請問大悲咒的意思到底是什麼?

大悲咒:南無喝囉怛那哆囉夜耶 南無阿唎耶 婆盧羯帝爍缽囉耶 菩提薩埵婆耶 摩訶薩埵婆耶 摩訶迦盧尼迦....

請問這些到底是什麼意思? 這只是古梵文發音翻成國字在唸 , 每句就變成毫無意思 , 但我相信這一定是有真正的涵義

把大悲咒翻譯成真正的中文 , 內容到底是什麼

已更新項目:

內容不是做人處事的道理或是佛教故事 ? 而只是千手千眼觀世音的名字?

順便補充 :"觀世音菩薩"是翻譯錯的名字 , 真正應該是"觀自在菩薩" , 這是張大春依據玄奘法師的翻譯得知的

13 個解答

評分
  • 1 0 年前
    最佳解答

    大悲咒怎麼會沒有意思ㄋ? 唉~~ 學佛學到哪裡去ㄌ?

    我打ㄉ是正確ㄉ梵文版

    廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼

    拿摩 <皈命敬禮> 喇得拿<寶> 得喇牙<三> 牙<於命>

    =總言歸於三寶

    拿摩啊里牙<皈命聖者>乏羅割得<觀>吸乏喇牙<自在>

    箔提灑得乏牙<覺道有情即菩薩也>嘛哈灑得乏牙<大菩薩>

    嘛哈嘎魯尼嘎牙<具大悲者>嗡<禮敬>灑爾乏喇拔也<一切尊>

    數打拿打細牙<正教喜語>拿摩司割里得乏<頂禮>

    伊蒙啊里牙<彼聖>乏羅割得<觀>吸乏喇<自在>覽達乏<補特洛伽>

    拿摩<皈命>拿喇更題赫咧<賢善順敎心>嘛哈乏打啥美<大光明>

    灑爾乏<一切>啊他徒須蒲姆<無貪嚴淨>啊傑牙姆<最勝無比>

    灑爾乏灑打<一切菩薩>拿摩乏噶<皈敬童真聖>

    嘛乏徒圖<天親>打笛牙他<即說咒曰>嗡<頂禮>

    啊乏羅割<觀>羅嘎得<世自在>嘎喇得<具大悲者>

    詒赫咧<蓮華心>嘛哈箔提灑爾乏<大菩薩>

    灑爾乏灑爾乏<一切一切>嘛拉嘛拉<離垢離垢>

    嘛黑嘛赫咧達牙姆<大自在心>古魯古魯<作法作法>

    嘎爾曼<辦事成業>圖魯圖魯<度汝度汝>乏嘎牙得<聖尊>

    嘛哈乏嘎牙得<大聖尊>達喇達喇<能持能持>提里尼<甚勇>

    吸乏喇牙<光自在>佳拉佳拉<行動變化>嘛嘛<我.此處自稱姓名>

    乏嘛喇<最勝離垢>母割得咧<解脫>誒黑誒黑<召請召請>

    景達景達<弘誓弘誓>啊爾山<法王>鉢喇佳梨<覺身>

    乏啥乏山<統治>鉢喇夏牙<和平>呼魯呼魯嘛喇<作法無垢>

    呼魯呼魯赫梨<作法隨心>灑喇灑喇<堅固者>細里細里<勇猛者>

    蘇魯蘇魯<甘露>箔提牙箔提牙<覺道>箔達牙箔達牙<能覺者>

    邁得里牙<大慈>拿喇更題<賢善>達爾失尼拿<堅利>

    叭牙嘛拿司乏哈<名聞成就>細達牙司乏哈<義利成就>

    嘛哈 細達牙司乏哈<大義利成就>

    細達育掰 吸乏喇牙司乏哈<得大自在成就>

    拿喇更題司乏哈<賢愛善護成就>

    嘛喇拿喇司乏哈<無垢上妙伎樂成就>

    細喇三 啊母卡牙司乏哈<第一義大無比成就>

    灑爾乏 嘛哈 啊細達牙司乏哈<一切大義無比成就>

    佳割喇 啊細達牙司乏哈<輪無比成就>

    叭德嘛 嘎司打牙 司乏哈<紅蓮華手成就>

    拿喇更題 乏噶喇牙司乏哈<賢善聖尊成就>

    嘛乏里 獻嘎喇牙司乏哈<最勝仁慈成就>

