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casa 發問時間: 社會與文化宗教信仰與靈性 · 1 0 年前

地基主何時要拜

地基主何時要拜??

同一時間是土地公先拜.還是地基主呢??

7 個解答

評分
  • ?
    Lv 7
    1 0 年前
    最佳解答

    casa您好

    《老悟生來漢家人,彙音寶鑑是母音。嘻嘻哈哈早已慣,言談說笑帶鄉韻》

    《人生不過百,常懷萬般憂。ㄧ絲帶不走,只留滿身咎。至親淺俎豆,遺物爭不休。忘卻世俗事,無憂亦無愁》

    【問】地基主何時要拜

    地基主何時要拜?? 同一時間是土地公先拜.還是地基主呢??

    用平常心,事神以虔。「大禮必簡,大樂不繁」。禮簡近道矣!

    擺上供品,主祀立中,陪祭左右。上香默禱,插香請坐,香然過半,合掌再拜,禮畢收供。隨心所欲,識得高遠,能力所及,神人同憫。

    以下祭祀土地公和地基主參考;

    土地公又稱土地神,拜土地公是對土地的感恩。只有默默的做,行無言之教。教子孫不要忘本。

    地基主就是開發這塊土地及對這塊土地有所貢獻的先人。拜地基主是對他們感恩。古人云:「禮多必煩,煩必生怨,怨者失敬」。道之用:大禮必簡,大樂不繁。古時一般人民教育機會稍少,說不出所以然。只有默默的做,行無言之教。教子孫不要忘本。

    要祭祀地基主與土地公,一起呼請即可,土地公與地基主同樣是土地守護者,只是靈的高低而已。像一起宴請鄉長與村鄰長一樣,位置無形的祂們自有安排,不用我們費心。用一矮桌向外,放供品水果、糕鉼、茶水或飲料,取吉祥音意即可,如蛋糕代表發財高升,桔子代表大吉大利………等。大禮加用五供;水代表清靜。香代表無為。花代表自然。燭代表順化。薑鹽代表山珍海味。以上夠「澎湃」了。有功力的道士以可做清醮矣!

    如果方便桌前或旁邊放一臉盆水,不用太滿,意義有了就可。臉盆上面鋪一條毛巾,以敬開發這塊土地先人之辛勞。擦擦手臉,享用你們的祭品,保佑平安,吉祥如意,鴻圖大展‧萬事順利。

    土地公以前是初二、十六,道教十五點零二五為一氣節,故取初二、十六為祭祀。現在大都受到佛教影響,改在初一、十五,事實敬神惟誠,改便何時都是方便之門。

    現在拜地基主,也很多人不知所以然,隨著道聽途說訛傳,以至憨拜。現在拜四大節已算不錯了。如不方便七月半及大過年就可。古時拜地基主大都過午才拜,因一般認為地基主較低靈,盡可能不要在早上陽時拜。現在有不便,就取虔心就可。

    不要葷肉祭祀

    都城隍經;「虧心敗德。求吾無益。焚香點燭。神難鑒納。惜物命而存戒殺之心。修天性而培好生之德」。

    福德正神金經:「焚香奉請我靈應,何可宰殺四牲身。四生六畜何所變,都是前生罪孽人。……一年四季都曉敬,何必敬我宰生靈。禽獸畜牲皆有命,焉可割肉斷喉根。儼若叩頭堪虔誠,桌前為何供三牲。雞頭向我哭儌倖,雞嘴開開討超昇……若是惡毒爾多行,冤冤仇仇那時停。六畜四牲都是命,切記忍刀免罹刑…… 」

    簡單的舉了二部經,道教經典都戒殺。祭品用葷肉是否妥當?積非成是的風俗,並不是道教禮儀。能改善,善莫大焉!

    燒紙錢已失原本意義

    道教正式行教,稱『天師道』。這時候才有較正式專職的道人。這些道人會將竹木堆在一處燃燒。煙就傳達了信息,看不到煙的地方,可以聽到竹子爆裂的聲音,這就是「爆竹」的由來。張道陵制度化後,改用當時的貨幣金子丟入火堆,就是所謂的「燒金」。真金不怕火,用來表示赤誠之心。當祭典結束後,等火熄了,廟觀裡的道人才將炭灰清理,取出金子,添購廟觀所需日用品,食物、油燈等;之後,所有剩餘的金子就購些藥品、衣物等分送給村落的貧苦人家。「燒金」最大的意義在供養道人,為眾生傳法。他們的行為道德崇高,能公正的將金子、物品分送給貧苦人家。他們是擁有崇高德行的人,所以我們稱他們為「道士」,而他們常自嘲「貧道」。

    到了漢代,蔡倫發明了紙,當時社會已相當進步,士、農、商、工已有所專,若仍使用木柴、竹子已較不方便,腦筋動得快的商人,想出將金子加工成金薄片,貼在紙上成為真正的「金紙」。但是燃燒金紙,紙灰會隨熱流亂飛,所以用石頭圍成一圈,將金紙放在裡面燒,就萬無一失了,這就是「金爐」的最初形狀。當然祭典後或年末,清理出來的金子,也是購買廟觀所需及將剩餘救濟貧苦人家。此乃無量功德,亦是「燒金」真正的意義所在。

    燒紙錢已失原來本意義,燒紙錢等於不斷的殺生造業,一生就燒掉一大片山林。山林的昆蟲、鳥獸就失去了棲息而死,這不是間接在殺生嗎?世界森林的消失,會帶來人類的災難,大家都懂。不要再造業了,讓你所敬奉的神,背著你造的業,抬不起頭。是幸,是幸,流得青山在,子孫有水喝。

    亂七八糟的紙錢,只是有心人的鬼點子而已。不要用鬼點子祭祀神佛。道教經典根本沒有燒紙錢的事,都是積非成是的巫覡風俗。禮記也無此記載,非禮勿為。神佛不享非禮之祭,善哉!善栽!

