筋已退化的緣故,

時常給祖母打針,說打了針會比較好,醫生用意為何,我並不清楚。

近日,眼部皮膚竟感染皰疹病毒,送醫治療有好轉,

推測應是居住環境有蟑螂或鼠類經過,

感染到病毒導致。

科學角度說是如此,我們學佛之人更知道,這是因果業力緣故,

若非有如是因,豈有如是果!

祖母有一好友,是國中退休老師,小祖母約10餘歲,能識字的緣故,

有受菩薩戒,也是精進念佛的。退休之後,背開始駝了起來,

今年過年前幾天,竟然嚴重腦中風,一下子就住進加護病房,

噫!如此還能念佛嗎? 令人緊張!

當然,是她的宿世因果使然,誰也怨不得。

我用這個例子警告祖母更要精進,祖母聽了也有驚惕的感受!

------我的問題是------

我好擔心我的祖母!

祖母宿世種有大善根,聞說阿彌陀佛名號及西方淨土,能深具信心,

一句佛號五十餘年有,但是因宿業障習氣故,讓祖母常常很「破格」,

這真讓我體會到,什麼叫做「業力甚大,能敵須彌,能深巨海,能障聖道。」

祖母也一心求生西方阿彌陀佛國,早晚課都向佛菩薩發願,

也常念佛誦經給冤親債主。

當然一有機會和祖母講話(因為我在外地念書),講的一定是佛法,一定是發願求生西方,

另外一方面,

我有準備一份資料給我姑姑她們,是有關要多跟阿嬤聊佛法,

要怎麼講?要怎樣講念佛求生西方的話?讓阿嬤時時能記起。

否則盡是講一些世間話,在我看來,雖然是同情話,但那根本是障礙!

我還有準備一份當作我阿嬤的遺囑,其實內容就是「臨終切要」的重點,

我用阿嬤的口吻寫出來,我會趕在阿嬤在生時,跟所有人講一遍。

以避免臨終的障緣。畢竟,「生死大事,須當預辦,若待臨行方修,恐被業力所奪。」

我目前能想到的就是這樣,我希望聽聽各位大德的意見,

提供我一些能如何作功德迴向給我祖母,例如拜懺,或有什麼行法可作,

可以迴向給祖母,增加她往生的善緣,

雖然,各人有各人的因果,她的因果,我也幫不了她,插不了手,

但是,我知道我可以創造「善緣」給祖母,

讓她往生西方的「善緣」比惡業的惡緣早成熟。

若自己的祖母都不能助其生西,豈不是大大不孝!

我願意於佛法中,做一切如理如法且能做到之事,

迴向給我祖母,希望各位大德能不吝賜教。

15 個解答

評分
  • ?
    Lv 5
    1 0 年前
    最佳解答

    你是令祖母今生最棒的貴人,先給你鼓勵鼓勵~~~~~~~~~

    她們這一代的老人像夾心餅乾,在時代潮流裡面臨新舊交替的時刻,堅毅任勞,滿腹辛酸苦水早就累積成苦海了,我們做晚(一)輩的若沒緊跟在身邊成長,真的很難百分百領會她們艱辛的一面!

    又因為沒有良好教育的薰陶,加上傳統根深柢固的包袱加身,積怨積恨真的無處發洩,最多見的就是造口業而成性難改,這是她們宣洩積壓多年不滿、不如意等情緒的慣用方式,要能深刻明白以後,才能找對藥方,對症下藥。

    我小時候就很有老人家的緣(國中就愛抱類似老人心理學的書K了),在佛寺當過好長一段時間的義工,像令奶奶這樣類似的老菩薩見過非常之多。

    因為體認老吾老以及人之老的同理心,也明瞭總有一天我也會老,所以我都會聽她們訴苦,子孫如何不聽話呀等等的,先聽她們說到我幾能倒背,取得她們的信任後,就開始換我為她們"再教育"了。

    對老人家一定要有非常之耐心,而且她們記憶力減退,反應各方面都不再巷年輕時那般靈敏,我們理應跟著她們的步調走,這樣才能真正深入她們的內心,抓對她們的味去引導她們改善老習性,畢竟這樣生活了一輩子,想要一夕之間就令她們改變很不容易!

