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匿名使用者 發問時間: 社會與文化宗教信仰與靈性 · 1 0 年前

大威得金剛的由來

請問有人知道大威德的創始人是 誰.以及大威德的傳承由來嗎

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黃教的傳承由來可以詳細介紹麼.

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請問印度大成就者拉裏達是哪個教派的呢.大小 敦約多吉又是哪各教派的呢.

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  • 1 0 年前
    最佳解答

    大威德法系傳承簡介

    大威德(怖畏金剛)法系,最初是由印度大成就者拉裏達在念誦《文殊真實名經》的時候,看到經中有「怖畏金剛施怖畏」、「金剛王者六面怖」及「閻曼德迦障中王」等句,便思考這些含義,而猜測到一定有一種稱為大威德的密法。於是他前往印度各大師及班智達處訪求這一法門。

    由於當時大威德法並未在印度流傳,故而沒有求到。此時拉裏達大師猛然省悟:此大威德法是存在於烏仗那聖地,他就向與本尊無二的上師尊前猛勵祈禱。然後心懷利益眾生、光揚聖教的念頭,完全不顧自己生命危險,經歷了千辛萬苦,來到了烏仗那聖地。

    在一心求得此法,猛勵祈禱的時候,得到了智慧空行母的攝受,將大威德灌頂,以及紅大威德、黑敵、六面等閻曼德迦法類的所有灌頂、傳承傳授給他。智慧空行母當即開啟秘密法庫,並告訴拉裏達大師,此《大威德廣大根本續》共有十萬頌,三百分別法類,並只給大師七天時間,能背誦多少算多少。拉裏達大師心想,無論如何是不可能在七天內全部背誦出來的,還是發願和祈禱吧。於是他在七天的時間中,在這些密續面前,不斷地作供養、禮拜、繞行等,並殷切祈禱。到最後一天的時候,《怖畏金剛大密續第七分別法類》(《七觀察續》)便清晰得顯現於心中。繼而又想,心中顯現得這些密續是否正確,是否沒有絲毫錯誤呢?於是馬上查看經卷,得知沒有絲毫錯謬,完全符合。此時,所有密續經卷,刹那收入諸空行母的秘密法庫中去了。

    此後,拉裏達大師就在印度,對具緣眾生,廣大傳授大威德以及黑敵、紅大威德等法類,特別是大威德怖畏金剛法的灌頂以及生起、圓滿二種次第、密續教典等,因為只有大威德金剛才具有文武合修等殊勝修法,由此出現了很多大威德金剛成就密法師。繼承弘揚此法事業的大師則是大小敦約多吉(義為不空金剛)兩位密法師。

    由小敦約多吉傳給大成就者白瑪班遮(義為蓮花金剛),次傳大成就者瑪莫哲松(義為護燈。應該是尼泊爾的巴若大師。編者注),由瑪莫哲松傳給西藏弘揚大威德法系的偉大譯師——熱羅•多吉紮。熱譯師在西藏廣傳此法後,徹底打消了一些人對大威德法非真正佛法的疑慮,使大威德法在西藏聲名大振。據說當時求傳一遍《七觀察續》,也必須供養很多黃金,已有「金法」的美譽。

    當時,通過修習大威德法門,而成就四種悉地(息增懷伏四種事業成就),成就生圓次第者為數甚多。繼熱譯師後承擔弘法大任的是熱曲熱,次傳熱•益西僧格(義為慧獅子),次傳熱繃僧,次傳迦譯師,次傳絨巴•喜饒僧格,次傳喇嘛益西伯哇(義為慧吉祥)。以上這些都是證得二次第成就的大師。

    繼由喇嘛益西伯哇傳給法王敦珠仁欽,這位大師被普遍傳稱是證得大威德密法成就的一位大師。在《宗喀巴大師傳》中記載,有一次他在做內、外、密、真如等供養,猛勵祈禱本尊的時候,大威德金剛現身對他說:「明年我會來到這裏的溝頭,屆時應準備妥當。」法王敦珠仁欽就觀察此事,得知宗喀地區將有一位元本尊大威德的真實化身會出生,此即被稱為第二法王、雪域賢哲之首的宗喀巴大師。

    在宗喀巴大師出生後,敦珠仁欽大師給予了大師父母很多供養以及甘露丸等,同時再三囑咐他們夫婦二人,一定要妥善照顧宗喀巴靈童。稍長後即依止敦珠仁欽大師學習佛法。

    宗喀巴大師後來傳與克主傑大師等,然後輾轉傳至雍增•耶喜堅贊大師,至今講傳不衰,使得大威德法在格魯派內廣大弘揚。赤江仁波切曾說,如果不念誦宗喀巴祈禱文和大威德本尊的人,應該不算是格魯派,由此可見對大威德法重視之一斑。概因大威德法獨具五種特性,文武合修,去障力大,事業廣大,所以得到各大師的青睞。

