皈依法名見行是何意思

我今天正式三皈依

能否請善知識替我解惑一下

見行是何意思

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皈依後

下ㄧ步我要如何做如何修

皈依後是否就等於半個修道人

2 個已更新項目:

我很喜歡看經書

我本身也是相信輪迴與因果

我是去聽海濤法師說法剛好有皈依

所以我也順便三皈依

我剛接觸佛教其實大概僅有14個月

之前我是沒有任何宗教信仰

直到去年六月寵物掛掉

我才決定接觸佛教看看

寵物掛掉我確實很難過

後來想說他的掛掉可能是我學佛的機緣

後來無意間覺得海濤法師應該是不錯師父

四念處!!!謝謝憤世嫉俗小太妹又讓我了解ㄧ樣

3 個已更新項目:

我平常沒有慾望

唯一慾望就是很喜歡看佛書

不過我有個壞處就是養寵物掛掉都會很難過

因為我每次養寵物都放100%感情下去

我覺得有時候緣分很特殊

之前我是ㄧ個討厭吃素的人最後卻會決定斷肉

覺得這世界還真巧

4 個已更新項目:

阿彌陀佛

願各位善知識未來世也都可以同生西方極樂國

以後凡事我都會謹慎覺悟

願日後可以為過去食肉的過錯做彌補

也希望佛陀可以原諒之前我的無知

5 個已更新項目:

今天皈依內心還是覺得很可惜

我應該早ㄧ點接觸佛教才對

不然的話我過去的寵物兔也可以受三皈依而不用受腫瘤痛苦

只有遺憾!

雖然內心有未能同時自己跟寵物於同時間皈依遺憾

但是日後我會安照佛教教悔做真正佛弟子該做的事情

6 個已更新項目:

我有一點很好奇

菩薩戒是要如何修

修菩薩戒有何條件或是注意事情

7 個已更新項目:

楞嚴經我有ㄋㄟ

我甚至有拿手抄本

楞嚴經跟楞嚴咒有何差別

7 個解答

評分
  • 213
    Lv 7
    1 0 年前
    最佳解答

    懺悔第六

    時,大師見廣韶洎四方士庶,駢集山中聽法,於是陞座,告眾曰:「來,諸善知識!此事須從自事中起,於一切時,念念自淨其心。自修自行,見自己法身,見自心佛,自度自戒,始得不假到此。既從遠來,一會于此,皆共有緣。今可各各胡跪,先為傳自性五分法身香,次授無相懺悔。」眾胡跪。師曰:「一、戒香。即自心中無非無惡、無嫉妬、無貪瞋、無劫害,名戒香。二、定香。即覩諸善惡境相,自心不亂,名定香。三、慧香。自心無礙,常以智慧觀照自性,不造諸惡;雖修眾善,心不執著,敬上念下,矜恤孤貧,名慧香。四、解脫香。即自心無所攀緣,不思善、不思惡,自在無礙,名解脫香。五、解脫知見香。自心既無所攀緣善惡,不可沈空守寂,即須廣學多聞,識自本心,達諸佛理,和光接物,無我無人,直至菩提,真性不易,名解脫知見香。善知識!此香各自內熏,莫向外覓。

    「今與汝等授無相懺悔,滅三世罪,令得三業清淨。善知識!各隨我語,一時道:『弟子等,從前念今念及後念,念念不被愚迷染。從前所有惡業愚迷等罪,悉皆懺悔,願一時銷滅,永不復起。弟子等,從前念今念及後念,念念不被憍誑染。從前所有惡業憍誑等罪,悉皆懺悔,願一時銷滅,永不復起。弟子等,從前念今念及後念,念念不被嫉妬染。從前所有惡業嫉妬等罪,悉皆懺悔,願一時銷滅,永不復起。』善知識!已上是為無相懺悔。云何名懺?云何名悔?懺者,懺其前愆,從前所有惡業,愚迷憍誑嫉妬等罪,悉皆盡懺,永不復起,是名為懺。悔者,悔其後過,從今以後,所有惡業,愚迷憍誑嫉妬等罪,今已覺悟,悉皆永斷,更不復作,是名為悔。故稱懺悔。凡夫愚迷,只知懺其前愆,不知悔其後過。以不悔故,前愆不滅,後過又生。前愆既不滅,後過復又生,何名懺悔?

    「善知識!既懺悔已,與善知識發四弘誓願,各須用心正聽。自心眾生無邊誓願度,自心煩惱無邊誓願斷,自性法門無盡誓願學,自性無上佛道誓願成。善知識!大家豈不道,眾生無邊誓願度。恁麼道,且不是惠能度。善知識!心中眾生,所謂邪迷心、誑妄心、不善心、嫉妬心、惡毒心,如是等心,盡是眾生。各須自性自度,是名真度。何名自性自度?即自心中邪見煩惱愚癡眾生,將正見度。既有正見,使般若智打破愚癡迷妄眾生,各各自度。邪來正度,迷來悟度,愚來智度,惡來善度;如是度者,名為真度。又煩惱無邊誓願斷,將自性般若智,除却虛妄思想心是也。又法門無盡誓願學,須自見性,常行正法,是名真學。又無上佛道誓願成,既常能下心,行於真正,離迷離覺,常生般若。除真除妄,即見佛性,即言下佛道成。常念修行,是願力法。