    我們年輕人自主性也滿強的,同樣不容易受影響啊!更何況是老人?道理差不多。

    但很可貴的是,她能有你這位難得的孝孫,這份孝心足以感天動地,其實你可以為奶奶做的事很多,而你也一直沒放棄,奶奶有你,一定可以福報無邊的。

    奶奶一邊修福(佛寺佈施等)修慧(誦經持咒),結了非常殊勝的佛緣,但她畢竟文字方面的根基不足,所以就算能理解也未必能作到時刻實踐的地步。

    老人家重覆習慣是一種積習難改的習性,雖然口業造多,但還能接受佛法的教理,已經算相當不錯了,有些事急事緩辦,才不會欲速則不達,奶奶需要的是有善知識在身旁提升、提醒,每當她又倒帶重演時,得有人引她唸佛去。

    老人有時真的比小孩心性還像小孩,一樣需要人盯著咩! ~^^"

    佛寺裡的老菩薩如果和我談完佛法,都開開心心回去,說一定要怎樣做(跟我討論完的決心),可是下次一來,八九不離十,又面對家中那本難唸的經後,還是會回復原來的心思!

    所以有些事是你能帶著她做,有些事是你能替她做的,你要先靜下心、平常心去面對,才能真正幫助奶奶。

    比如祖母百年之時,她如果忘了佛,你可以幫她唸佛,讓她順利受佛菩薩接引西方.....因她還健在,說太多這方面的處理方式怕對你們不敬,但我想你應該明白我的意思。

    也就是說你能幫她的事滿多的哦!

    像作功德迴向給她本人和冤親債主,只要你相信她絕對能因你而受惠、受福報,那麼她就能如願登西方極樂。

    目連救母的公案你應該知道吧!

    他母親殺業這麼重都能救,還得享天大福報,不是嗎?

    你自己要先放寬心,做你該做的事,然後一心相信就對了。

    能解決的事就去解決,不能解決的事煩惱也沒用,對吧!

    (這句話可是達賴喇嘛說的喔!很受用的)

    如果還有什麼想交換意見的可以寫信給我~^.^

    (對不起!沒再檢查過,希望沒打錯字~^^")

    參考資料: 因為一晃眼竟已錯過了睡眠時間了!怕再說下去會語無倫次~@@”
  • 1 0 年前

    大德您好:

    您的孝心真令人感動,在此我願提供我所知的幾個方法與您分享,第一,樓上大德有提到過:誠心念佛,如此必能往生西方極樂世界,將來到了西方極樂世界必能常住聽那裏所有諸佛講經,繼續為證得菩提努力!這也就是淨土法門,是真正有用的喔!我看上淨下空老和尚提到過,末法時期(就是現在這時期),要往生西方極樂世界最方便的法門就是誠心,一心不亂地唸佛,我相信以您祖母的狀況是絕對有把握的!另外是~廣修五戒十善,五戒:

    l.不殺生。(不妄殺眾生的生命,除暴安良則不犯戒。)

    2.不偷盜。(不巧取豪奪非分的財物為己有。)

    3.不邪淫。(乃指夫婦以外任何男女,不得苟且。)

    4.不妄語。(說實話,不為自己的利益而說謊。)

    5.不飲酒。(包括鴉片等麻醉品和興奮劑。)

    這五項若都能受持,可保來世不失人身。萬一有困難放不下,不能完全的受持,也應該擇其能持者而持之,那怕是一條,只要能持,就有功德。

    十善 :

    l.不殺生。

    2.不偷盜。

    3.不邪淫。

    4.不妄語。

    5.不飲酒。

    6.不兩舌。(不挑撥是非,或利用各種刊物惡意的毀謗他人。)

    7.不惡口。(不罵人,不說刻薄話。)

    8.不貪。(不取非分的財物。)

    9.不瞋。(遇不如意事,不記別人的仇恨,不求報復。)

    10.不癡。(凡事相信因果,不怨不尤。)

    戒,好比世間法的法律,是個人生活的規約,是修、齊、治、平的軌範,其力能補國法之不足,濟政令於無形,果能人人守之,必能本固邦寧,民安物阜。

    心中有要修五戒十善的唸唸不忘以及身,口,意的實踐,如此搭配上淨土法門的念佛,絕對更能把握往生西方極樂世界!

