請問 福德正神千秋 是什麼意思?

請問

福德正神千秋 是什麼意思?

為什麼 二月二日 及 十二月十六日 這二天都是

福德正神千秋 的日子呢?

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那 八月十五日 是不是 

福德正神的 神誕日呢?

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大家都回答得很好,實在很難決定最佳解答,正在傷腦筋中!感恩。

4 個解答

評分
  • 顬晅
    Lv 5
    1 0 年前
    最佳解答

    你好:

    二月二日 福德正神千秋

    福德正神:即土地公也,省稱土地,俗叫老土地,又稱后土.按古以[土地之神為社神],稱之"社公".社神本是一種"自然神",自天子至庶民,皆得對土立社,以祈福報功;祈祀之神曰'社',祀神之所,亦曰:'社'.白虎通云"人非土不立,非榖不食,故封土立社,示有土地也".繫因'土'能生萬物,其功德厚大,封土立社,祀五土之神,以為祈福[春社]報公[秋社],示土合而成'社',此即'社'的由來也.

    今者鄰里街巷山頭溪邊,奉祀'土地公'之大小祀廟林立,篤農殷商工業界等,亦即個別奉祀'福德正神',並以二月二日為聖誕日,虔誠致祭,鳩金演唱梨園,復於八月十五日援例擴大致祭:又每月[農曆]逢初二,十六少不得拜拜"做迓",以正月初二為'頭迓',臘月十六日為'尾迓',其自不外"祈福報功"也.

    社神由自然神衍變為人格神,因蒞任神眾多,其身世生死日期,各自不同,未能一一依其生死日期祝祭,總認二月二日為誕日,惟此誕日究係那位'土地公'之誕日,自難考證.其實,二月二日似乎是昔時祭社神之日[馬氏日鈔:昌平縣北,狄梁公祠,元大德中重建,學士宋渤記之穹碑尚存,常有光怪;每歲二月二日,南山北山之人皆來作社,前數日夜,碑上即有火光,遠望碑字皆見,近視即滅.]並非土地公之誕日,後世隨俗因循,故一般皆以二月二日為福德正神之聖誕日,

    千秋泛指聖誕之意,只是民間的一般說法,

    十二月十六日 酬后土

    后土:五官之一,即土正也,民間俗稱福德正神,

    臘月十六酬后土,俗稱'尾牙',元時,於是日脫災迎福.

    元史祭祀志:"每歲十二月十六日以後,選日用白黑羊毛為線,帝后及太子,自頂至手足皆用羊毛線纏繫之,坐於寢殿,蒙古巫覡念咒語,奉銀槽貯火,置米糠於其中,沃以酥油,以其烟熏帝之身,斷其繫毛線納諸槽內,以紅帛長數寸,帝手裂碎之,唾之者三,併投火中,即解所服衣帽付巫覡,謂之脫舊災迎新福."

    以上所言,供你參考,祝福你新年快樂

    2008-01-27 10:14:09 補充:

    巫:音ㄨˊ.[說文解字]祝也,女能事無形,以舞降神者也;

    覡:音ㄒㄧˊ.[說文解字]能齋肅事神明也:在男曰覡,在女曰吳

    2008-01-27 10:15:53 補充:

    參考資料:康熙字典,說文解字祝

    2008-01-27 10:16:29 補充:

    說文解字注

    2008-01-27 11:01:57 補充:

    覡:音ㄒㄧˊ,[說文解字]能齋肅事神明也,在男曰覡,在女曰巫

    參考資料: 中國文化佛像,神像解說,神佛聖誕叢集
  • 文福
    Lv 7
    1 0 年前

    聖誕千秋指的是祂的生日,慶典是慶祝的意思.因古代帝王時期皇上以下之官員僅能以千秋或千歲來稱之而對皇帝則是以萬歲稱之,也就是說祝賀之詞或尊稱絕不能大過於皇帝,而千小於萬所以在民間也只能使用千字而千秋解釋為一千個秋天也就等於一千歲跟千歲是一樣的意思,因此沿傳至今民間也習慣以千秋稱之

    人們祭拜身穿員外衫、頭戴員外帽、手舉福杖的土地公,祈求祂能巡視田頭、田尾、山頭、山尾、樹頭厝宅、祖先墓地,感謝祂賜予五穀豐收、家宅平安;若是手拿如意、元寶的土地公,則是一般生意人所敬拜的,希望能夠萬事如意、招財進寶。在台灣,較大的土地公廟稱為宮,大部份以福德宮或者福安宮為多;至於村庄鄉里中,守護田園、厝宅的土地公廟,則稱為祠。台灣的土地廟,大部份在土地公神案下都奉祀虎爺,人民認為這隻老虎是土地公的屬下。土地公的生日無資料可查,民間一般以二月初二為其聖誕千秋。一般祭拜土地公分春秋二祭,古時將立春、立秋後的第五個戌日,稱為「社日」,天子、百姓都要在這二天祭拜土地;但是後來則是在二月初二、八月十五及十二月十六這三天,殺豬宰羊敬拜土地公。二月初二稱為「頭牙」,十二月十六為「尾牙」。生意人在每個月的初二、十六都會祭拜土地公,祈求生意興旺、財利雙收。

  • 1 0 年前

    后土並不是指土地公,很多人都誤解了,一般在墓旁的也不該是用后土

    "后"是指女性,怎麼會是土地公呢?

    一般常聽人說"皇天,后土"

    皇天是指 玉皇上帝

    而后土是指 地母娘娘 才對

  • 1 0 年前

    福德正神,民間俗稱土地公,也有稱為福德爺、伯公、大伯爺、后土或簡稱土地。 關於福德正神的傳說有很多,有傳福德正神姓張名福德,生於周武王二年二月二日,從小就是個天資聰穎又極為孝順的小孩;三十六歲時,當上朝廷的總稅官,為官廉正;到了周穆王三年才過世,享年一零二歲。神奇的是,他死後三天後,容貌都沒有改變;有一貧窮人家用四塊大石圍成石屋奉祀牠,過了不久,居然由貧轉富,百姓都相信是神恩保佑,於是合資建廟並打造金身膜拜,因此生意人常祭拜牠。另傳土地公為周朝士大夫的家僕,為避免讓小姐受凍,乃脫衣給小姐穿,自已只穿單薄的衣物,卻因受不了寒冷的天氣而凍死。就在此時,天空顯現『南天門大仙福德正神』的景象,士大夫感謝祂的恩德,於是建廟奉祀。周武王時,贈封后土,後世尊為土地公。

    福德正神一般稱為土地公,土地公的造型幾乎都是白鬚、白髮,笑容可掬,地方員外打扮,一手拿元寶,一手執如意或柺杖,充分表現出慈祥溫和的長者風範。

    按自古土地之神為社神。社神本來就是一種自然神,自君王以至平民百姓,都得對牠立社祈求,以祈社稷、天下之福。因大地孕育萬物,所以「土」之功德浩大,封土立社,祀五方之土神,以為祈福。祭祀土神分為春、秋兩祭,春祭為二月初二(頭牙),秋祭為八月十五日(中秋)。

    「有土斯有財」這句話,說明了現今和古代的土地在一般人心目中的價值觀。而在民間對「土地神」的祭祀也就成了一種相當廣泛且普遍的信仰;從「田頭田尾土地公」、「庄頭庄尾土地公」,甚至是「街頭街尾土地公」等等的諺語,都可以印證福德正神在社會上所扮演的重要地位。

    2008-01-25 13:45:54 補充:

    十二月十六的則是尾牙

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