八字....刑沖會合、特殊格、用神喜忌相關問題

Question

之前有看幾位大大談地支透干問題.....也引用滴天膸來講解

小弟仍有以下問題...

1.地支為靜，所以萬一年支與月支相尅或相生會有影響嗎？
   一般都是論天干相鄰的影響，因為天干為陽主動

2.刑沖會合的問題，是只要地支逢沖之後，就不能再論合會及
   透干了，那逢沖後的吉凶要如何論，是以被沖之柱干支為原
   局的喜或忌神來論嗎？還是看來沖之支為何而論？

3.若無沖，那合會刑有優先順序嗎？若同時發生搶會與合，以是
   會先，還是以合先？

4.若天干只合不化，有何影響？.....

5.地支三合時，如申子辰，是申跟辰都變成子水了嗎？
   若半三合的話，比如申子，是申變成水，而全不論藏干了嗎？

6.在論身強弱時，比如年、月、日為申子辰，無沖可合化成水
   ，日主為水，那年、月、日是否以比劫論之了呢？(取用神時)

7.從財格中，無破格之物，但月支與年支相沖，可無入格？還是
   可以假從財格論呢？

8.為何有一說是假如喜神為木，對干及支來論未必是吉，比如說
   對年干來說可能是喜，但對年支來說可能是兇，要怎麼判斷？

9.用神一定要取天干嗎？若整局幾乎找不到用神，只能取生之五
   行，但該物在八字中又呈過多，這就叫用神無力嗎？

目前學習上遇到的問題如上了，還望各位大師予以解答....感謝

marshal · Accepted Answer

首先強調，八字要看全局「氣勢」，而非只看互相作用的「二字」。掌握此一要旨後，便可探討以下之問題：
1.答：天干，主命局運作的「方向」；地支，主命的「氣勢」，也就是影響命局各種五行的「力量」強弱，故地支又稱為「根」。天干的運作，包括生、剋、制、化(化解，非「化氣」)、合；地支的運作，則為沖、合、會(在下論命，不論刑、害)。
    年、月支如果相生，則應以對「全局氣勢」之影響為著眼，以及地支間是否有「合」來看。例如：水生木：如寅逢亥，是水生木，亦是「寅亥合木」；如是亥逢卯，則為「半合木」，結果都是木力增強，故相生之效果明顯。但若是子逢寅、或子逢卯，則直接由水生木的效果弱；影響力在於子水使全局較為「濕潤」，而「濕潤」的環境適合木之生長。因此為「間接」影響。其他各支一理同推。
    若年、月支相剋，而又分「沖」或「不沖」來看。例如子逢午，既為「剋」，亦為「沖」，則「相戰」激烈。若子逢巳，並不相「沖」，而巳中所含之氣甚雜(丙、戊、庚)，故子水對巳火之剋力甚微。另外，如果全局火、土氣勢強，則子水反而有被火、土「煏乾」之可能。故不能僅僅以相鄰兩字來看結果。另外，由於是年、月支，則由於月支力強，而年支之力較弱。
2.答：地支逢沖，要看是那兩支相沖。例如子、午、未三字，子午沖，午未合；若午當月令，而子在年支，則午為旺，子為衰；滴天髓曰：「衰(子)者沖旺(午)，旺者發」，強火逢水之激，火勢更猛，便不影響「午未」合局。若子水在月令，沖午，則午敗，「午未」便不合。
    三合，逢沖，須看所沖者是否為「旺支(子、午、卯、酉，為旺支) 」而定。例如地支見寅、午、戌「三合火局」，又逢子水緊貼午火而相沖，而子水又當月令，則破局。若是逢申沖寅、或辰沖戌，由於寅並非「旺支」，故仍為「三合」，但力量減弱。
若是「三會」，而逢沖，仍然論「會」，但力量亦減弱。
    是否仍論「透干」，則要看相沖的勝敗而定。滴天髓曰：「戰沖視其孰降」；故相沖而獲勝之一方，仍可助天干所透之神；戰敗之一方，則天干所透之神便失去支撐。
    相沖之後的吉凶，命書曰：「喜神不可沖，忌神儘可沖」。喜神逢沖而敗，則不吉；忌神逢沖而被去除，則為吉。無論「原局」或「來神」，均同此理，即以「喜、忌」及「勝、敗」來看。
3.答：在下不論「刑」。至於「搶會」與「搶合」，原局地支有四，故不可能發生既「三會」又「三合」之情況；至多只有「三會」逢「六合」或「半三合」，或「三合」逢「六合」。此時均以「三會」、「三合」為優先。若再加上行運及流年，則有六字，便有可能同時發生「三會」與「三合」之情況。此時較為複雜。一般而言，「三會」重於「三合」，但也要看全局「氣勢」孰強？以及「月令」為何？如此才能具體判斷。

