如何從學佛中找尋快樂與智慧?

現今台灣社會之學佛人越來越多...

有些人學佛後不見智慧提升

談是非的功力倒是提升不少

煩惱反而越來越多越來越不快樂

想請問要如何從學佛中找尋快樂與智慧?

21 個解答

評分
  • 梅僧
    Lv 6
    1 0 年前
    最佳解答

    快哉斯問!

    痛哉斯問!

    這現象自己也是困擾多年,幸好有機緣可以歷練、覺察,漸漸的有一些感悟。

    借您這問題的機會也跟大家分享。

    初學佛時,認為佛法高廣,既然能解決生死問題,上至成佛,沒什麼道理不能解決世間的事。

    工作了幾年後自己創業,吃足苦頭。員工也不會管理,財務也不會規劃。

    顯然佛法要用在事業上,不是那麼容易的。

    有段時間和老婆處得很不好,她甚至和我的家人全都鬧翻了。兩次要鬧離婚。

    顯然,佛法要硬應用在婚姻上,也是不容易的。

    有段時間,我在幾個大網站上用佛法「開導」一些受苦的人,長達兩三年。

    是有些人受惠,但是攻訐、反駁的人卻也日漸增間。

    可見,學佛要度眾,也不是件容易的事。

    因為這些打擊,我很不快樂,對佛法失去了信心,也退了道心,自己封閉很長一段時間。

    要不是善知識拉拔,重新拾回信心,現在早就不知道流落何方了!

    ---------------------------

    我試著歸結不快樂的原因:

    一、誤認學佛就會有滿滿的福報

    學佛的人很容易以為,誦經、念佛、參禪、持咒等等法行,會給自己帶來「福報」,

    說得不好聽,就是「佛菩薩會加被我」。拿著佛菩薩當靠山,超支了自己的福報。

    我們忘了,自己仍是見思惑滿滿,多生多劫來的習氣仍然強力左右我們的行為。

    何況自己也不是那麼精進,大部分時候,都是進進退退,功德實在很難積聚。

    過份的自信,相信自己福報滿滿,做事就會心存僥倖,不踏實。

    反而不會用心仔細規劃。

    二、誤認學佛就會開智慧,比別人高一等

    這就是標準的「我慢山高」!並不是佛法不高,而是我們學佛還沒學到那境界。

    認為佛法難聞今已聞,看到別人都認為他們是醉生夢死。這真是學佛大忌!

    有時不懂善巧方便,硬要塞佛法給人家,就弄得人家反而排斥,自己也受挫折。

    而且,我也犯了「得少為足、不思精進」的毛病,學什麼都是皮毛,卻要假裝自己很博學。

    念佛有成片?沒有!

    持咒有感應?沒有!

    打坐有開悟?沒有!

    研經得圓解?沒有!

    師長教誨確實做到?沒有!

    哪樣算是真功夫,說實在,真沒有!

    那這樣憑什麼去「教訓」人?自己的

    自己功夫不夠,還要充場面,活該自己不快樂!

    三、誤解只要自己好好修行,世間法自然圓滿

    以前老師教我們學佛前,要先學論語,學做人。

    等到出社會,成家立業後,才深刻體認。

    不是佛法不行,是我們不會用。

    所以才要我們用儒家的方法打底,利用「五倫」來填補學習出世間法時的缺陷。

    當我們一直用「因緣所生法」來看婚姻,有時會淪於消極,不思經營。

    想到為了世間法還要汲汲營營,時時生起出離心,結果卻是工作、事業都不及格。

    最親密的另一半都沒辦法相處好,工作沒辦法盡心盡力,生活怎不會「哩哩辣辣」?

    試問:缺了伴侶這位最大的「護法」,缺了滋養色身的資糧,還能安心學佛嗎?

    這樣在世間法上遇到挫折,卻又怪佛菩薩沒保佑!

    信心動搖,信仰崩潰,學佛變得無味,卻又不甘心...

    這樣還快樂得起來嗎?

    ---------------------------

    那要怎麼樣才會快樂的學佛呢?

    一、世間法還是要有相當的基礎

    太虛大師說:「仰止唯佛陀,完成在人格,人成則佛成,是名真現實」。

    人格的養成,沒有比儒家的訓練更完美的了。

    人在世間,不能離開世間法。

    要清心寡欲,就要徹底。那是成賢成聖的捷徑。

    除非決定出家,否則遲早結婚。要結婚,就要好好的規劃。

    不要一眛隨緣。婚姻和工作,會是主導一輩子重大的因素。

    關於婚姻,我在另一篇中有提及。

    http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qi...

