平 常 發問時間: 社會與文化宗教信仰與靈性 · 1 0 年前

為什麼有些宗敎信徒認為特定性交或性雜交可成佛?

為什麼有些宗敎信徒認為特定性交或性雜交可成佛? 為什麼有些宗教卻相反認為阻斷性功能斷絕生命的延續讓生命斷滅只為了成其佛 ? 宗敎人士抱持這兩種觀念是理性合中道嗎 ?或是一種偏執的心態? 如果經典敎人建立這種觀念 這些經典應該普傳於世 或該被為邪道糾正.

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有些宗敎主張透過特定儀式程序的性交或雜交可以成佛 這些人的不知願不願意讓其妻女孫女與人和姦 讓姦人成佛 一個正常人都有正常的消化器官 生殖器官 去壓制正常人的官能 不准吃 不准性交 生命將會斷滅不能繁衍 將滅種 這應該是逆天而為 有些抱著成佛人可能都有言種念頭 會不會到頭來 因自作孽 而官能出了一堆難以啟齒的病

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有幾件事值得留意

中國歷史上有 漢法顯 唐玄奘 到印度取經

所翻譯的經典都須被當時的皇帝同意才能留下而漢朝卻倡儒學的"忠君" 君可隨時要臣死 且有文成公子和番 令異族迷淫密教 用心思要削弱番人的騎兵戰 力唐卻串改經 再再都是 以愚民政策 來鞏固其權勢 而現代人郤仍把經論奉為聖詣 毫無覺性 這是不是須要注意的?

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沈溺於無邊佛法的人很難回頭 套句古人的話 佛海無邊回頭是岸食色既然是天性 為何允許佛法違逆生命體生殖繁殖的天性 那麼佛法也可以違逆維持生命體存活必要的食慾 這樣是合理性的價值認定嗎?

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佛敎徒都認為 眾生皆有佛性 但是佛敎徒卻都被誤導去相信眾死也有佛性 眾生當然是活的人活的動植物 才有佛性 才有機會成佛 可是法師們卻騙大家死後可以成佛 死後沒有佛性 用什麼去成佛 想成佛必須是活著的人..... 真是一群可憐蟲 讀了一生的佛書 卻不識本心 不知佛性是什麼 心中貪想成佛 活著得不到 死了不知道 真是可憐 白白浪費一生被佛書法師牽著鼻子走 這是民主時代 你高興就好 哈哈

8 個解答

評分
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  • 1 0 年前

    去看看

    楞嚴經

    經上有非常詳細關於正確的觀念...

    經上也有說到

    現在的時代

    會出現很多正確觀念裡參雜錯誤的觀念

    就算是小小5趴的錯誤

    也能斷你菩提路

  • ?
    Lv 7
    1 0 年前

    HI你好

    因為他誤解了佛,認為佛有老爹老母辦大事,生下他,他成佛了,七玄九祖都升天了。就是這樣,不可說!不可說!

    OM RE DIO FUT

  • 匿名使用者
    1 0 年前

    酋爸師兄您好

    末學看到您這篇發問之後,一直在思維應如何回答較好,

    末學很清楚知識+佛教分類版有許多深具佛法智慧與知見的師兄,

    他們的慈悲心與圓融的智慧末學也宿所欽敬,

    但是末學看了兩天都沒有其他師兄回答您的問題,

    末學在想應該其他師兄們也許都和末學一樣,

    也在思維您的問題該如何回答比較適當,如同Charlie師兄所說,

    佛法問題的討論交流辨正必須十分謹慎保守也必須有方便的智慧

    否則若是回答有所偏差,不符合世尊所開示正法的法義,

    很可能反而造成謗佛謗法,也破壞他們修學佛法的善因緣,

    因此真正善於說法的大善知識,不僅應該有高深的正知證量智慧,

    更要有圓融的方便辨才,可以針對不同的問題設施適合的答案,

    甚至應該要有無礙的神通,得以了解對方的宿世因緣與根器,

    方才能夠給予對方最契機最有效也最適合的答案或建議,

    話雖如此,我們正信正學的佛弟子,

    雖然沒有以上的種種高超勝妙的證量智慧與方便神通,

    若是能正學修持,以無私的悲心為出發點,且能擺脫主觀執著,

    來謹慎的彼此提供心得,交換意見,

    相信仍是佛菩薩所樂見的

    話歸正題,針對師兄您的兩個問題

    第一,有些宗敎主張透過特定儀式程序的性交或雜交可以成佛 ...這部份末學相信所有的正信佛教徒,應該都會一致同意,世尊所傳的正法是毫無疑問反覆的強調:修學佛法一定要遠離所有一切的貪愛慾望,更何況是男女間的淫欲!!!更不用說是連世間法都不能容許的雜交的方式,末學認為任何以各種不同的形式或藉口在宗教法門和修持行為上有類似內容(淫行不礙佛法修行)的都應該不是世尊所教授的正信佛法

    世尊在楞嚴經中清楚說明....