    拿摩 喇得拿 得喇牙牙<皈命三寶>

    拿摩 啊里牙 乏羅割得 吸乏喇牙司乏哈<皈命聖觀自在成就>

    細田都<令我成就>蠻得喇<真言>叭達牙<句>

    司乏哈<成就>

    大悲咒心

    嗡<皈命>乏及喇<金剛>達爾嘛<法>赫利<蓮華三眛種子字>

    誦大悲心咒 一遍 等同於誦一遍大悲咒

    2008-12-17 04:55:53 補充:

    若在山野 誦經坐禪 有諸山精鬼神 橫來擾亂 心不安定者 誦此咒

    一遍乃至七遍 是諸鬼神 悉皆被縛

    功能殊勝 文繁不錄 研究自知

    謹按 是咒傳誦最廣靈感最速 惟持誦者 經既罕見 音復多訛

    故特為詳錄經文 辨正咒音焉

    參考資料: 嗡嘛尼叭德美吽, 慧律法師影音安樂妙寶
  • 你好如有疑問,你可以去請心道法門妙元法師他的錄音帶來聽,裡面就有詳細說明了電話02-22593695

    參考資料: 藥師行者+知識
  • 1 0 年前

    密咒--- 佛菩薩的甚深密意 誰能懂得 ???

    解說之後 --- 密意被狹隘化 持咒力道 就微弱

  • 1 0 年前

    我想可能是,

    若是有人能持大悲咒,或一日二日數日,一念信心心心不亂,自得千百億佛國一切諸佛現前放大光明護持。是人與諸佛等地位。

    憶佛念佛,觀想諸佛種種德性,正念正定不垢不淨,禮敬眾生作空花佛事築水月道場,若能見相非相與諸佛同地,所有眾生皆得入一真法界得度,而終無一眾生可度者。

    大悲咒 da bei zhou

    http://tw.youtube.com/watch?v=Kgq5nllTzPI

    2008-12-17 14:54:34 補充:

    ↓此題

    請教!我想知道大悲咒的意思,請各位先進幫幫忙???

    http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qi...

    002.慧如的補充---蠻有意思地ㄋㄟ.....

    俺該問自己-----有無同樣情事呢?>"<.

    2008-12-17 15:43:54 補充:

    「觀世音」

    音心為意。

    四十二章經:欲生於汝意,意以思想生,二心各寂靜,非色亦非行。

    觀世出世間一切法如幻,凡所有相皆是虛妄,心無心是心。

    非有生非無生,如是生心,如是明心音者。如 禪宗言;心空即第歸。

    「觀自在」

    見性見佛。生死即涅槃法本不二,假名生死涅槃,得契入中道意;一切有為法本來空,當無所得;佛,不住生死;佛,不住涅槃。無來無去,亦來去自如。

    ps.觀史

    (世)字,諱犯唐太宗李(世)民之名,玄奘怕人民念經反招殺禍,聽儒者建議改之,避之非是玄奘怕死另翻實是大慈悲,文字獄古來對作受兩方皆是無明的恐怖造因果。

    pps.以上,俺畜生解經妄心猜測佛智,實愚人盲摸象枉自瞎說,切莫說對。

    2008-12-18 12:49:00 補充:

    To:kimico 大德

    見大德引文,發表一點個人意見,請見諒

    故玄奘譯為觀自在菩薩,(並認為鳩摩羅什的舊譯「觀世音菩薩」是不正確的[1])。?

    對此句我有意見!玄奘法師怎可能會謗 鳩 摩羅什 法師呢?

