? 發問時間: 社會與文化宗教信仰與靈性 · 1 0 年前

請問〝三大阿僧衹劫〞是指多久的時間!?

請問〝三大阿僧衹劫〞是指多久的時間!?

在經典上有說〝三大阿僧衹劫〞大約是多少時間嗎!?

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  • 龍哥
    Lv 6
    1 0 年前

    【三大阿僧祇劫】中華佛教百科全書

      指菩薩由發心至成佛的修行期間。又作三阿僧祇、三僧祇、三劫。「阿僧祇」梵語作asam!khya或asam!khyeya,譯作無數或無央數,原意是指數目的最大極限。「劫」是時間名,梵語作kalpa,譯作長時,意謂長遠的時間。「劫」有大中小之分,此處指大劫。三大阿僧祇劫即三個大阿僧祇劫,是菩薩積集菩提資糧的時間。

      一般將此三阿僧祇劫以一阿僧祇劫為一期,分成三期。但關於各期的修行經歷與成就,諸經所說不一。如《優婆塞戒經》卷一云(大正24‧1039a)︰「我於往昔寶頂佛所滿足第一阿僧祇劫,然燈佛所滿足第二阿僧祇劫,迦葉佛所滿足第三阿僧祇劫。」《大毗婆沙論》卷一七八謂初阿僧祇劫逢事七萬五千佛,第二阿僧祇劫逢事七萬六千佛,第三阿僧祇劫逢事七萬七千佛。《大智度論》卷四謂初阿僧祇中,心不自知我當作佛;二阿僧祇中,心雖能知我必作佛,而口不稱我當作佛;三阿僧祇中,心了了自知得作佛,口宣我於來世當作佛而無所畏。

      關於三劫與修行位次之配列,經論所說並不一致。小乘家說三十四心斷結成道,故無菩薩三祇之位次可論,但天台《四教義》卷四以之配於聲聞的位次,謂初阿僧祇是所謂外凡,即得五停心別相總相念處之位;二阿僧祇劫是內凡中的煖位,亦即用煖法智慧修六度之位;三阿僧祇劫是頂位,即行六度,於四諦觀解分明之位。

      大乘佛教方面,《瑜伽師地論》卷四十八謂一切住總經三無數大劫方得圓證︰經第一無數大劫,勇猛精進者次第證得極歡喜住;經第二無數大劫,證得無加行、無功用無相住;經第三無數大劫,證得最上成滿菩薩住。《攝大乘論本》卷下謂,有五補特伽羅,經三無數大劫︰勝解行補特伽羅經初無數大劫,修行圓滿;清淨增上意樂行補特伽羅與有相行、無相行補特伽羅,於前六地及第七地,經第二無數大劫修行圓滿;無功用行補特伽羅自此已上至第十地,經第三無數大劫修行圓滿。此說以地前所經的時間為初阿僧祇,初地至第七地為第二阿僧祇,八地至十地為第三阿僧祇。

      梁譯《攝大乘論》卷下另出七阿僧祇、三十三阿僧祇的說法。七阿僧祇之說以地前有三阿僧祇,地中有四阿僧祇。三十三阿僧祇劫之說謂地前方便地中有三阿僧祇,十地中地地亦各有三阿僧祇,其劫量與前之三阿僧祇等。《法華經玄贊》卷一分大中小劫論其劫量,謂三十三阿僧祇中,七地已前為小,八、九、十地為中,地前為大。

      《華嚴五教章》卷下之二謂,若依始教,修行成佛定經三阿僧祇,但此劫數不同於小乘。若依終教,有定、不定二義。言菩薩修行決定經歷三僧祇,即定三僧祇,此是約化儀,又約實報而言,言非僅經三僧祇,須經無量不可計數阿僧祇,即不定三僧祇。此與於其餘雜類世界立時者不同,是約佛德無限量而言。此外,若依頓教,一切時分皆不可說,因一念不生即說是佛。若依圓教,一切時分皆悉不定,因諸劫相入。

    參考資料: 如上所引
  • 6 年前

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  • 匿名使用者
    1 0 年前

    三大阿僧衹劫是指無限久遠的時間,數不清,算不盡的意思.

  • 1 0 年前

    關於「大劫」,諸仁者已說明得很清楚了,

    至於「阿僧祇」,可參考以下經文...

    華嚴經卷29心王菩薩問阿僧祇品(佛陀跋陀羅譯)

    爾時佛告心王菩薩言。百千百千名一拘梨。拘梨拘梨名一不變。不變不變名一那由他。

    那由他那由他名一鞞婆邏。鞞婆邏鞞婆邏名一作。作作名一來。來來名一勝。

    勝勝名一復次。復次復次名一阿婆邏。阿婆邏阿婆邏名一得勝。得勝得勝名一分界。

    分界分界名一充滿。充滿充滿名一量。量量名一解。解解名一此解。此解此解名一離欲。

    離欲離欲名一捨。捨捨名一聚。聚聚名一通。通通名一頻申。頻申頻申名一網。

    網網名一眾流。眾流眾流名一出。出出名一分。分分名一分別。分別分別名一稱。

    稱稱名一持。持持名一不顛倒。不顛倒不顛倒名一不幡。不幡不幡名一正。正正名一慧。

    慧慧名一第一。第一第一名一覺。覺覺名一毘遮妒。毘遮妒毘遮妒名一極高。

    極高極高名一妙。妙妙名一邏婆。邏婆邏婆名一訶梨婆。訶梨婆訶梨婆名一解脫。

    解脫解脫名一黃。黃黃名一訶梨那。訶梨那訶梨那名一因。因因名一賢覺。

    賢覺賢覺名一明相。明相明相名一摩樓陀。摩樓陀摩樓陀名一忍。忍忍名一枝。

    枝枝名一摩樓摩。摩樓摩摩樓摩名一等。等等名一離疑。離疑離疑名一種。

    種種名一不放逸。不放逸不放逸名一摩多羅。摩多羅摩多羅名一動。動動名一到。

    到到名一說。說說名一白。白白名一了別。了別了別名一究竟。究竟究竟名一清涼。

    清涼清涼名一阿羅。阿羅阿羅名一潮。潮潮名一油。油油名一祇邏。祇邏祇邏名一味。

    味味名一泥邏。泥邏泥邏名一戲。戲戲名一斯羅。斯羅斯羅名一聚沫。

    聚沫聚沫名一彌羅。彌羅彌羅名一堅固。堅固堅固名一風。風風名一滿。

    滿滿名一不可稱量。不可稱量不可稱量名一根。根根名一微細。微細微細名一蓮華。

    蓮華蓮華名一摩伽婆。摩伽婆摩伽婆名一不可度。不可度不可度名一醯樓。

    醯樓醯樓名一語。語語名一劫。劫劫名一婆婆。婆婆婆婆名一間。間間名一無間。

    無間無間名一離垢。離垢離垢名一實勝。實勝實勝名一彌羅覆。彌羅覆彌羅覆名一遮摩羅。

    遮摩羅遮摩羅名一法。法法名一波羅摩馱。波羅摩馱波羅摩馱名一決定。決定決定名一流轉。

    流轉流轉名一廣說。廣說廣說名一無盡。無盡無盡名一等真實。等真實等真實名一無我。

    無我無我名一阿槃陀。阿槃陀阿槃陀名一青蓮華。青蓮華青蓮華名一數。數數名一趣。

    趣趣名一受。受受名一阿僧祇。

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