關於大甲媽祖遶境儀式

想請教各位大大:

大甲媽祖不是每年都會有固定八天七夜的遶境儀式嗎?

那今年的日期是幾月幾號 (國曆) 開始呢?

拜託各位大大了喔!

4 個解答

評分
  • 1 0 年前
    最佳解答

    ...................................

    2007臺中縣大甲媽祖國際觀光文化節

    【CTIN台灣旅遊聯盟/報導】2007/3/8 下午 04:44:13

    圖片參考:http://travelnews.network.com.tw/tools/IMAGE.asp?p...

    照片主題:大甲鎮瀾宮媽祖金身像

    攝影 / 鄭瑄頤一年一度的台中縣大甲媽祖國際觀光文化節活動,大甲媽祖遶境起駕是世界三大宗教盛事之一,每年吸引數十萬民眾前來,2007大甲媽祖八天七夜遶境活動,由顏董事長於96/3/4(元宵節)親自請示媽祖,訂於國曆4/21日(農曆3/5)晚上11:05起駕,縣府為了延續國際化宗教文化盛事,今年結合更多的民俗技藝與文化團體加入,希望呈現更優質與精緻的文化多元面貌。

    百年來,大甲媽祖繞境活動早已成為臺灣宗教的一大盛事,這項特具意義的文化活動與文化、觀光、藝術結合,成為國際觀光文化節,媽祖文化節象徵此次國際觀光文化節不僅發揚在地文化精神與特色,更結合地方美食、觀光旅遊、宗教信仰等多元豐富的文化之旅,保證有得吃、有得玩、有得看的多元豐富的文化之旅,邀請大家熱情參與。

    ★ 大甲鎮瀾宮丁亥年遶境進香行程:

    遶境進香活動訂於國曆4/21日(農曆3/5)晚上11:05起駕,進行八天七夜遶境:

    第一天:國曆4/22(農曆3/6)星期日/駐駕彰化市‧南瑤宮

    第二天:國曆4/23(農曆3/7)星期一/駐駕西螺鎮‧福興宮

    第三天:國曆4/24(農曆3/8)星期二/駐駕新港鄉‧奉天宮

    第四天:國曆4/25(農曆3/9)星期三/駐駕新港鄉‧奉天宮,上午八時祝壽典禮

    第五天:國曆4/26(農曆3/10)星期四/駐駕西螺鎮‧福興宮

    第六天:國曆4/27(農曆3/11)星期五/駐駕北斗鎮‧奠安宮

    第七天:國曆4/28(農曆3/12)星期六/駐駕彰化市‧天后宮

    第八天:國曆4/29(農曆3/13)星期日/回駕大甲鎮‧鎮瀾宮

    2007臺中縣大甲媽祖國際觀光文化節--提供更多相關資訊及飯店查詢

    參考資料: 網路資訊
  • 6 年前

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  • Lv 7
    1 0 年前

    大甲媽祖遶境

    時間:訂於國曆4/21日(農曆3/5)晚上11:05起駕

    地點:大甲鎮瀾宮

    八天七夜行程時間如下:

    第一天:國曆4/22(農曆3/6)星期日 駐駕彰化市‧南瑤宮

    第二天:國曆4/23(農曆3/7)星期一 駐駕西螺鎮‧福興宮

    第三天:國曆4/24(農曆3/8)星期二 駐駕新港鄉‧奉天宮

    第四天:國曆4/25(農曆3/9)星期三 駐駕新港鄉‧奉天宮(上午八時祝壽典禮)

    第五天:國曆4/26(農曆3/10)星期四 駐駕西螺鎮‧福興宮

    第六天:國曆4/27(農曆3/11)星期五 駐駕北斗鎮‧奠安宮

    第七天:國曆4/28(農曆3/12)星期六 駐駕彰化市‧天后宮

    第八天:國曆4/29(農曆3/13)星期日 回駕大甲鎮‧鎭瀾宮

    活動內容:

    每年農曆三月,是大甲媽祖遶境進香的日子,數以萬計的善男信女,皆以徒步的方式跟隨大甲媽祖前往新港奉天宮進香。從大甲到新港,來回所走的路程為二百七十九公里,經過臺中縣、彰化縣、雲林縣、嘉義縣等四縣,沿途經過大甲鎮、清水鎮、沙鹿鎮、大肚鄉、彰化市、員林鎮、永靖鄉、田尾鄉、溪州鄉、西螺鎮、虎尾鎮、土庫鎮、元長鄉、新港鄉……等十九個鄉鎮市,待舉行過盛大慶典後,再沿原路回大甲,共八天七夜的時間。

    繞境的領域貫穿中部沿海四個縣,十五個鄉鎮,六十多座廟宇,全程約二、三百公里,分八天七夜,以徒步完成。在大甲媽祖晉香是指分靈廟回到祖廟去做謁祖行動。

    過程中,以「啟駕」、「坐殿」、「祝壽」、「割火」、「插香」、「回鑾繞境」、「添火」等七項重點儀式掀起高潮,構成進香活動的「七部曲」。

    「起駕」當天下午,誦經團舉行誦經、淨轎儀式後,將進香媽祖、千里眼、順風耳等先後請入轎內,大轎班人員於神轎四周護轎,哨角隊不斷吹起低沉莊嚴的號角聲,吉時一到,媽祖便起駕出發。

    媽祖聖駕於第三天下午進入新港鄉,繡旗隊、三十六執事隊、哨角隊等,排列在奉天宮廟門前兩側,神轎於廟前依禮踏「大小禮」後,即快速衝入廟內駐駕「坐殿」。翌日清晨五時起,舉行傳統的祈福及「祝壽」典禮,儀式結束後,信徒爭相拔豬毛或用刀割取豬耳朵。

    第四天晚上深夜舉行回駕典禮,傳統稱為「割火」,目前鎮瀾宮改稱為「交香」,由法師從奉天宮的香爐中,連續杓三次香火放入鎮瀾宮的小火爐內,然後放回香擔的小木箱,由法師貼上封條,完成「交香」儀式。

    「插香」則是在大甲媽祖回鑾途中,媽祖神轎內備有小香爐,搶香者可依頭香、貳香、三香、贊香等順序,插香並膜拜祈願,又稱為「接香」。最後一天返抵大甲鎮後,隨即展開鎮內「回鑾遶境」,各地信徒如潮水般湧進市區,各陣頭及藝閣等綿延數公里,鑼鼓喧天,炮竹聲震耳欲聾。晚上舉行最後的「添火」儀式時,廟門深鎖,禁止閒雜人等進入,由誦經團主持人用長杓將香擔內的香火,添入宮內的各香爐中,完成此次的進香任務。

    原因:

    首先,說到「大甲」這個地名,大甲鎮位於臺中縣的西海岸平原,大安溪將大甲分為溪南、溪北。大甲南邊,隔著大甲溪與清水鎮相臨。大甲鎮原為平埔族道卡斯族(Taokas)聚居處,大甲即其音譯名。大甲出產三角藺草,編織成大甲蓆帽,在日治時代早已馳名全省。

    再來介紹與大甲媽祖有著密不可分關係的「鎮瀾宮」。根據文獻記載,鎮瀾宮前身為「天后宮」,創建於清乾隆時期。鎮瀾宮中,開基建廟最早供奉的媽祖為「開基湄洲媽祖」,來自福建省湄洲莆田一帶,也就是民間一般所稱「大甲媽」。大甲鎮瀾宮媽祖遶境進香相傳已經有數百年的歷史,究其原始,眾說紛紜,一度還引發北港朝天宮和大甲鎮瀾宮雙方的論戰。

    據說,數十年前,大安港和福建泉州是貨物交換的據點,船員對海神媽祖依賴很深,都會在船頭供奉媽祖神像。每隔一段時間,會由大安鄉中罕見石頭城牆拱門出去渡海至祖廟湄洲刈香,來增添神像的靈氣。

    中部海線鐵路通車之後,日本政府廢港,基隆港取代了大安港。至於由湄洲進香改到北港進香的轉變,是由經濟買賣所促成,加上久而久之廟宇基於香油錢的需要,也加入進香的行列,遂成為目前的盛況。

    http://edu.ocac.gov.tw/local/web/Trad/Content.aspx...

    希望這些資訊能幫到你

    參考資料:
  • 1 0 年前

    4月21(星期六)

    晚上11:00左右開始

    參考資料: 我媽媽
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