    ( )內文字,怕是後人猜測無心添加,應以去除。

    故玄奘譯為觀自在菩薩。就可以了。

    1.過去七佛譯經師─鳩 摩羅什 法師

    http://www.fojiao.com/drba/online_reading/sf_other...

    見子標題【傳譯正確 舌根不壞。】

    俺以凡夫想,雖可能是比喻說法(神通我不懂),也可見 鳩 摩羅什 譯的經受歷代推崇,正確無誤。

    2008-12-26 16:56:37 補充:

    我以為

    若在山野 誦經坐禪 有諸山精鬼神 橫來擾亂魔考 心不安定者 誦此咒

    一遍乃至七遍 一心不亂 得見諸佛力共與咒念 如是降伏諸鬼神 另其立即解脫得大利益 並令此彼眾生悉皆得度 而無有可度者 是為大悲

    功能殊勝 文繁不錄 研究自知

    謹按 是咒傳誦最廣靈感最速 惟持誦者 經既罕見 音復多訛

    故特為詳錄經文 辨正咒音焉

    參考資料: 我妄說哦.只是自以為是如此而已.懂得的 大德.別偷笑
  • 您覺得這個回答如何?您可以登入為回答投票。
  • shiyu
    Lv 5
    1 0 年前

    大悲咒是觀世音菩薩所親傳

    並非所謂 「南無皈依、頂禮、供養金剛上師」所傳

    一大堆經文都被偷加這一句! 這才是真正的盜法!!

    人家念的大悲咒功德都莫名其妙供養了上師!

    攻訐密教所評論是什麼?!

    要能夠區分清楚

    正信學佛者,絕不敢輕謗正法的!

    像是香巴拉聖戰、男女雙修就不能稱為緣起正法!

  • 1 0 年前

    咒的原名"密咒"或稱"總持"

    沒人在解釋"密咒"或"總持"的啦!

    譬如"忠孝仁愛"

    忠是甚麼意思?軍人說忠於國家

    夫妻會說"不,忠於另一半"

    小狗會說"軍人,夫妻是甚?我每晚看們就是忠"

    各有不同解釋啦

  • 1 0 年前

    原來...平常一直在攻詰密教的人,也會念密教傳來的大悲咒啊~

  • 1 0 年前

    善知識平安喜樂!您善問。

    觀世音菩薩說此咒時,大梵天王也問過相同的問題。觀世音菩薩回答。

    請看《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》:

    爾時,大梵天王從座而起,整理衣服,合掌恭敬白觀世音菩薩言:「善哉,大士!我從昔來,經無量佛會,聞種種法,種種陀羅尼,未曾聞說如此無礙大悲心大悲陀羅尼神妙章句,惟願大士為我說此陀羅尼形貌狀相,我等大眾願樂欲聞。」

      觀世音菩薩告梵王言:「汝為方便利益一切眾生故,作如是問,汝今善聽!吾為汝等略說少耳。」

      觀世音菩薩言:「大慈悲心是;平等心是;無為心是;無染著心是;空觀心是;恭敬心是;卑下心是;無雜亂心是;無見取心是;無上菩提心是。當知如是等心即是陀羅尼相貌,汝當依此而修行之。」

      大梵王言:「我等大眾今始識此陀羅尼相貌,從今受持,不敢忘失!」

  • 1 0 年前

    [安樂妙寶]一書...的確可以參考....慧律法師有講解!

    觀世音與觀自在的問題......在下只能告訴您..[張大春]不一定是正確的!!!

  • 匿名使用者
    1 0 年前

    唸咒

    就像在唱歌

    只是唱給鬼神聽

    大家都只顧唱.

    從未考慮過

    聽眾的心情.究竟聽不聽.

    聽眾心情好.或許隨歌起舞.一遍歡樂喜氣洋洋.

    若是聽眾心情不好.搞不好踹你一腳.賞你幾巴掌.

    倒霉的話.遇到凶神惡煞.說不定會要你的命.

    姑且聽聽不同的見解.

    台語俗話說:

    會好嗎不一定.

還有問題?馬上發問,尋求解答。