    最後的方法是我看地藏經來的,地藏經中有提到地藏菩薩成佛之前的最後身是婆羅門女,當時她已經知道她母親在世時有做許多必墮地獄之事,可是她很盡力想幫助她卻也無能為力,末時,她母親往生之後她透過虔誠的拜佛得到覺華定自在王如來的幫助而知道她母親因罪業太深而墮無間地獄,但是她母親還是能夠生天道,為什麼呢?在這一段~

    【無毒合掌啟菩薩曰:願聖者卻返本處,無至憂憶悲戀。悅帝利罪女生天以來,經今三日。云承孝順之子,為母設供修福,布施覺華定自在王如來塔寺。非唯菩薩之母得脫地獄,應是無間罪人,此日悉得受樂,俱同生訖。鬼王言畢,合掌而退。】

    (解)「無毒合著掌,報告菩薩說:『願聖者回返到本來的地方去,不要過於憂愁記憶你的母親,也不必過於怨哀戀念你的母親。你的母親悅帝利罪女,脫離地獄,生到天上去以來,已經至今有三天了。天上下示,說是承孝順的子女,為他母親設供修福,布施覺華定自在王如來塔寺的功德。不但菩薩的母親得脫地獄,應該在這無間地獄受苦的罪人,這一日都得受著快樂,俱同他生訖完了。』鬼王說罷,合著掌退去了。

    請大德看地藏經忉利天宮神通品第一,裡面有很詳細的解說~

    除了地藏經之外~我還要提供超詳細白話解說金剛經網址給您看,絕對絕對對您有幫助!

    http://book.bfnn.org/books2/1196.htm#a03 <-----地藏菩薩本願經+超白話解釋

    http://book.bfnn.org/books/0613.htm%3C----%E9%87%9...

    http://book.bfnn.org/books2/1806.htm%3C-----%E9%87...

    http://book.bfnn.org/books/0415.htm%3C----%E4%B8%8...

    祝您們都能早正菩提,阿彌陀佛~

    參考資料: http://book.bfnn.org/
  • 1 0 年前

    三分天注定ˋ七分靠打拼ˋ

    接受三分的恭維福報ˋ是一般人常收受的事˙

    接受七分的批評與攻擊ˋ那是在磨練逆水上游的生命力ˋ改運ˋ解脫ˋ接受考驗ˋ對未來的目標鋪路˙

    分秒必爭的ˋ承受考驗ˋ才能襯托出人生的目標˙

  • 1 0 年前

    先生,南無阿彌陀佛

    一般講「孝道」,從佛教的觀點來看可分為三等,第一等是最基本的,就是對父母、祖先盡孝養之道,使父母在日常生活當中沒有衣食的憂慮,同時滿父母的心意,不違逆他們,表現對父母的既愛又敬,這是為人子女最基本應盡的孝道。第二種,是中等的孝道,就是本身能夠立言、立德、立功,來顯揚祖先,榮宗耀祖。這二種孝道,在世間人的觀念,已經非常孝順了,使得父母不平白生下這個兒女。

    但是以佛法來講,這個還不能算孝,因為佛法是從三世因果、善惡報應、六道輪迴來看整個人生,也以這樣的人生觀來談什麼是孝、什麼是不孝。如果從佛法來談,前面那二種孝還不是真正的孝,而是必須使自己的父母祖先,徹底的離開六道生死輪迴,才是真正的「大孝」,前面兩種就是「小孝」跟「中孝」,以佛法的眼光來看,這兩種孝是不圓滿的。