    如果有興趣

    還有以下兩項的文章

    閻摩德迦法的傳入及影響

    閻摩德迦法的流派

    但因字數限制,可以上google搜尋一下這些字串

    可能更可以滿足您的需求

    阿彌陀佛

    2007-08-30 00:49:13 補充:

    另外還可以搜尋一個

    大金剛威德深道第二級證分修之法三身梯

    的字串

    可從目錄中淺窺無上瑜珈如何從身體「氣」「脈」「明點」、三脈五輪的關係去轉化六識到九識,

    並對「醒」「睡」「中陰」三種狀態的修行

    2007-08-30 00:51:09 補充:

    由於密宗的理趣上,特別重視心物不二、輪涅不二,色空不二

    一切有形的體現就是如來藏的體現

    重視「當下即是」,離色無以言空、離空無以論色

    相當注重「轉逆緣為道業」

    因此以往被忌諱的煩惱客塵、血肉粗身都可被拿來作為悟道的方便

    所以最大的特色就是即身成佛(覺悟五欲、粗身亦為如來藏的顯現)

    與禪宗見性成佛最大的差異在於密宗對法身的修持

    轉粗身為法身,理論與實踐的根源為空性、唯識與瑜珈的體現

    目標為佛果

    過程為本尊

    配合自力(菩提心)、法力(達磨)、他力(佛、本尊、護法、上師)三力加持

    直取煩惱、五毒為菩提道,得到快速的成就

    因此需要相當大的外力加以護持心念

    不然就很容易「隨煩惱、五毒而轉」「妄上加妄」,墮入金剛地獄

  • 匿名使用者
    1 0 年前

    http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/...

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  • 1 0 年前

    一切如來金剛三業最上秘密大教王經---

    爾時世尊大毘盧遮那金剛如來。入一切如來身語心業金剛光明雲堅固三昧。

    從定出已以金剛三業說此「金剛焰鬘得迦大忿怒明王」。時諸佛如來皆悉稱讚。

    此大明有大威力能成就一切事業。乃至佛眼菩薩、摩摩枳菩薩等於剎那間亦能句召。

    此名諸佛心金剛。

    結論---

    (1)大威德金剛(焰鬘得迦大忿怒明王)的創始人是......大威德金剛。

    (2)大威德金剛的傳承由來是......釋迦牟尼佛。

    (3)黃教的傳承由來......不重要。仁者當知黃教的命運乃是「成住壞空」。

    而十方三世任何一尊如來,只要入一切如來身語心業金剛光明雲堅固三昧,

    就能與「大威德金剛」俱會一處,就能得到「焰鬘得迦大忿怒明王陀羅尼」。

    大威德金剛,也不會是黃教的專利。

    (4)若仁者對「焰鬘得迦大忿怒明王陀羅尼」有興趣,不空見特別附在下面,請笑納。

    Namo sammanta kaya vak cita vajranam

    om kaka kahi kahi sarvadusta damaka asimusala prasu pasyahasta

    caturmuka caturbuja satcarana

    agaca agaca sarvadusta

    pranapa harini mahavigana gahagata vikritanana

    sarvabutabayamkara atata hasanadine

    vyakara carmani vasanabuta

    kurukuru sarva karmam cindacinda sarva mantram bindabinda pramudram

    akarsaya akarsaya sarva budan nirmata nirmata sarva dusta satvan

    pravisyaya pravisyaya mandramade vaivasvatan

    jivitantakara kurukuru mamakaryam

    dahadaha pacapaca mavilamva mavilamva

    samaya manusmara hom hom pat pat sputaya sputaya

    sarvasya paripuraka hihi bagavan kimcirayasi

    mama sarvartan sadaya svaha.

  • 1 0 年前

    「大威德金剛」是黃教最大的護法,祖師爺「宗喀巴」的大護法就是大威德金剛。

    大威德金剛是阿彌陀佛的化身,因為五方佛化身為五大金剛,在藏密視為文殊師利菩薩化身,按照西藏歷史傳說,當時閻魔羅,現牛頭人身的魔王出來,害了很多人,文殊師利菩薩應藏人所求,現大威德相,亦是牛首人身,降伏這閻魔羅,故名「降閻魔尊」。

    蓮生活佛曾寫偈讚揚大威德金剛明王:「閻鬘德迦明王令在。輪轉教主最大勝尊。諸魔怖畏盡皆皈依。祈除魔事大垂加護。」說明「大威德金剛」具足大力,可令諸魔怖畏、守護行者、除一切魔事。

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