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匿名使用者 發問時間: 社會與文化宗教信仰與靈性 · 1 0 年前

學密宗之人是否不能食道教任何拜過的東西

想請教學密宗之人禁食家中拜神明或公媽的任何食物嗎?還有可以兼職當替人安公媽或看家裡神桌風水嗎?

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一位親友吧!學密宗又拜公媽又忌諱食拜過得東西.無正業偶而跟師父去安公媽跟神明廳風水!!!!我是好奇又覺矛盾所以問問??一身官司債務一身躲黑白兩道!!!所以只是懷疑他的宗教信仰跟人品???不吃拜過的東西是因為常到家裡做客我都要刻意分開一些給他吃因為不吃拜的!!太常來又都碰節日拜拜所以覺麻煩!!並絕無不尊敬個人宗教的自由~

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佛自心中生!我想大家的意見和答案都能給我很好的幫助.爭議難免有但是都希望不要有壞的結果!!感念大家的解說.我的疑惑解開了.祝福大家平安順心!!

7 個解答

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  • 匿名使用者
    1 0 年前
    最佳解答

    問題: 學密宗之人是否不能食道教任何拜過的東西

    您的解答:

    蓮花生大師關於防止修持過失的八十一條開示

    一、得到口訣不成就的九種原因有九:

    1.信心微小。 2.智慧微小。 3.精進微小。 4.不能抄書。 5.不能供養本尊。6.不能以物承事。 7.不勝妄念。 8.不勝飲食。 9.不勝貪欲。

    二、觀修怠惰散佚的原因有九

    1.火。 2.曬太陽。 3.睡眠。 4.信口開河。 5.閒談。 6.嬉戲玩樂。 7.修法時靠枕頭。 8.靠背而修。 9.包著頭,蒙著面。

    三、修而無果的九種原因

    1.食用不淨污穢(麻風、寡婦及破三昧耶戒者所送飲食)。2.穿罪業深重、麻風病、賤民(所送)的衣服。 3.不衛生 4.(身語意)三門懈怠。 5.食子惡劣。 6.不精進。 7.身不加持為本尊。 8.語不持咒。 9.意三摩地差,未做光之放攝。

    四。、惱怒護法的九種原因:

    1.婦女在爭鬥(自己妻妾在關房內爭鬥)。2.械鬥(自己僕眷拿刀械鬥)。3.二勇士于關房內吵架。4.所供食子下劣,又催促護法作誅業。5.時食斷絕。不作聚輪及補懺悔亦是。6.突然做誅業。7.自己身上意外地出現傷口。8.修法正中,收受骯髒財物。9.不補漏所破犯之三昧耶。

    五、修忿怒尊不成就的九種原因:

    1. 貪重不淨的婦女入于關房內。2.逆倫(父子反目、兄弟相殘)等不淨者前來。3.罪惡人前來。4.拿空的器皿、袋子。5.拿破損、污垢的容器。6.生人前來。7.外人由窗外能看見關內。8.層頂上有不淨、著魔之人走來走去。9.孀婦、仳離、亂倫等污穢婦女(入于關房)。

    六、福德漏盡的九種原因

    1.不敬金剛上師。2.每日本尊念誦斷絕。3.未準時做護法食子供養。4.對三寶的供養缺漏斷絕。5.不敬愛金剛兄弟。6.于外部多不施食子,及對護法諸眾不供食子。7.於法意不切信。8.有障礙時,外不做除障修法禳解,內不觀察微相,卻依賴命相占卜。9.行事間法,而不尊守出世間法的規範。

    七、已得成就卻又散失的九種原因:

    1.于誦修時告訴別人本尊之名。2.于誦修時告訴別人咒語。3.于誦修時告訴別人所生之微相。4.為人灌頂。5.為人加持。6.為人修法。7.做防雹法事。8.為人念誦本尊心咒而做加持。9.為人開示湛深口訣。

    八、能力不圓滿的九種原因:

    1.未做身生起次第。2.未做慈悲菩提心。3.未做法身菩提心的修持。4.未做七支供養。5.持咒中斷。6.應做誅業未做。7.未做統禦所見一切三摩地。8.無特別之事而催動事業護法。9.修誅法時,未做度惡敵三摩地。

    九、未得到加持的九種原因:

    1.跟上師爭執。2.不承事上師。3.不恭敬上師。4.不讚揚上師。5.不頂禮上師。6.輕視、辱駡護法。7.不稱揚(上師)功德。8.不常親近、敬愛上師。9.(對上師)生氣。

