戰星
Lv 7
戰星 發問時間: 社會與文化禮儀 · 1 0 年前

請問大甲媽祖回娘家的歷史有多久了

請問大甲媽祖回娘家的歷史有多久了

從小電視新聞每到農曆三月都狂撥大甲媽祖回娘家的新聞

5 個解答

評分
  • huan
    Lv 5
    1 0 年前
    最佳解答

    大甲鎮瀾宮自創建以來,就有湄洲進香的活動。據故老相傳:清朝時期,大約每二十年就會舉辦湄洲進香。當時均由大安港或溫寮港搭船直接駛往湄洲,這項活動一直延續到日據時代,大安港廢港,日本政府嚴禁台海兩岸往來,大約在清末民初之際,這湄洲進香的活動也就停頓了下來。直到民國七十六年,鎮瀾宮的董監事赴湄洲祖廟參加媽祖成道千年祭典,才又恢復舉辦。

  • 1 0 年前

    現在大甲媽祖回娘家是指回湄洲祖廟謁祖 !!

    以前媒體不實報導說大甲媽祖往北港進香為大甲媽祖回娘家,這是錯誤的說法 !!

    現在大甲媽祖已改往新港繞境進香 ! 約6年才會舉行盛大的大甲鎮瀾宮往湄洲祖廟謁祖進香,也就是正式的大甲媽祖回娘家!!

  • 1 0 年前

    原來的大甲到北港進香蠻有意義。根據日治時期,大甲公學校鄉土史料的記載,認為大甲到北港進香已有一百多年歷史。依此推測,大甲到北港進香可能開始於1820年_1840左右,至1988,合計約170_150年。《只有二次大戰時曾經中斷,去湄洲也並未受限,只是有錢、有閒、有意願參加湄洲進香的信徒不多,所以很少舉辦湄洲進香。反而因普陀山是旅遊勝地,去普陀山進香的比去湄洲的還多。)

    他的意義有1.到北港晉謁媽祖聖父母,突顯孝道精神。

    2.到北港拜北港媽,分享北港媽祖靈氣,讓北港媽祖庇佑更多信徒。顯現『北港媽祖蔭外鄉』的諺語並非虛傳。

    3.趁春雨季節,南下活動筋骨,沿途觀察彰雲地區產業,作為大甲地區該年農業作息的參考。

    4.清朝.台灣鄉村治安欠佳,百姓不敢輕易出門,唯有參加進香,才能南下旅遊,避免土匪滋擾。

  • ?
    Lv 5
    1 0 年前

    http://blog.xuite.net/f9203703/Matuz

    三月迎媽祖~~趣味台灣文化~~文真主持

    參考資料: 去年三月迎媽祖^^
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  • Tom
    Lv 7
    1 0 年前

    在民國七十年代大甲媽祖回娘家是說媽祖回北港朝天宮

    大甲媽祖回娘家為媒體說法

    實際上北港朝天宮未曾說過

    實際上大甲媽祖也帶著香擔去分北港朝天宮的香火

    所以按照事實來說大甲媽祖也有北港朝天宮的香火

    當時北港朝天宮是台灣最靈驗且最有名的媽祖廟

    而且當時執士牌也有北港進香字樣

    所以大甲媽祖回娘家已經中斷

    取而代之是往新港奉天宮繞境進香

    至今有二十年

    而大甲到北港朝天宮是從日本時代開始的

    從當初的幾百人

    然後最後一次去北港以有上萬人以上之多

    http://www.dajiamazu.org.tw/html/page01-6-1.html

    至今

    一些大甲媽祖的香客也會循古路前往朝天宮拜媽祖

    參考資料: 以上資料有錯請告知謝謝
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