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匿名使用者 發問時間: 社會與文化禮儀 · 1 0 年前

屏東縣潮州鎮三山國王廟(20點)

屏東縣潮州鎮三山國王廟的歷史

以及裡面有什麼神呀???

還要給我相關圖片喔!!

謝謝!!

3 個解答

評分
  • 1 0 年前
    最佳解答

    嗨!↖酷妹↗㊣~☆ 大大您好哦!

    我幫您找了潮州鎮兩家三山國王廟。您問的是哪家呢?

    圖片參考:http://chaujou.gov.tw/know/images/tour_t05.gif

    四春三山國王廟位於潮州鎮四春里,創建於清朝嘉慶九年( 西元1804年),是潮州鎮最古老的廟宇,廟內供奉的是中國潮州府揭陽縣巾山國王明山國王、獨山國王,四春三山國王廟的右邊供奉土地公與媽祖,這是在台灣極為少見的供奉方式,另外在正殿 案下的鳥占,則是較屬於平埔占卜的習俗。從四春三山國王廟的供奉形式,隱約可發現族群融和的歷史足跡。每年農曆二月二十五日廟裡都會舉辦迎神廟會,相當熱鬧。

    圖片參考:http://chaujou.gov.tw/know/images/8_11.gif

    三山國王廟正殿案下鳥占

    圖片參考:http://chaujou.gov.tw/know/images/8_08.gif

    圖片參考:http://chaujou.gov.tw/know/images/8_10.gif

    圖片參考:http://chaujou.gov.tw/know/images/8_09.gif

    四春三山國王廟創建於

    清喜慶九年 (西元1804年)

    三山國王廟嘉慶年間重修匾額

    潮州四春三山國王金身

    http://chaujou.gov.tw/main_01.php?page=know&page1=...

    三山國王廟

    圖片參考:http://www.觀光旅遊.tw/P_Small/940608008.jpg

    住址: 屏東縣潮州鎮建基路

    「三山國王」係三百年前民族英雄鄭成功復台時由來台義士從廣東潮州三山國王廟拜請香火隨帶來台至潮州鎮奉祀者。因為三山國王係來自廣東潮州,「三山」即係指廣東省潮州府揭陽縣霖田都之「明山」「巾山」「獨山」而言,當時為紀念神恩遠播,後人不忘立廟之歷史淵源,故將潮州鎮取名潮州,而沿用至今。

    圖片參考:http://www.觀光旅遊.tw/P_Small/940608002.jpg

    忠主宮主要供奉三山國王係指連王、趙王、喬王三位王爺。

    圖片參考:http://www.觀光旅遊.tw/P_Small/940608003.jpg

    台灣廟宇最常見的福德正神,廟宇都會供奉在虎側。

    圖片參考:http://www.觀光旅遊.tw/P_Small/940608004.jpg

    台灣廟宇最常見的註生娘娘,廟宇都會供奉在龍側。

    http://www.觀光旅遊.tw/ViewPage.asp?TravelID=1220

    參考資料: 雲淡風清
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  • 5 年前

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  • 1 0 年前

    臺灣的三山國王廟

    臺灣人的先祖,決定移墾臺灣,就要選擇作為移墾地守護神,在客家人而言大部份都選擇三山國、觀音娘、媽祖婆等三神香大或神像帶來,或在家奉祀,或在臺灣的墾地建立寺廟奉祀,祈求賜予保佑,或為移民的精神支持力量。待至經濟力量許可時,便在僑居地建立家鄉式的寺廟作為回報奉祀。上文已提過,為了臺灣原住民的出草馘首習俗,因為「三山國王」是「山神」,「山神」定能夠制伏「山中之生番」的聯想之下,而來的選擇。

    早期客家人入墾的地方,建立不少奉祀三山國王的廟宇,例如彰化縣溪湖鎮的「霖肇宮」,相傳是明萬曆年間所創建。同縣員林的廣安宮是明永曆年間所建:永曆年間所創建的尚有高雄市楠梓區的三山國王廟、高雄縣橋頭的義安宮、屏東縣九如的三山國王廟。此外,康熙乾隆年間以前所建的:臺中縣豐原萬順宮、沙鹿保安宮、彰化縣員林廣寧宮、社頭鎮安宮、鹿港三山國王廟、埔心的霖興宮、霖鳳宮。台南市三山國玉廟。屏東市林邊忠福宮、佳東千山公侯宮、國玉廟、車城保安宮等。」

    如上述,乾隆年代以前已經有這麼多三山國王廟之存在,正可證明客家居民不少,且民有餘財,才會建立廟宇,由寺廟之建築與財產,可察知地方經濟之榮枯。不分年代的三山國王廟的座數如下:基隆市一、嘉義市一、臺南市一、高雄市三、臺北縣二、宜蘭縣二十四、新竹縣十三、苗栗縣四、臺中縣十二、彰化縣十八、南投縣四、雲林縣十、嘉義縣十一、臺南縣一、高雄縣十、屏東縣二十八、花蓮縣一、臺柬縣一、澎湖縣無,一共一百五十五座,在於原鄉僅不過二~三座的三山國王廟,在臺灣之地建立了一百五十餘座的盛況,就能察知客家人移墾臺灣的大概情形。

    部:臺中縣、彰化縣、雲林縣、嘉義縣、臺南縣等,都存在著多座三山國王廟,就是很多客家人在這等地方生活過的痕跡,反之桃園縣,客家人的約略占半數之鉅,竟然沒有一座三山國玉廟之存在。苗栗縣可以說客家人的縣份,但三山國王廟僅有四座,一座在苗栗市,一座在卓藺鎮,兩座在頭份鎮,廣大而且甚受「番害﹂威脅的公館;頭屋、大湖、獅潭、南庄等地區,也沒有三山國王廟。新竹縣的湖口、新豐、竹北、新埔、關西等市鄉鎮,就中新埔、關西二鎮曾經受「番害」熾烈的地方,也僅有一座三山國王廟在關西鎮而已。這種現象,依筆者的觀察,就是在這等地區的平埔族人,早就懂得漢族人的文化習慣,在於經濟上不輸入墾漢族的成就,在地方領導階級占有地位,他們雖然是熟番,熟番也是番,漢族方面不方便提議建立防番的三山國王廟,轉而選擇建立其他寺廟所致的結果吧!所以三山國王廟之存在,研究客家人入墾臺灣的,很重要的史料

    參考資料: 知識+網路查
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