4.答：天干若「合而不化」，則兩天干彼此「糾纏羈絆」，此稱為「合去」，即「合而去之」之意，兩天干之影響力均減弱。但前提是兩干能「合」；如果「不合」，則仍有影響力。

5.答：申子辰「三合水」，要從「運作」的方向來看。地支主「靜」，而且所藏之氣甚雜，究竟以何者為主要的「運作」方向？自然是看各支之間的「牽引」關係。申子辰全，則運作的方向便朝向水。而不是「變成水」。另外，申子辰三合，產生的運作力量是「壬水」，而非「子水」。申為壬水「長生」，子為壬水「帝旺」，辰為壬水「墓庫」；「生、旺、庫」，皆是針對壬水，而非子水。
    申子「半三合」，亦同，即以壬水為主要之「運作」力量。
6.答：日主為水，地支逢申子辰三合而「化水」，則日主便「偏強」。申、辰中其他之藏干，便難以「取用」。這也要由「運作」的方向來看，而非「變成水」。

7.答：閣下所提出之情況，只有在「木土從財格」時才會發生。土土相沖，無論「辰戌沖」或「丑未沖」，不為「剋」，只是「動」，並不影響格局。若有其他情況，請閣下舉例。

8.答：喜神與忌神，是針對日主，而非針對其他干支。若對日主為「喜」，對其他干為「忌」，對整體命而言仍是「喜」。

9.答：用神不一定要取天干。但如在天干，而地支又有根，則「用神有力」。只現於天干，而地支無根，則「用神無力」。用天干不見，而見於地支，則作用較為「間接」。例如「七煞用食」，煞見於天干，而食藏於地支，則食神並不「直接」制煞，而是「削弱」七煞的力量。
　命局中若無「用神」，則可由「行運」中取用神，此稱為「運程安頓」。若原局印多，忌印，如何能取印為「用神」？局無「用神」，至多「不用」，豈能以「忌神」為用？

2007-05-18 11:53:02 補充：
1.不管是主氣、餘氣或庫氣，假設只透一干其他藏干的能量會被刪減嗎？那該地支該以何種氣為重，比如說地支的餘氣在年、月、時中透干，是以餘氣的五行來看該地支嗎？

答：如月支中僅有一氣「透干」，則月支中其他各氣的「運作」方向便「集中」於此氣，不宜以「刪減」來看。閣下論命，不宜只看「靜態」的「有、沒有」，而是應以「動態」的角度來觀察「如何發揮作用」。

2.午為丁、己，丁佔八，己佔二，此法可行嗎？ 
答：如天干透火，則午之「用」為火；天干透土，則其「用」在土。火土若皆不透，又無「合、會」，則午火只能「間接」影響全局之「氣勢」。不宜二八、三七、六四來看。

2007-05-18 12:06:38 補充：
3.還有在論六親時，有說印代表母，偏財代表父，食神代表子；又說年柱代表祖上，月柱代表父母、兄弟，在判斷時又該如何？
答：論六親時，「十神」代表該六親本身之情況；至於年、月、日、時柱等，即「宮位」，則是看各宮位所藏之神與日主之喜、忌關係。例如印為母，如印過強，而為忌，便是「以母為忌」，即受到家庭的羈絆而難以發展。但如月柱所藏之干支為喜用神，則又「以母為喜」。是否矛盾？未必。人與人之間的關係，通常均是「有喜有忌」。
     如月柱與大運為「反吟」，則大運與月柱二者相同，豈會有「大運為喜、月柱為忌」的情況？無論「反吟」、「伏吟」，不必過度誇其「特殊影響」，一概以日主喜忌來判斷吉凶。

2007-05-18 12:13:15 補充：
４．四柱中有印，但印卻為忌神，印遭大運及流年有沖或尅，這樣是對母親好還是不好？
答：如印為忌，則意味印「過多」，牽制日主之發展；如逢沖剋，將會削弱印對日主之牽制力，對雙方都好。

5.子、午、巳、亥：
答：子、午為「體陽、用陰」；巳、亥，為「體陰、用陽」。八字，當然是以「用」為主。

山裡閒人 · Answer

1只要有沖尅  多少多會有影響  不然怎會有年月相沖  都無袓屋  表示年月表初年  簡單講天干論生尅  地支論刑沖  

2刑沖可解會合  會合亦可解刑沖  要看用神及位置而論

3 同上

4只合不化  合用神則用神通常損力 合忌神亦同

5物質不會因合而化無  只是一合則力大而忘其所有6

6當是

7皆有可能但最要還是要全局論  通常月支被沖  不入格為是

8假如用神是木在干是甲乙在支是寅卯  若天干有庚辛  而地支有亥子  你看如何

9所謂用神是格局中一中立點而不是一定要在何辺  因此也不是你認為這樣取法

八字....刑沖會合、特殊格、用神喜忌相關問題

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