    如是九九八十一條,諸持明瑜珈行者非守不可。 以上出自蓮花生大師所造《口訣見地顯耀宮》 本文轉載自《修誦共通珍寶精選》

    持誦真言口訣 (轉貼)那若巴大師開示的持誦真言口訣 梵文:瑜伽曼陀拉得下瑜伽行者誦修真言口訣敬禮金剛總持!諸瑜伽行者,欲生真言力,須知咒行道:

    一、持咒時,不要吃那些破犯三昧耶戒的人所送的食物。

    二、不要穿著惡人(所送)的衣。

    三、界壞(身體不適)應休息時,寬心觀空性。

    四、避不信、懈怠。

    五、避懶散地躺臥而念咒。

    六、避免一邊吃一邊念咒。

    七、避免一邊喝一邊念咒。

    八、還沒瀨口不要誦咒。

    九、避免無意樂而修念。

    十、避免觀想不清楚而修念。

    十一、不要打瞌睡。

    十二、咒聲不要過大。

    十三、息時忌誦誅,誅時忌誦息、懷時勿誦息。

    十四、咒未圓滿不要為人做咒業。

    十五、念咒不可屏息無聲。

    十六、大風、大水濱,勿誦深誅咒。

    十七、不要洩漏、增減真言咒字。

    十八、不要以全力加持小敵病。

    十九、傳法前必先觀察(弟子)是否具器?不具器不傳。

    二十、密咒忌於城市街市公開修(應密修)。

    二十一、父、母、無二續外,事、行諸咒之果劣真言等,忌酒、肉、婦女、蒜等,應齋潔。想要速得共通成就之力,須禁語念滿咒數。

    求無上成就,應如經續所說而誦修,直到徵相生起。想要得到大手印(成就),應恒常觀修三真如。求能力立刻生起,禁語能令成就增。一年隨意念,(不如)一個月禁語而修之殊勝。在塵世修一年,不如在寂靜處所修一日之善業。持明瑜伽行者,見此二十一口訣,長壽與共不共兩種成就即可鑄成。念誦真言口訣是大阿闍梨那若巴所著,後來班智達親傳(西藏)瑪爾巴法慧譯師於印度北方普拉哈裏,(譯師)亦在修行中得到驗證而確認無誤。

    2008-06-25 13:03:22 補充:

    佛教徒一般拜過鬼神的東西是不吃的!!!

    一般供養過神明或佛的東西~能拿去布施是最好!!!

    自己知識!!!

  • 匿名使用者
    7 年前

    我每次都是去這里看的哦, http://lvmiss.com/

    兩呌倓吉

  • 匿名使用者
    7 年前

    要買高仿的還是要去 http://aaashops.com/ 品質不錯,老婆很喜歡。

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  • 匿名使用者
    7 年前

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  • 1 0 年前

    大德您好~想請教學密宗之人禁食家中拜神明或公媽的任何食物嗎? 答:並沒有規定這像事情~若是浪費食物更是造業~

    還有可以兼職當替人安公媽或看家裡神桌風水嗎?

    答:如果是藏密的話沒有這個東西,若是東密則有,但是必須修學過才能~台灣道教很多專業人士請他們來安才妥當~

    總覺得你的親友怪怪的~注意一下比較好~

  • shiyu
    Lv 5
    1 0 年前

    藏密本身就是拜不究竟鬼神護法,貪瞋痴三毒諸業深重(如還要食用血肉腥腥的殘忍祭品、或以純潔處女現祭之類河伯鬼神)

    而道教拜天公 並不是不究竟的鬼神

    天公初始只是擬人格化的方便位

    到後來才有位列仙班的神職 而仙人大都是已經不退轉永離三界的仙聖果位

    天公的神職 跟「天」 有兩層淺及深意義

    其勝義 如佛教的法身自性佛 天表示天之道、天理循環、因果的本體法性等等

    至於祭祖 更好理解了 慎終追遠的良好習俗

    不像藏人把亡者拋給禿鷹 那樣殘忍!!

    從因果面來講為人不孝順 也會同樣果報 孤寡不得奉養等等

    你的阿公阿嬤 兒孫吃什麼 最好的供應就是孝順表現

  • 1 0 年前

    ^(++++++++++)^...一切由心造...哪來這麼多忌諱...有本事的可以就是可以.......有時候當然來點玄...可以取信於你..那我請問你..ㄚ你的看法勒!!....你的判事能力勒!!....

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