請問禪宗祖師的詩

達摩傳二祖時的詩詞

吾本來茲土

傳法救迷情

一花開五葉

結果自然成

二祖傳三祖時的詩詞

三祖傳四祖時的詩詞

四祖傳五祖時的詩詞

五祖傳六祖時的詩詞

有情來下種

因地果還生

無情既無種

無性亦無生

六祖的詩詞

普提本無樹

明鏡亦非台

本來無一物

何處惹塵埃

禪宗初祖達摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能

二到四祖祖師的詩句為何

請與我說

謝謝

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謝謝 星光 的回答

這中間和我以前看到的有不同

時間久遠

所以我忘了

謝謝 失傳千年的《 阿含正義 》寶典現今已重現佛教江湖 的回答

普提本無樹

明鏡亦非台

本來無一物

何處惹塵埃

這首是開悟的詩

何期自性,本自清淨;

何期自性,本不生滅;

何期自性,本自具足;

何期自性,本無動搖;

何期自性,能生萬法。

這首是說佛性

謝謝二位的回答

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肚大能容 了卻人間多少事

滿腔歡喜 笑開天下古今愁

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請問 風華絕代的奇女子 六祖的本懷是

4 個已更新項目:

因本人往後幾天不會上網

之後請投票之

謝謝大家

5 個解答

評分
  • 詳閑
    Lv 5
    1 0 年前
    最佳解答

    禪宗中土祖師傳法偈頌

    第一祖達摩和尚頌曰:

    其一:

    吾大來唐國,傳教救名清;

    一花開五葉,結果自然成。

    其二:

    吾本來茲土,傳法救迷情;

    一花開五葉,結果自然成。

    第二祖惠可和尚頌曰:

    其一:

    本來緣有地,因地種華生;

    本來無有種,華亦不曾生。

    其二:

    本來緣有地,從地種花生;

    當本願無地,花從何處生。

    第三祖僧璨和尚頌曰:

    其一:

    華種雖因地,從地種華生;

    若無人下種,華地盡無生。

    其二:

    花種雖因地,地上種化生;

    花種無性生,於地亦無生。

    第四祖道信和尚頌曰:

    其一:

    華種有生性,因地華生生;

    大緣與信合,當生生不生。

    其二:

    花種有生性,因地種花生;

    先緣不和合,一切盡無生。

    第五祖弘忍和尚頌曰:

    其一:

    有情來下種,因地果還生;

    無情既無種,無性亦無生。

    其二:

    有情來下種,無情花即生;

    無情又無種,心地亦無生。

    第六祖惠能和尚頌曰:

    其一:

    心地含情種,法雨即花生,

    自吾花情種,菩提果自成。

    其二:

    心地含諸種,普雨悉皆萌,

    頓悟花情已,菩提果自成。

    笨和尚和一頌偈曰:

    有情有佛種,無情種無生;

    心地普法雨,無生乃真生。

    【From】:

    http://www.bokee.net/bloggermodule/blog_viewblog.d...

    野人獻曝

    希望沒貽笑大方!

    參考資料: ○★喜悅之道臻佶福☆●
  • 1 0 年前

    八正道第一個就是正見。

  • 1 0 年前

    http://tw.knowledge.yahoo.com/question/article?qid...

    菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。

    不是六祖本懷。

    以上網頁,恭候仁者指教。

  • 1 0 年前

    大肚能容 容天地不容諸事

    開口便笑 笑世上可笑諸人

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  • 星光
    Lv 7
    1 0 年前

    禪宗祖師傳法偈語:

    過去七佛偈

    三十三祖偈

    因版主只問中華六祖的部份,如下:

    菩提達摩是西天第二十八祖(中華初祖)

    偈語:吾本來茲土‧傳法救迷情‧一華開五葉‧結果自然成。

    慧可大師是第二十九祖(中華二祖)

    偈語:本來緣有地‧因地種華生‧本來無有種‧華亦不曾生。

    僧璨大師是第三十祖(中華三祖)

    偈語:華種雖因地‧從地種華生‧若無人下種‧華地盡無生。

    道信大師是第三十一祖(中華四祖)

    偈語:華種有生性‧因地華生生‧大緣與信合‧當生生不生。

    弘忍大師是第三十二祖(中華五祖)

    偈語:有情來下種‧因地果還生‧無情既無種‧無性亦無生。

    慧能大師是第參十三祖(中華六祖)

    偈語:心地含諸種‧普雨悉皆生‧頓悟華情已‧菩提果自成。

    參考資料: 佛祖心燈諸家宗派
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