    關於工作,除非你能學顏回,甘於簞食瓢飲,不然不要試著催眠自己「不要想賺錢」。

    沒有經濟基礎,在同儕中就沒有地位,這真是這世界殘酷的事實。

    二、跟對老師、學對法門

    法門無高下,但看領路人。

    老師要是學佛學得快樂(自在),弟子才可能會快樂(自在)。

    暫且不提那些附佛外道,就算是正統佛法,也還是有很多選擇。

    選名山大廟,法會多,終年忙這忙那,真要靜下心來聽門課、打個七,叫沒空!

    選小道場,又難分辨師資良莠。

    不選道場,自修,只聽MP3講經。沒有善知識提攜,容易退轉。

    一頭栽入,等到想抽身時,已是白頭!可惜了大好光陰。

    很多人還沒有學理基礎,先學菩薩道。終日忙碌,弄得家庭零落,工作不保。

    有人嚮往神通,或是什麼都說冤親債主、業障,努力持咒、參加法會。

    問起佛法,連戒定慧、聞思修都弄不清楚。

    遇到事都是求師父、上師。不會自己觀照、檢討。這樣怎能得到快樂呢?

    這真是師父的錯,是他帶領大眾往這走的。

    所以怎麼能跟錯師父啊!

    三、聞思修、戒定慧

    常看到很多同修,好理論的多,尚實修的少。進步少,退步多。

    浩瀚的三藏十二部,一味貪多。真要一門深入,又覺枯燥。

    所以淨土、參禪、天台、唯識、華嚴、密咒,什麼都來,什麼都不成就。

    老實講,我就是這樣的人,所以我知道這問題的嚴重。

    真的肯老實的修,不要急著換題目,遲早有一天智慧會開顯的。

    「聞、思、修、戒、定、慧」真是缺一不可,不可偏廢。

    講不完,以後再補充。

    參考資料: 自己的感想
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  • 1 0 年前

    隨緣自在

    順其自然

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  • 1 0 年前

    看到別人犯錯,我們不要跟著錯。所以我們更不要談論別人的是非,妳若能察覺當不善的觀念在自心生起時,要以利人和慈悲的觀念放下那不善的念頭。當你施與別人慈悲,你就是觀世音,你若是平等清靜,你就是釋迦牟尼佛,若你的心受忌妒、生氣、困惑時你就是別人眼中的地獄。相對的你自己也在地獄。不要怕煩惱,煩惱可以讓人產生智慧,可以讓你觀照你的自性。時時以週遭的人都是諸佛的化身,禮敬任何一位菩薩,記住,順境是虛妄,逆境也是虛妄。不要被環境所轉,試著轉環境。天下沒有錯,錯只有在自己的觀念。若是自己的真心如如不動,有什麼可以動搖你的意志?

    一真,一切真。只要你認為了、當真了,這一切就是真的。所以萬物都在你自己的心性中,眾生是心隨境轉,而佛是心轉境。

    佛:指覺悟的(俱大智慧)人

    眾生無邊誓願渡~是指渡盡自己那隨時會浮起愚昧不明的念頭

    若你對佛學很有興趣,建議可以多讀六祖壇經!

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  • 匿名使用者
    1 0 年前

    佛教已經兩千多年的歷史了,目前佛教徒一致公認的也只有釋迦牟尼佛!(真正的成佛).其他的.............不論什麼佛!眾說紛紜各個門派都有異見,兩千多年來只有釋迦牟尼成佛,祂的兩千多位大弟子有沒有成佛都沒有人肯定!學佛的人當然懷疑自己是否能成佛,只有聽到師父說努力修行就可成佛,眼看當師父的一個一個死去,也不曉得祂們有沒有成佛!眾弟子以及眾善男信女個個活在懷疑當中,為了面子問題不能去否定!活在掙扎當中,又不能接受評論及建議,自己所見所聞沒有正確的答案,唯有爭論一途,且爭論之後沒有定論,你說會快樂嗎?

    想要在學佛中找到快樂與智慧!就要能集思廣益,廣納建言,心中沒有異己的存在廣結善緣,自然就找到快樂與智慧了!

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  • A--------如何從學佛中找尋快樂與智慧?

    A: 學佛是要增上智慧 智慧會讓心中平靜 要快樂嗎 ?另尋答案!!!!!!!!!!!

    現今台灣社會之學佛人越來越多...

    有些人學佛後不見智慧提升

    談是非的功力倒是提升不少

    煩惱反而越來越多越來越不快樂

    B: 所以 說共業所成 要 一起淨化社會

    想請問要如何從學佛中找尋快樂與智慧?