    若不斷淫,即使三摩提(禪定功夫)修得再好,必落魔道!!!

    依世尊的真正的教誨,若是在家修學菩薩道的學子,

    的確也應該隨緣盡份,在適當的時候有必要時,

    也該履行夫妻間的義務,並不違反世間法中的人道倫常,

    但是心態上其實卻應該遠離淫欲的貪著,

    這才是世尊所教授的正信佛法!!

    楞嚴經中也說,末法時期一定有很多的天魔外道,

    由於他們了解眾生的心性,清楚眾生貪著五欲的習性,

    因此會以他們高超無礙而似是而非的辨才,以種種藉口,

    說服誘導眾生說『男女間淫欲並不影響佛法的修行』!!!

    其中幾種我們很常見到的類似的邪說..例如....

    『性慾是人的正常與生俱來的慾望,不應該違逆它....』

    『可以有淫行,只要在其中你能夠清楚的觀照自己....』

    『若是真正持戒心中清淨的大師有淫行則不算犯戒!!』

    大家每天在知識+佛教分類版上隨便看看,

    都可以輕易的找到許許多多數不清的上述所說的這些說法

    若是以破魔最有力的經典『楞嚴經』中的世尊的開示來說,

    這些應該都是不如法的外道邪說!!!!

    至於師兄您問的第二個問題也是非常的重要,

    許多人也都對於這個問題有些佛法上的誤解!!

    首先,佛法講六道的輪迴,

    人道和其他五道(天/阿修羅/畜牲/惡鬼/地獄)中的眾生一直輪替,

    事實上人類並不會因為全部都出家修學正法斷淫而滅種,

    所謂「佛有三不能」:不能免定業、不能度無緣、不能盡生界,

    佛如來雖然擁有圓滿究竟不可思議的慈悲和神通威神力,

    但是佛仍然也沒有辦法把所有的眾生全部都救度離開六道輪迴,

    因此,無論有多少人推廣佛法,有多人修學佛法,

    事實上出家眾一定是修學佛法其中的一小部份人,

    其他大多數修學佛法的人仍然會是在家的居士身分修行,

    而正信的在家居士佛子一定會遵循世尊的教導,

    在心中雖然篤信佛法,清淨離欲,時時精進修行,

    但是行為上一定符合一般世間法的種種規範,

    例如人情/倫常/道德/法律/甚至是風俗等等.....

    因此正信的學佛居士不但會努力工作,孝順父母,

    也會對於夫妻間的人倫本分,也是會隨緣盡份的去做,

    (但是心中清淨而沒有任何期望、貪著和困擾)

    (這和種種外道一方面以種種藉口說淫行不礙修行,而另一方面)

    (甚至還把淫行當作修行的法門或是一部分的說法完全不同!!!)

    2007-11-04 17:42:14 補充:

    因此您並不用擔心,若是人人學佛,人人出家,或是人人斷欲,

    人類將會滅種

    另外,

    師兄您也許認為男女間的行為是所謂的正常自然的人的官能,

    這並不能說有錯,但是末學要特別請您注意....

    這是以『世間法』的角度來看的!!也就是現實人類文化的角度,

    您也許有些誤解,真正的佛法講的事實上是『出世間法』!!

    2007-11-04 17:42:23 補充:

    也就是說真正的佛法的智慧與觀點來看,

    六道輪迴升替,生老病死的真正的本質是苦,而且苦不堪言,

    真正的佛法是教導有心想出離這痛苦沒完沒了三界的眾生,

    如何可以透過種種究竟的方法建立智慧透過修行得到解脫,

    這種目標和世間法的人的生活價值觀本來就完全不同

    (世間法講的是經營自己/愛護身體/肯定自己/達成成就)

    (出事間法講的是認清自我的虛妄/一切無常/返求本心)

    2007-11-04 17:42:41 補充:

    所以簡單來說

    世間法=>順應人自然的習性與慾望=>六道輪迴/痛苦不堪

    出世間法=>反向追求超脫現實的真正智慧=>得到解脫

    從某種角度來看,修學佛法的確是逆『習性(天然)』而為,

    而逆天然而為,正是因為不想再順著天然的發展,輪迴不休

    另外,

    真正離欲的清淨學佛人不但不會因為壓抑官能而有種種病患,

    反而是肉食而有淫行的人,即使醫學如何進步,

    仍然難以擺脫種種的病苦煩惱

    末學有些囉唆,但是全文皆是針對師兄您的問題來詳細的解說,

    希望對師兄您有幫助

    南無本師釋迦牟尼佛

    參考資料: , 自己的知見
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