    「善知識!今發四弘願了,更與善知識授無相三歸依戒。善知識!歸依覺,兩足尊。歸依正,離欲尊。歸依淨,眾中尊。從今日去,稱覺為師,更不歸依邪魔外道,以自性三寶常自證明,勸善知識歸依自性三寶。佛者,覺也。法者,正也。僧者,淨也。自心歸依覺,邪迷不生,少欲知足,能離財色,名兩足尊。自心歸依正,念念無邪見,以無邪見故,即無人我貢高,貪愛執著,名離欲尊。自心歸依淨,一切塵勞愛欲境界,自性皆不染著,名眾中尊。若修此行,是自歸依。凡夫不會,從日至夜受三歸戒。若言歸依佛,佛在何處?若不見佛,憑何所歸,言却成妄。善知識!各自觀察,莫錯用心。經文分明言自歸依佛,不言歸依他佛。自佛不歸,無所依處。今既自悟,各須歸依自心三寶,內調心性,外敬他人,是自歸依也。

    2009-07-14 21:01:40 補充:

    善知識!智如日,慧如月,智慧常明。於外著境,被妄念浮雲蓋覆自性,不得明朗。若遇善知識,聞真正法,自除迷妄,內外明徹,於自性中萬法皆現。見性之人,亦復如是。此名清淨法身佛。善知識!自心歸依自性,是歸依真佛。自歸依者,除却自性中不善心、嫉妬心、諂曲心、吾我心、誑妄心、輕人心、慢他心、邪見心、貢高心,及一切時中不善之行,常自見己過,不說他人好惡,是自歸依。常須下心,普行恭敬,即是見性通達,更無滯礙,是自歸依。何名圓滿報身?譬如一燈能除千年闇,一智能滅萬年愚。莫思向前,己過不可得;常思於後,念念圓明,自見本性。善惡雖殊,本性無二,無二之性,名為實性。於實性中,不染善惡,此名圓滿報身佛。

    2009-07-14 21:01:50 補充:

    自性起一念惡,滅萬劫善因;自性起一念善,得恒沙惡盡。直至無上菩提,念念自見,不失本念,名為報身。何名千百億化身?若不思萬法,性本如空,一念思量,名為變化。思量惡事,化為地獄;思量善事,化為天堂。毒害化為龍蛇,慈悲化為菩薩,智慧化為上界,愚癡化為下方。自性變化甚多,迷人不能省覺,念念起惡,常行惡道。迴一念善,智慧即生,此名自性化身佛。善知識!法身本具,念念自性自見,即是報身佛。從報身思量,即是化身佛。自悟自修自性功德,是真歸依。皮肉是色身,色身是舍宅,不言歸依也。但悟自性三身,即識自性佛。吾有一無相頌,若能師持,言下令汝積劫迷罪一時銷滅。頌曰:

    2009-07-14 21:01:54 補充:

    「迷人修福不修道,  只言修福便是道,

     布施供養福無邊,  心中三惡元來造。

     擬將修福欲滅罪,  後世得福罪還在,

     但向心中除罪緣,  名自性中真懺悔。

     忽悟大乘真懺悔,  除邪行正即無罪,

     學道常於自性觀,  即與諸佛同一類。

     吾祖惟傳此頓法,  普願見性同一體,

     若欲當來覓法身,  離諸法相心中洗。

     努力自見莫悠悠,  後念忽絕一世休,

     若悟大乘得見性,  虔恭合掌至心求。」

    師言:「善知識!總須誦取,依此修行,言下見性。雖去吾千里,如常在吾邊。於此言下不悟,即對面千里,何勤遠來。珍重!好去。」

    大眾聞法,靡不開悟,歡喜奉行。

  • 匿名使用者
    6 年前

    到下面的網址看看吧

    ▶▶http://*****/

  • 7 年前

    務必當知:

    【墮無間地獄】西藏密宗[藏傳假佛教]喇嘛教淫魔邪教垃圾教與其同路人如海濤ㄚ師類等千百年來邪惡淫穢血腥殘忍暴力亂倫雜交大妄語的真面目。

    務必當知:

    【墮無間地獄】西藏密宗[藏傳假佛教]喇嘛教淫魔邪教垃圾教與其同路人假以宗教為名大舉詐騙斂財之邪惡路數手法。

    務必當是:

    請大力告知眷屬有緣大眾要遠離【墮無間地獄】西藏密宗[藏傳假佛教]喇嘛教淫魔邪教垃圾教與其同路人之色魔淫手爛金剛雜交邪淫,避免身心重創、避免家庭破碎、避免財富被掏空,避免下墮三惡道中。

  • 1 0 年前

    我也喜歡看經書,這個網址有各各大師不同版本的註釋

    我覺的很好,介紹給你:http://book.bfnn.org/

    推薦您看楞嚴經:開悟楞嚴,成佛法華

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  • 1 0 年前

    皈依佛.皈依法.皈依僧就是[安止]於正等正覺..見行就是[覺悟].祝版大平安喜樂.南無阿彌陀佛.

  • 1 0 年前

    三皈依通常指禮佛和誠意的意思

  • 1 0 年前

    既然是你皈依第一天,

    就給你好一點的解釋。

    「行」是五蘊之一,造作的意思。

    「見行」就是勉勵你可以善察你自己本身的一舉一動、一思一念,

    如果你有在修習「四念處」或「安般法」,

    「見行」這個名字就滿適合你的。

    2009-07-14 21:49:01 補充:

    我的姊妹淘皈依時,

    師父會跟她開示一些佛法,

    然後送她幾本書,要她多看看。

    然後我的姊妹淘就開始去參加一些講座、共修會,

    聽師父講解經文等等。

    如果你那裡沒有這些玩意兒讓你參加,

    你就修行四念處吧!

    因為你的法名是「見行」,跟四念處滿搭配的。

    請看以下知識:

    佛學的「四念處」是什麼?

    http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qi...

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