    那麼,要怎樣使自己的親人離開六道輪迴,讓做子女的我們達到圓滿的孝道呢?就是除了在父母還沒有往生的時候,盡到孝養、孝敬、孝順外,進一步以各種方法來引導父母、親人學佛。讓親人曉得這世間的一切不過是一時因緣和合而已,每個人都隨各人的善業、惡業而流轉、投胎轉世,所以它不是永恆不變的。死後並不是一無所有,沒有解脫還要繼續輪迴,它的時間很漫長。要讓親人了解這個道理,那麼親人的世界觀就不一樣了,會對這個世間持另一種看法。也就是說,固然生而為人,做父母的應該愛護、養育兒女,做兒女的應該孝敬父母,同時也要在這短短幾十年當中,引導親人跟隨我們學佛,並依佛法而解脫生死輪迴。告訴父母這些道理,至少能讓父母有所啟發。

    故而,如您所說的情形,可謂之為「大孝」,然而卻有心無力,確實可惜!

    所謂「千句經文,不如一句佛號」,誦《阿彌陀經》有功德,可以超度祖先、消除業障、免除災難,但還不是它最主要的功德。因為經典就像一張地圖,也是地圖的說明書,我們看了說明書,也查了地圖,曉得目標和方法了,就應直接整裝上路,往目標前進,而不止停留在誦經。雖然誦經有功德,但是比誦經功德更大的,就是所謂的「藉教觀心,依教奉行」。所以《阿彌陀經》告訴我們,只要執持名號,就能夠使得我們以及所要超度的對象往生極樂世界,這個也是十方諸佛主動地、歡喜地、異口同聲地來向我們保證。世尊及時方諸佛保證什麼呢?就是保證「念佛必生」。只要願意往生,稱佛名號必定往生。這是阿彌陀佛的誓願也是十方諸佛的證明保證,我們應當信受不疑。

    五不思議之一,「眾生業力不可思議」,眾生的業力如沾粘在我身上的皮膚相同,非常難以脫離。但是,「五不思議」當中以佛力最不可思議。

    往生與否不在於業力深淺,不因罪福多少,不因貴賤貧富,在於有否念佛。

    2007-04-04 21:06:16 補充:

    善導大師《觀經疏》〈散善義〉言:

    「一切凡夫,不問罪福多少,時節久近,但能上盡百年,下至一日七日,一心專念彌陀名號,定得往生,必無疑也。」

    所以說,如令祖母的情形,若真心願生極樂,但稱佛名號必定往生無疑。

    只是於令祖母有生之年若能盡量的接觸淨土教義,定當有助於念佛,若腦子裡邊的「佛號」多於胡思亂想,則業力的呈現也將相對的減少。

    令祖母雖不識字,但是耳力應當還可以吧!

    若是耳力尚清明,不妨教以淨土相關錄音帶予以聽聞,以便增進其念佛道心。

    這兒有淨土宗相關資料可以參考:

    2007-04-04 21:08:05 補充:

    淨土宗台北念佛會(總會)

    淨土宗文教基金會.淨宗出版社

    地址:台北市信義路五段150巷22弄41 號一樓 電話:(02)2758-0689

    淨土宗法物流通處

    地址:台北市信義路五段150巷22弄2號一 樓

    【淨土宗叢書陳列中心,所有叢書及結緣品完全免費。

    長年開放,歡迎自由參閱索取。】

    每日念佛 歡迎參加

    念佛時間:

    上午:08:30~11:00

    下午:02:30~05:00

    晚上:07:30~10:00

    2007-04-04 21:10:19 補充:

    淨土宗念佛會台中分會

    地址:台中市文昌東十一街39 號

    電話:(04)2232-0661

    【淨宗叢書免費結緣,歡迎自由參閱索取。】

    每週念佛 歡迎參加 念佛時間:每週日 下午:03:30~05:30

    淨土宗念佛會台南分會

    地址:台南市西門路一段471巷24 號 電話:(06)222-0911

    【淨宗叢書免費結緣,歡迎自由參閱索取。】

    每週念佛 歡迎參加

    念佛時間:每週六

    晚上:07:30~09:30

    2007-04-04 21:10:48 補充:

    不知您是屬於哪縣市,但可就近參閱索取,一切錄音帶書籍都是免費結緣。

    若有關於淨土疑問,歡迎蒞臨善導大師的淨土思想部落格

    http://tw.myblog.yahoo.com/jw!KvpkPryGAUOnHennXO8-

    南無阿彌陀佛

    廣結善緣 合十

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  • 1 0 年前

    頭暈.皮膚問題.....也可找好中醫看看.

    2007-04-02 12:29:20 補充:

    我願意於佛法中,做一切如理如法且能做到之事.

    春夏蚊蟲多.幫 阿嬤整理一下環境.蠻不錯的.

    參考資料: ^^
  • 1 0 年前

    迴向及親近善士、聽聞正法、如理作意、法隨法行。對於親近善士,我們一路學過來,用種種不同的方式去談論這個問題。前面說善知識是一切功德的根本依處。既然樣樣東西都是因緣所現起,無始以來我們造的業當中,從來沒有如法的,所以功德不會自己生起,除了依靠善知識,相信他並聽聞正法以外,沒有其他的路好走。所以善知識是一切功德的根本依處,他將佛所指示的「道」的法則告訴我們。佛是示道的大師,歸依佛的隨順行,就是親近為我們指示「道」的師長,所以我們應該親近善知識。

  • 1 0 年前

    傳喜法師提到供僧可以得到決定報 就是許的願一定會實現

    例如希望得到健康 身體就一定會健康

    希望小孩會唸書 就供僧後回向小孩會唸書 這樣願望一定會實現

    海濤法師提到供僧後一定要發個願 這個願望一定會實現

    例如可以發願往生西方極樂世界 要成佛 要增加智慧等

    供僧這個方法很重要 要活學活用

    所以你可以供僧回向發願你祖母能早日改變造口業的習氣

    回向他身體健康之類的

    最近生命電視台一直提到可以供養色拉傑寺的僧眾

    你可以打電話詢問如何供養 (02)25509900

    也可以報名他們的超度法會

  • 1 0 年前

    換句話說,祖母的懺悔心,並不深刻,一碰到境界時,馬上又輸了!!!

    那只好在她往生那一刻,想辦法讓她的"""境界"""別出現,,,,

    令她討厭的人,不要來,,,,

    老實說,,她老了,,要改習性,難如登天,,

    而念佛是自己在念的,,,助緣,,,也不能超過她的自力,,,因此,,,如果能,最好是找個沒人的地方,讓她天天種菜和唸佛,打發時間,,,如此一來,,她習性少起,,,將來往生機會,,就大很多了,,,

    一點淺見,,給您參考

  • 哈佛
    Lv 7
    1 0 年前

    往生西方的「善緣」比惡業的惡緣早成熟。

    01.[如人索債.強者先得]

    就像是同時欠甲方.乙方錢..但是甲方作風較乙方的強悍只好就先還甲方錢

    這善與惡也是如此...到了最後關頭.看那種業比較多.比較重.就由那種業先受報

    2007-04-01 09:38:00 補充:

    我願意於佛法中,做一切如理如法且能做到之事

    02.佛教是重孝道的.佛陀父親過世時.佛親自替父親扶靈.母親在天宮享樂時.就升到忉利天三個月為母說"地藏經"

    你可以時常多多思念三寶(佛.法.僧).並時時祈求佛祖護念祖母

    我相信.你的願力越深厚.感應也就越強

    2007-04-01 09:43:24 補充:

    雖然是同情話,但那根本是障礙!

    03.有三者能障礙聖道.

