Piman 發問時間: 運動游泳與潛水 · 1 0 年前

年老者失三種味

《涅槃經》云:「迦葉:譬如甘蔗,既被壓已,滓無復味。壯年盛色,亦復如是。既被老壓,無三種味:一、出家味。二、讀誦味,三、坐禪味。」

請問

1.

出家味、讀誦味、坐禪味各是指什麼?

2.

壯年盛色因為被老壓而失去這三種味

該如何補救?

3.

佛像的圖片已經破舊損壞到很糟的地步

想換張新的

舊圖該如何處理才如法?

謝謝

1 個解答

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  • 龍哥
    Lv 6
    1 0 年前
    最佳解答

    《涅槃經》云:「迦葉:譬如甘蔗,既被壓已,滓無復味。壯年盛色,亦復如是。既被老壓,無三種味:一、出家味。二、讀誦味,三、坐禪味。」

    請問1.出家味、讀誦味、坐禪味各是指什麼?

    答:一者不能誦經解義。二者不能坐禪修觀。三者不能勞務作福。

    四分律:以出家之人要修道業為本,老小非務何勤苦於三學也,故涅槃云誦經、坐禪、勸助眾事,老無三味有四山臨。

    簡單說,老謂超過七十歲以上,故引涅槃經所列三事說明,因年老力衰,將死不久,故無法堪於道業。

    【四山】佛光大辭典

    用以表示人身無常,必受生、老、病、死等四相偪迫之譬喻。謂人身無常,常為生、老、病、死四苦所偪迫,而無所逃逸。南本涅槃經卷二十七(大一二七八一下):「有四大山,從四方來,欲害人民;(中略)四大山者,即生老病死也。」然別譯雜阿含卷四,則以四山比喻老、病、死、衰耗四相。即:

    (一)老山,謂人漸老邁,則形色枯悴,精神昏昧,故老山能壞一切壯年之盛色。

    (二)病山,謂人之四大不調,則身心疲憊,故病山能壞一切之強健。

    (三)死山,謂人之身盡命終時,則四大悉滅,故死山能壞一切之壽命。

    (四)衰耗山,謂人之富貴榮華衰耗,則名利皆空,故衰耗山能壞一切之榮華富貴。

    2.

    壯年盛色因為被老壓而失去這三種味該如何補救?

    當然是越早修行越好,不要等到年老才想要修行,通常是來不及了。若真的年老了也不一定不能修行,只要身體狀況允許也可以修行,只是障礙會比較多,這是無可避免的。

    3.佛像的圖片已經破舊損壞到很糟的地步,想換張新的,舊圖該如何處理才如法?

    茲錄李炳南老居士的佛學問答供參考。

    問:佛菩薩像最尊貴的,因久了破壞沒有用,換過新的佛像,但破舊的佛像要如何處理才好,恐有罪過求大德指示。(孫妙松)

    答:此事古德曾有主張,一、可重裝之,二、如不能重裝矣,宜埋之淨地,然必擇無人傾倒污穢處埋為佳。如是木像朽爛已極者,亦不妨擇地焚化,然後將灰埋於淨土,或送淨水流中,總以不失恭敬,求心所安為是。

    參考資料: 如上述
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