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  • 1 0 年前

    如何從學佛中找尋快樂與智慧?

    放下 貪嗔癡

    快樂與智慧 不求而得

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  • 1 0 年前

    雖然「學佛」的人很多,但沒有抓到重點,或思想觀念有些偏差,

    以至智慧沒增長,煩惱也未減少

    比如說,「對立」是差別相,學佛修行就是要去除差別相,破我法二執

    若是真正學佛修行,就不能對立

    另一個簡單的「因緣果」觀念,並未真正確信

    若確信因緣果,碰上任何事情就只會檢討自己,不會檢討別人

    因為凡事必有因,不是這一世,也是過去累世種過因,

    學佛修行第一步就是要有因緣觀,煩惱痛苦自然減少

    參考資料: http://buddhayana.info 佛乘大法
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  • 1 0 年前

    以智慧處事 用慈悲待人

    是為悲智雙運

    以下故事 供參

    給肇事者一個機會

    那年姪子車禍,我放春假回到老家時,他已經出院返家休養。

    車禍情況非常嚴重,姪子右腿複雜性骨折,手術時打了好幾根鋼釘,肋骨也斷了兩根,全身包括臉部都嚴重擦傷,皮破血流浮腫,有些關節部分的傷甚至深可見骨,直到出院休養,外傷仍處處可見,大都已結痂,腿傷卻在一年之後才痊癒。

    問起車禍經過,原來是姪子騎摩托車遭一輛貨車擦撞跌倒,再被另一輛貨車衝撞拖行,情況非常危險,但是兩個司機都沒跑掉,立刻叫救護車送到醫院急救,並經警方及醫院先後通知大哥大嫂到醫院處理。

    那時姪兒才剛結婚不久,小夫妻正打算到美國留學,逢此重大變故,所有的計畫都必須擱置。

    年輕的姪媳婦傷心難過之餘,甚至怪自己是掃把星,發願要吃一年齋來換取新婚夫婿的健康。

    幸好有我大哥大嫂出面協助打理一切,才撐了過來。

    在事故中,我看到了大哥處理危機的冷靜、智慧與對肇事者的寬容、大度。

    首先他安慰姪媳:「大難不死,必有後福,你們今後更要相知相惜。」

    又告誡姪兒:「你老婆有幫夫運,你出這麼大的車禍,能平安度過,都要託你老婆的福,今後要好好愛護和報答她。」

    接著約兩位肇事者來家裡談,見肇事者仍相當年輕,並且抱著負責到底的無懼心理前來,大哥先與其閒話家常,隨後就講到賠償的問題。

    這是約談最主要的目的,一時全家人都緊張了起來。

    我心裡估計著,姪兒當時薪水至少每月五萬,車禍傷得這麼重,至少半年無法工作,再加上醫藥及調養費,剛買的全新機車大約是五萬也毀了,加總起來,不談精神賠償,少說也要幾十萬,不知大哥要他們賠償多少?

    也不知道年輕人是否負擔得起?大哥提出的賠償方式大大出乎我的意料。

    他要求年輕的司機定期到醫院捐血,並到慈善機構捐錢,金額不拘,誠意最重要,再請對方拿著捐血及慈善捐贈證明到家裡來,就算是最好的賠償。

    肇事者當場感動得幾乎要下跪道謝,卻被大哥擋了下來,他說:「發生這種事情,誰都不願意,我們已經受到傷害了,你們也有家要養,我不願再見到有人因為要賠償醫藥費而家計不保,況且誰能保證拿了賠償金就能重獲健康呢?這麼嚴重的車禍能撿回一條命,已經夠感恩了,教訓與經驗我們也都學到,那是無價的賠償。錢,我們有能力賺,但社會上有很多人需要幫助,你們就從現在開始吧!」

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  • 星光
    Lv 7
    1 0 年前

    隨喜...回答者: kuo ( 專家 3 級 )

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  • 匿名使用者
    1 0 年前

    你認為學佛人越來越多...不見智慧提升...談是非的功力倒是提升不少....煩惱反而越來越多越來越不快樂...........這是你ㄉ認知...你以悲觀所得ㄉ認知....也表示你本身也是無知是非煩惱不快樂......這樣ㄉ結果是會傳染ㄉ....所以要如何找尋快樂智慧最好是先遠離悲觀ㄉ傳染.....然後前往樂觀ㄉ所在...比如有句詩是這樣說ㄉ : 世界光如水月..身心皎若琉璃...但見冰消澗底..不知春上花枝.........

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