    一者-煩惱.二者-業.三者-果報

    這煩惱就如同是雨水.不斷的在善道上增長藤蔓.也是招感生死的主因之一 ..以致於障礙到自己的道路

  • 1 0 年前

    老實說

    我個人不信多唸幾句佛經或者佛言

    就可以上西方極樂世界~

    也不信佛經能消弭自己的罪惡~

    佛經只是教導我們正確的善惡之分辨~

    以不入惡途~佛經所代給我們只是心靈上的安心

    而己~

    真正要為善.助人是唯一之路

    也是消除自己的惡果的唯一方式

    你祖母只是修心沒修口.修身.修行

    連修心也不太夠格= ="

    修心就是指修出善心..時時存善

    修口指言語之間具有善意..不具有惡意

    修身是指修正自己的行為.以達到真善之境

    修行就是三種的總合...再修苦行和善行

    來達到升華自己的罪惡

    老實說..你苦勸不得

    就代表你和你祖母之間.並沒有導他入正路的縁份

    你就找個貴人來幫吧~

    如果找不到就去天后宮等等的

    求籤以得貴人之助吧~~

    山不轉路轉

    路不轉就我轉....

    死路不是唯一的路~

    回頭也許能看到道路

  • 1 0 年前

    你很孝順哦!

    但你有點想太多了,地藏菩薩本願經裡有說:…眾生結惡習重,旋出旋入,勞斯菩薩久經劫數而作渡脫…。所以人不是只要有善知識說給他聽就可得悟的,不是一生一世就可得悟的,有時還需要一點逆境,這叫”逆增上緣”,這是對她有幫助的,讓她能夠換個角度想事情…你該作的都作了,其實阿嬤學佛多年,該知道的她都知道了,現在看她何時得悟了,所以該放下了,執著的要渡一個人也是煩腦啊。別因此而忘了自已要做的作課哦!

    2007-04-07 18:02:19 補充:

    你太執著了…這將是學佛的一大阻礙哦!

    法應因緣生,也應因緣滅啊。阿嬤學佛多年,佛菩薩示一切法但都無法將她渡脫,那麼是法非法,非你阿嬤的法哦!但佛菩薩慈悲,普門品裡有說,觀世音菩薩會示現一切身為作渡脫而非只佛身獨現其前。如你所說:她漸漸地受到當初欺壓的人的報復(指婆媳關係,我爸媽對祖母的關係,目前是不聞不問的關係),祖母的心腸有軟弱了下來。那你怎麼能確定那不是觀世音菩薩示現的呢?

    舉個例:一個愛爬高的小孩,不管父母如何勸阻,仍執意爬高,因為他認為他已長大,後來真的跌下,還因此跌斷手,但他卻從此了解到自已的無知及我慢…那你認為這是福是禍?那這是不是也是法呢?

    2007-04-08 14:29:31 補充:

    抱歉,想說句你可能不希望聽到的話:阿嬤習氣業力如此之重,就算你幫助她上了天堂,她很快也會因為犯下天條再度打入凡間受苦的。

    地藏菩薩本願經裡有說:…若再覆踐,猶尚迷誤…地藏菩薩方便力故,使令解脫…旋又再入,若業結重,永處地獄,無解脫時…

    勸阿嬤修持地藏菩薩本願經吧!

    2007-04-14 23:57:20 補充:

    定業不可轉啊,但真心懺悔改過可減輕罪責!就如殺人去自首,只是可以減輕罪責,死罪可免但活罪難逃啊!欠債還債是天經地意的,並不會因為念佛念的多就可不用背因果,學佛要落實在生活中,要去修心修行…小瓜真心希望你將阿嬤剛成自已的借鏡,問問自已是否也和阿嬤一樣,只求名相,本未倒置了!!!雖然這樣說很殘酷,但我覺得阿嬤現在需要的不是善緣而是報應,而你能做的是當報應來時陪著阿嬤一起面對一起成長,雖然時間不多了,但至少有你在,不然下次的人身是否可得呢?地獄的苦可是比這更難受的。

    參考資料: , 經驗, 僅供參考
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