    將錢直接投入香油箱。由廟方統籌做社會公益。為自己積德。替子孫邀福。積善之家有餘慶。

    【十一生唱彈】以上淺解,有不達意,多請海涵。

    《唱唱老歌,彈彈新得。感應因緣,無喜無憂。僅供參考,請勿轉貼。以免誤人,減福損德。》

  • 1 0 年前

    你好

    土地公當然是先拜丫

    地基主怎麼拜呢?

    準備飯菜:五味飯(就是簡單的日常飯菜,家裡有什麼就拜什麼,就是有菜有飯有即可)、茶或酒三杯。碗筷兩付。

    有人家用拜祖先的分一點或早上拜神明的牲禮切盤就可以拜囉

    因為一般家庭在拜地基主的日子也都有拜神明跟祖先,地基主是擺最後的

    準備金紙:地基主金、刈金大小各一支或二支(也有人用小銀一支.)

    拜拜時間:在過午時以後太陽下山前祭拜即可.

    拜拜位置: 在房子後方 朝前面方向祭拜即可.

    按房屋隔局有人在廚房朝前門方向

    http://tw.myblog.yahoo.com/golden-silver/article?m...

    有詳細地基主介紹

  • 政佑
    Lv 7
    1 0 年前

    春節.清明.端午拜地基主!中秋不必拜..

    先拜神明(土地公)在拜地基主..拜過神明的供品可以再拿去拜地基主!

  • 1 0 年前

    參考五術薪傳:

    如果是沒有安奉神明 但有安奉祖先的家庭

    每逢初一 、十五 可先上香禮拜祖先 再在中午十二點之前

    準備供品 飲料 金紙禮拜地基尊神。如果還可以同時禮敬灶王爺的話那更好,準備五色金和五果祭祀即可。

    如果遇到節日或是祖先忌日時 如清明 端午 中元 重陽 除夕 在祭祀祖先前 更要祭拜地基尊神.....

    詳細可參考《xxx五術薪傳》一書

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  • 1 0 年前

    003回答者~你是專門給別人評論*負面*ㄉ人嗎?

  • 阿凱
    Lv 6
    1 0 年前

    casa你好~~

    地基主

    地基主: 是自然神,為一家建物的宅基而已,又稱為「宅基神]。所謂地基主,即先住該宅的守護先魂。地基主都無神像,但家家都會祭拜。若地基主作祟,就會使居住者家庭不合睦,甚至使居住者不平安、影響財運與事業、造成不順狀況。

    一般民間於遷入宅時 拜地基主之外,每年節日也要祭拜地基主,以示尊重感恩。

    有些地區則與拜福德正神相同土地公一般,每月初二、十六都祭拜地基主。或有節日時再祭拜.敬拜之供桌不要太高, 據了解地基主身材較為矮小。

    準備供品:

    五味飯(也就是簡單的日常飯菜,家裡有什麼就拜什麼,但最好是有菜有飯有雞腿最佳)、茶或酒三杯。

    準備金紙:刈金大小各一支(也有人用福金一支)

    拜拜時間:在過午時以後,天黑前祭拜即可.

    拜拜位置: 在房子後方 朝後面方向祭拜即可.

    如何拜地基主

    準備供品:

    五味飯(也就是簡單的日常飯菜,家裡有什麼就拜什麼,但最好是有菜有飯)、水果(一般不用芭樂、釋迦)、茶或酒三杯,或者直接將剛拜完神明的供品拿來拜地基主就可以了(三牲要煮熟)

    準備金紙:刈金一支、小銀一支

    拜拜時間:拜完土地公再拜,通常選在傍晚時祭拜即可

    拜拜順序:

    在廚房找一塊平台或在後門擺一個小桌子(拜的方向是由屋外向屋內拜),放上供品以及筷子一雙,並準備一杯米方便插香,點燃蠟燭,然後燒三柱香請地基主享用飯菜並祈求保佑平安,約祭拜3~5分鐘左右,捧刈金和小銀向地基主拜拜,請地基主取用,接著拿去金爐化掉,再取茶或酒,灑到金爐即可。

    2009-08-06 10:47:31 補充:

    其實拜地基主很難說是那三大節才要拜!

    因為除了上述網址有提到:

    清明!中元及冬至外!

    尚有端午!尾牙!除夕亦是家家戶戶都會

    拜地基主的!

    參考資料: 以上資訊來源:德明大師最佳解答, 以上資訊來源:德明大師
  • 1 0 年前

    以神ㄉ階成的話是土地公現拜再來拜地基主

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